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  • 《警》93 12/8 3-4頁
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  • 誰教導他們性知識?
  • 警醒!1993年
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警醒!1993年
《警》93 12/8 3-4頁

誰教導他們性知識?

新生嬰兒帶來的快樂實在教人興奮!父母為了這小東西歡欣雀躍。弄兒為樂之餘,還要向朋友細說他的一舉一動。但很快,他們便意識到嬰孩也為父母帶來了重大的新責任。其中一項責任便是要教導兒女在一個道德日益墮落的世界裡保護自己。

父母怎樣幫助這個親愛的小東西長大成為一個成熟的人,享有溫暖快樂的家庭生活,或許自己日後也養育一些敬畏上帝的孩子呢?有些父母可能認為這是個天大的難題,故此,他們無疑會賞識以下有關的建議。

很可能你將父母教你的一套用在兒女身上。可是大多數的父母都甚少將性知識傳授給孩子。即使你在這方面曾經受過良好訓練,由於現今的世界改變了不少,孩子的需要亦跟以前大為不同。再者,本刊很多讀者都採納了較高的道德標準和較佳的生活方式。因此,你應當問問自己:『我教導兒女的方式跟我現時的觀點一致,兼且能夠符合孩子與日俱增的需求嗎?』

有些父母容許年幼的兒女自行吸收性知識。可是這樣做會引起以下令人擔心的問題:他們將會學到什麼?在什麼時候?跟誰和在什麼情況下學習?

學校教些什麼東西

很多父母說:「噢,他們在學校裡會學到這方面的知識。」好些學校的確有推行性教育,但向學生灌輸道德標準的卻寥寥可數。1987年,美國前教育部長威廉·J·貝內特說,學校一般「都不願意向學生定下明確的道德界限」。

湯姆有兩個可愛的女兒。有一次,他問女兒的學校代表:「為什麼你不乾脆說婚外的性行為是不對的?」她回答說,她想這樣做,然而,學校卻認為這會開罪學生的未婚母親,也會冒犯她們的同居男友。因此,學校會告訴學生他們有權選擇,可是卻甚少提及哪種選擇是對的。

『我會買本書』

其他的父母可能說:「我會給他們買本書。」也許一本好書能夠提供幫助,可是你應該慎加選擇,要肯定你同意書的內容。有關性知識的書刊很少會談及道德標準,更不要說分清是非黑白了。事實上,有些書本甚至贊同不道德的行為。指出性行為應該僅限於在婚姻之內的書刊簡直是鳳毛麟角。

故此,教導孩子學習關於道德的責任遂落在上帝起先交託的人——孩子的仁愛父母——身上。聖經告訴父親:「要殷勤[將上帝的律法]教訓你的兒女。無論你坐在家裡,行在路上,躺下,起來,都要談論。」——申命記6:7。

事實上,父母可以成為孩子的最佳導師。在發揮說服力或立下良好家庭榜樣方面,沒有任何書本或學校能夠取代父母的位置。一如威廉·貝內特說:「研究顯示,父母若是子女性教育的主要導師,他們的孩子在性方面犯錯的可能性會大減。……父母在這方面所擔任的角色是與眾不同的。」

可是,有些父母恐怕孩子有了知識後會將它付諸實行。顯然,至很大程度,這視乎你教些什麼和施教的方式。現實是,年輕人遲早都會學到性知識。從道德高尚和仁愛的父母身上,以一種正確而莊重的態度去學習性知識,不是比道聽途說,從同學,或從一些滿腦子都是下流思想的成年人那裡學到好得多嗎?

不過,餘下的問題是:你怎樣才能夠以一種敬虔和莊重的方式施行性教育呢?年輕人聽到「人人都在這樣做」之際,你怎能說服他們相信,最好和最快樂的人都不是這樣做的呢?你怎樣才能夠幫助他們了解,按照聖經的原則「遠避淫行」不僅是最佳和最快樂的生活方式,並且是取悅上帝的惟一途徑呢?下幾篇文章會就這些重要問題提出寶貴的答案。——帖撒羅尼迦前書4:3。

[第3頁的精選語句]

「雙親灌輸給兒女的價值觀念仍然最具影響力。」——《美國新聞與世界報導》周刊

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