你的孩子正受到威脅！

孩童遭性侵犯乃是這個病態世界中的一項醜惡現實，《利爾的雜誌》評論道：「這類罪行比癌病、心臟病，和愛滋病所影響的人還要多得多。」因此，《儆醒！》雜誌認為有責任要提高讀者對這個問題的警覺性，同時提出應付問題的方法。——請參考以西結書3:17-21；羅馬書13:11-13。

近年來，有關孩童受性侵犯的消息一經傳出，全球為之嘩然。可是，傳媒對問題的關注，加上一些名人公開披露童年受侵犯的經歷，反而導致一些普遍的誤解。有些人甚至認為傳媒爭相報導孩童受性侵犯的新聞只屬新興的時尚而已。然而，性侵犯其實絕非新事。它與人類歷史一樣那麼源遠流長。

自古已有的難題

4000多年前，所多瑪和蛾摩拉城均以道德墮落著稱。戀童行為顯然也屬區內的敗行之一。創世記19:4報導所多瑪城一群慾火攻心的暴民，包括少年人和老年人，試圖強姦羅得家中的兩位男賓客。請想想：何以稚童的頭腦也竟會充斥著要強姦男性的念頭呢？顯然，同性戀的變態行為已是當日司空見慣的事。

多個世紀以後，以色列國移居迦南地。這地方的人如此深陷於種種的惡行，諸如亂倫、同性戀、獸姦、賣淫，以及把孩童獻與假神為祭等，以致摩西律法必須明令禁止以色列人行這類的惡事。（利未記18:6,21-23；19:29；耶利米書32:35）可是，叛逆的以色列人，包括一些不忠的君王在內，卻把上帝的警告置若罔聞，以致被這些可鄙的行為所沾污。——詩篇106:35-38。

然而，古代的希臘和羅馬在這方面更劣跡昭彰。殺害嬰孩的暴行十分普遍。在希臘，年長的人與少年人發生性關係更是廣為人所接納的事。男童妓院在每個古希臘城市更觸目皆是。在羅馬帝國中，兒童賣淫如此盛行，政府甚至為這門行業設立特別稅項和假期。在公共場所之內，女孩子遭人強姦和被迫從事獸姦。類似的暴行在許多古代的國家中也同樣普遍。

今日的情形又如何？人類已變得這麼文明，以致這些令人髮指的性暴行已無立足之地嗎？熟悉聖經的人不會這樣想。他們意識到使徒保羅將我們這個時代稱為「難以應付的日子」，並且詳述支配這個時代的種種精神，包括專顧自己，貪愛享樂以及親情泯滅等。他補充說：「只是作惡的和迷惑人的，必越久越惡。」（提摩太後書3:1-5,13；啟示錄12:7-12）那末，孩童受性侵犯的罪行實際上有因為那些作惡的和迷惑人的日益猖狂而變得每況愈下嗎？

急待解決的難題

兒童受性侵犯的個案十之八九均受到隱瞞，以致人們稱之為很可能是最常不被舉報的罪行。儘管如此，這類罪案在幾十年間仍然急劇增加。在美國，《洛杉磯時報》進行了一項有關的調查。結果顯示百分之27的女性和百分之16的男性均曾在童年遭人性侵犯。這份統計結果固然令人震驚；然而，就美國而作的某些較準確估計顯示數字甚至高得多。

在馬來西亞，僅十年間，兒童受性侵犯的個案便增加了四倍。在泰國，接受調查的男子中有百分之75承認曾光顧雛妓。在德國，官方估計顯示每年有多達30萬兒童遭性侵犯。據南非《開普時報》報導，僅三年間，這類個案的數字急升了百分之175。在荷蘭和加拿大，研究人員發現全國有三分之一的婦女均曾在童年遭淫虐。在芬蘭，據報年屆15-16歲的少女和少男分別有百分之18和百分之7曾與比他們至少年長五歲的成年人發生過性接觸。

此外，來自各地有關邪教虐害兒童，令人深感不安的報導也時有所聞。可是，這類案件的受害人卻往往得不到別人的同情，反而被人投以不信任的眼光。

因此，兒童受性侵犯既非新事，也絕非罕見；這個難題由來已久，現在更席捲全球。這類暴行所造成的破壞極其深遠。許多幸存者會自覺一文不值，毫不中用而深受其苦。研究性侵犯問題的專家認為遭亂倫殘害的少女較普遍會患上的後遺症，包括離家出走、吸毒酗酒、灰心沮喪、企圖自殺、少年犯罪、濫交、失眠，學習困難等。較長遠的影響則包括不擅為人父母、性冷感、不信任男性、與戀童者結婚、同性戀、賣淫、虐兒等。

當然，這些後遺症卻絕非無可避免；也沒有人可以以此作為行惡的藉口。不幸的際遇也不會注定受害人未來要過著不道德和不法的生活，更不會免除他們為日後的選擇所要付起的個人責任。可是，受害人經歷上述後遺症的危險倒是十分實在的。因此，更形急切的問題是：我們怎樣才能保護孩子免受性侵犯呢？