新聞剖析

美國的宗教

● 蓋洛普民意測驗組織發表一項詳盡的調查，稱為「1975年美國的宗教。」調查顯示在過去三年，上教堂的人數的下降看來已停下來。今天，在普通的一週中每十個美國人大約有四個上教堂做禮拜。可是調查同時顯示，大部分美國人（百分之56）仍然覺得「宗教正失去影響力」。不相信宗教能解決今日各種難題的人數亦正急劇增加。

我們時常聽見有人聲稱美國正經歷「宗教的復興」。在接受調查的人當中，有些人對此表示極度懷疑。一位54歲的教育家說:「在我看來，各教派耶穌狂……和其他團體的熱心只是一個受了致命傷的基督教會所作的垂死掙扎而已。」一位大學教授評論說:「美國深知它在物質上的難題而非任何靈性的需要。——使她煩惱的是她的肚腹而不是她的靈魂。」

耐人尋味地，閱讀聖經的人卻略有增加;百分之63的人說他們在過去一年作過若干家庭聖經閱讀。

宇宙的起源

● 天文學家對宇宙的起源提出各種不同的學說。有一個時期「常態」學說大為流行，它認為物質不斷處於自生自滅的過程中，宇宙一向均像我們現在所見的一般。這種觀念後來被「爆炸」學說取而代之。根據這學說，宇宙開始於一個巨大火球的爆炸。碎片被拋進太空中而形成各種星體，這些星體被認為仍然繼續從爆炸的中心向外飛去。

可是，最近，洛杉磯的物理學家亞倫D，亞倫在美國物理學會的周年會議中指出，相信這個學說的人「必須憑著信心這樣行——正如他們所信的是個宗教信條而非科學學說一般。」為什麼是這樣呢？不僅是因為這學說看來與某些天文學的發現互相矛盾。主要的理由是，他說，「因為這個理論所提出的問題答案是無法證明的，」意即沒有方法可以證明其真確性。很明顯地，宇宙的起源牽涉到巨大的能，但正如物理學家亞倫承認:「我們不知道這巨量的能量來自何處。」

聖經明確地說:「起初上帝創造天地。」（創世記1:1）相信這話的人比那些把信心寄託於反覆無常的人為學說的人有穩確得多的信仰基礎。

多妻制適合基督徒嗎？

● 在「多妻是非洲人的生活方式」這標題下，尼日利亞拉哥斯的《星期日時報》刊出一篇由牧師N.S.S伊維執筆的文章。他提倡一個進步的教會，說:「教會必須力求在政策和習俗上永不把舊酒注入新瓶中。」耶穌曾勸人不要把「新酒裝在舊瓶裡」（古代的酒袋由皮革所造，日子一久便會乾硬起來，因此不能與新酒一起膨脹。」（馬太福音9:17）牧師所說與耶穌那更合邏輯的話剛相反。雖然牧師並沒有解釋他的話是什麼意思，他卻表示他認為教會應該使其道理適應當地的文化。論到非洲的多妻制度，他說，「多妻制度是我門的文化的一個重要部分，它是不能不分皂白地加以譴責的。多妻……的觀念應由基督教作一項徹底的研究和考察，因為它是我們文化中一個忠實的觀念和風俗。」

一千九百多年前，基督耶穌說上帝原本定意要一個男子和他的妻子，僅是二人，成為「一體」，這項結合是別人不應介入的。（馬太福音19:4-6）基督的使徒保羅說在基督教會中負有職責的人應該都是「一個婦人的丈夫」，以便在這方面作全群的榜樣。（提摩太前書3:1,2,12）然而，非但天主教，許多基督新教的教派也容許多妻制度在他們的非洲教會裡存在。很明顯地，聖經的道理被他們視作「舊酒」而不再適合他們的「新瓶」了。