討論宗教能帶來什麼益處？

父母熱切期待聽到嬰孩的第一句話。每逢聽見嬰孩的咯咯聲中有個重複的音節，也許是「媽媽」或「爸爸」，他們便感到心花怒放，迫不及待告知鄰人和親友。嬰孩講出第一句話確是個令人高興的好消息。

孩子的感官所接收到的信息，不管是聽見的聲音，看見的東西，還是嗅到的味道，都會使孩子作出反應。當然，反應的方式因人而異。但如果過了一段時間之後，嬰孩對這些刺激感官的事物仍舊毫無反應，父母就有理由擔心孩子可能發育不全了。

嬰孩對熟人的反應最好。一到母親懷裡，嬰孩通常會咧著嘴笑。可是，到訪親友摸他一下，他就啼哭起來，怎樣哄也不肯讓這人抱抱他。大多數有這樣經驗的親友都不會就此放棄。因為嬰孩逐漸跟他們熟了之後，陌生的屏障便會隨之而逝；令他們喜出望外的是，嬰孩臉上慢慢露出笑容來。

同樣，許多成年人不願公開跟泛泛之交討論自己的宗教信仰。他們可能不明白何以一個陌生人想跟他們討論宗教，因為宗教是個屬私人性質的問題。結果，他們容許一道藩籬在他們和那些談及創造主的人中間豎立起來。他們甚至拒絕討論人與生俱來的特性——崇拜的欲望。

其實，我們應當渴望加深對造物主的認識才對；再者，跟別人討論可能使我們較易於學習有關造物主的事。情形正是這樣，因為上帝很久以來都一直與人溝通。讓我們看看情形究竟是怎樣。

『聆聽學習』

上帝與人類的溝通始於伊甸園裡的亞當。可是，亞當夏娃犯罪之後，上帝呼喚他們，想跟他們進一步溝通，他們卻寧願躲藏起來。（創世記3:8-13）儘管這樣，聖經提及許多喜愛與上帝溝通的男女，並將他們的事跡詳細記錄下來。

上帝曾與挪亞溝通，透露他行將毀滅當時的邪惡世界。挪亞接獲這個信息之後，成為一個『傳義道者』。（彼得後書2:5）身為上帝在當時那個世代的代言者，挪亞不但對上帝對待人的方式表現信心，同時也公開表明自己站在耶和華一方。當時的人對挪亞所傳的信息有什麼反應呢？很可惜，當時大多數人都對挪亞的信息『毫不理會，直到洪水來了，把他們全部都沖去』。（馬太福音24:37-39，《新世》）但我們很慶幸，挪亞家裡其他七名成員都樂於聆聽，而且服從上帝的訓示，結果他們得以活著渡過這場全球性的災劫。今日所有活著的人都是他們的後代。

後來，上帝跟一個民族——古代的以色列人——溝通。通過摩西，上帝向他們頒布十誡以及差不多600條具有同等約束效力的法則。耶和華期望以色列人遵守所有的律法。摩西吩咐以色列人，每隔七年就要在該年守住棚節的時候朗聲誦讀上帝的律法。他吩咐說：「要招聚他們男、女、孩子，並城裡寄居的。」為了什麼目的？要「使他們聽，使他們學習，好敬畏耶和華——你們的上帝，謹守、遵行這律法的一切話」。所有人都要聆聽 和學習。我們可以想像，當時的人多麼興高采烈地彼此談論所聽到的教訓！——申命記31:10-12。

五個多世紀之後，猶大王約沙法把國內的首領和利未人組織起來，著手復興耶和華的純真崇拜。這些男子走遍猶大諸城，教導各城的居民認識耶和華的律法。這些公開的討論把猶大王對復興純真崇拜的果敢態度表露無遺。至於他的臣民，他們必須留心聆聽和學習。——歷代志下17:1-6,9。

通過討論向人作見證

上帝把自己的兒子耶穌差到地上來作為他的代言者。（約翰福音1:14）耶穌的三位門徒目擊他改變形貌時，他們聽到上帝的聲音宣布說：「這是我的愛子，我所喜悅的。你們要聽他！」（馬太福音17:5）門徒很樂於服從這項吩咐。

同樣，耶穌吩咐使徒向人宣揚上帝的旨意。耶穌在地上執行服事職務，大約還有六個月剩下來的時候，他透露傳揚天國的工作規模十分龐大，因此必須有更多門徒參與其事才行。他教導70個門徒怎樣跟陌生人談論上帝的王國，然後打發他們出去，公開向人傳播王國的信息。（路加福音10:1,2,9）耶穌回到天父那裡之前不久，他敦促跟從者要主動向人談及這個信息，甚至命令他們說：「你們要去，使萬民作我的門徒，……凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。」（馬太福音28:19,20）今日在普世各地真正的基督徒都積極向鄰人談論上帝的王國，藉此履行耶穌授予他們的使命。這些討論使他們能夠為有關創造主耶和華的真理作見證。——馬太福音24:14。

和平而富於造就的討論

耶穌的門徒要以什麼方式跟別人談論自己的信仰呢？他們不應蓄意觸怒反對者，也不應跟這樣的人爭辯。反之，他們要找出那些樂於聆聽好消息的人，向他們提出支持好消息的聖經論據。當然，上帝留意到他兒子門徒所接觸的人的反應，正如耶穌宣告說：「人接待你們就是接待我；接待我就是接待那差我來的。」（馬太福音10:40）在耶穌的日子，大多數猶太人都拒絕接受他的信息，因此他們也棄絕了上帝！

使徒保羅勸告說：「主的僕人不可爭競，」相反，「要溫溫和和地待眾人，善於教導，存心忍耐，用溫柔勸戒那抵擋的人；或者上帝給他們悔改的心，可以明白真道。」（提摩太後書2:24,25）保羅向希臘雅典的居民傳揚好消息的方式為我們立下了優良的榜樣。他在會堂裡跟猶太人推理。每日他在市集上向「遇見的人」講論。有些人無疑僅是想聽聽新的見解，但保羅以率直、仁慈的方式向他們發言。他跟聽眾討論上帝的信息，籲請他們悔改。這些人的反應跟今日的大部分人類似。「有譏誚他的；又有人說：『我們再聽你講這個吧！』」保羅並沒有堅持要講下去。他既向他們傳講了他的信息，就「從他們當中出去了」。——使徒行傳17:16-34。

後來，保羅向以弗所基督徒會眾的成員指出，『凡對他們有益的事，他沒有一樣避諱不告訴他們，也沒有停止公開或逐戶教導他們。』此外，他『對猶太人和希臘人都作了徹底的見證，勸他們悔改，信靠主耶穌基督』。——使徒行傳20:20,21，《新世》。

這些聖經例證表明，在聖經時代，上帝的忠僕如何跟別人討論宗教。因此今日，耶和華見證人也服從聖經的吩咐，跟鄰人談論自己的信仰。

對人大有造益的討論

『要聆聽上帝的話語。』『聽從他的命令。』這樣的勸告多麼頻常在聖經裡出現！下次耶和華見證人探訪你時，你可以遵照這些聖經吩咐而行。細聽一下他們向你陳述的聖經信息。這個信息並不涉及政治；它所倡導的是上帝在天上設立的政府——他的王國。這個政府乃是上帝用來消除現今世上種種衝突的方法。（但以理書2:44）然後，上帝會通過這項屬天的統治作出安排，使整個地球成為有如伊甸一般美麗的普世樂園。

一個前任警探以往總是拒絕聆聽向他談論聖經的耶和華見證人。可是，隨著他必須應付的罪行不斷增加，他對人生大感失望。於是他對上門探訪他的見證人表示，他會仔細查看聖經信息所提出的證據。他開始與見證人經常討論聖經。雖然這個警探搬了幾次家，見證人仍在新的地方找到他，跟他繼續討論。最後，這個警探承認說：「我要找尋的證據原來一直都在聖經裡。如果見證人不是鍥而不舍地跟我討論，我就仍在納罕人生有什麼意義了。真的，我現在認識了真理；我要把自己的一生用來尋找那些像我一樣尋求上帝的人。」

感興趣的聽者衷心想知道多一點。他們理當期望別人向他們提出信仰的根據。（彼得前書3:15）正如小孩子時常喜歡向父母發問，並且期望父母回答他們的問題，你也理當期望耶和華見證人給你具體的答案。你可以放心，他們很樂意回來跟你進一步討論聖經的信息。

你可能對聖經已有一點認識。你也許意識到，上帝期望你做的事需要你在生活上作出若干改變。千萬不要因為害怕上帝的要求會使你付出太多而裹足不前。順應上帝的要求只會為你帶來快樂。隨著你在靈性上逐漸進步，你就會體驗到箇中的樂趣了。

首先，要考慮耶和華是誰，他對你有什麼期望，以及他向你提出什麼希望。請見證人將聖經就這些問題的主張指給你看。然後在你自己的聖經裡查閱一下這些經文。你一旦看出，耶和華見證人向你陳述的宗教真理是合理的，你就無疑會渴望與他們一起進一步探討來自聖經的美好知識。——箴言27:17。

見證人歡迎你參觀他們舉行聚會的地方，這個地方稱為王國聚會所。你在那裡可以聽到他們根據上帝的話語所作的有益討論。你會看見出席聚會的人如何樂於彼此談論上帝的旨意。請讓這些見證人幫助你認識上帝對我們今日的人所定的旨意。我們鼓勵你響應上帝的呼籲，討論純真的崇拜，贏得他的嘉許而有機會在樂園裡享永生。——瑪拉基書3:16；約翰福音17:3。

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挪亞公開傳講上帝的旨意

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正如保羅在古代雅典城所行的一樣，耶和華見證人教導別人認識聖經的真理