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神治傳道訓練班指南
《指南》 29課142-149頁

第29課

流暢自然、發音正確的談話式演講

1-4.試舉出說話不流暢的原因和徵兆。

1 當你站在聽眾面前作演講時,你發覺自己時常結結巴巴、詞不達意嗎?或者當你朗誦時,有些字句你讀得時斷時續,十分笨拙嗎?若是如此,你在流暢方面便有難題了。一個說話流暢的人乃是一個善於詞令的人。但這並不是說他是個「油腔滑調」、說話輕率或口是心非的人。反之,流暢的意思是說話娓娓動聽、爽利明快。演講評論表將」流暢」列為值得特別留意的品質之一。

2 使人說話不流暢約兩個比較常見的原因是思想不清楚和準備不足。識字不多或用字不當也可以造成這個毛病。在誦讀方面。不流暢通常是因為練習不足的緣故,雖然對研讀的字不熟悉也可能造成結結巴巴成猶豫不決的毛病。在組外傳道工作上,說」不流暢則可能由這些因素所共同促成,並且加上膽怯和缺乏自信的弱點。在傳道工作上這個難題特別嚴重,因為有時你的聽者會實際將你撤下。在王國聚會所裡你的聽眾不會實際離去,但是他們卻可能變成心不在焉,以致你所說的話有很大部份成了耳邊風。所以這是一件很嚴重的事;流暢無疑是我們必須養成的一項品質。

3 許多講者有一種令人分心的壞習慣,卸在說話時不斷加插「唔呀」或其他毫無意義的字眼。如果你沒有留意到你在說話時運用這些字眼頻常到什麼程度,你可以在一次練習時間中請另一個人聽你說話,每逢你說出這些字便由他覆述一次。結果可能令你大感驚奇。

4 還有些人則老是喜歡重複已經說過的話。他們會開始說一句話,但說了一半便停下來又再重頭開始。你若有這個壞習慣,要設法在日常談話中將其克服。在未開口之前要先自覺地想一想,將念頭在心裡想清楚才說出來。然後一口氣將整個思想表達出來;要避免在中途停下來或改變主意。

5-10.有些什麼提議可以改善講者的流暢?

5 還有一點。我們都慣於用字詞表達我們的思想。因此我們若確實知道自己想說些什麼,我們便應該自然知道用什麼字。你無需思索用什麼字。事實上,為了練習的緣故,你最好只是將你所要表達的思想在心裡想清楚,然後一面講一面想到所用的字。你若這樣行,並且將注意力集中在你的思想而非你所用的字眼之上,你所需的字詞便會自然在你的腦海中浮現,你亦能夠按照你真正的感覺將你的思想表達出來。但是你一開始將注意力集中在所用的字眼而非所要表達的思想之上,你的演講就會變成結結巴巴了。

6 你在流暢方面的難題若是用字不當的話,你就需要作經常的研讀以求增加你的字彙。當你研讀守望台和社力的其他書刊時,要特別留意你所不熟悉的字,並將其中一些加在你日常所用的字彙中。

7 既然誦讀不流暢通常是由於對研讀的字不熟悉所致,你若有這個難題的話,最好經常件有系統的朗誦練習以求克服這個難題。

8 你可用的方法之一是從資料中選出一兩段,小心默念幾次,直至你將這部份資料的整個思想熟記在心為止。將資料所含的思想劃分為幾個單位,若有必要可以用記號標明。然後開始練習將這部份資料朗誦出來。在練習時將其反覆誦讀,直至你能夠將全部資料流利地誦讀出來而不致在錯誤的地方停頓下來。

9 你應該將不熟悉或難讀的字反覆練習,直至你能夠毫不吃力地將其讀出來為止。你能夠將這個字單獨讀出來之後,接著把含有這個字的整個句子讀出來,直至你能將這個字像其他較熟悉的字一樣隨意加插在句子裡為止。

10 除此之外,你也應當經常練習即席朗誦。例如當你讀每日的經文和評論時,總是在第一次見到它們時便將其朗聲讀出來。要養成習慣在閱讀峙將字分別成組,一口氣將一個完整的思想表達出來而不是每次只見到一個字。你若動作練習。你便能夠養成這個在談話和誦讀力面均十分重要的品質。

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11-15.談話性怎樣有賴於講者所用的措辭?

11 評論表所列出的另一個可喜的演講特色是「談話性」。這是你在日常生活上所具有的一件東西,但是當你站起來作演講時,你有沒有表現這種品質呢?平時能夠泰然自若地與一大群人談話的人一旦要預先準備」發表演說」就時常變成道貌岸然而帶有「說教」的口吻了。可是公眾演講最有效的方式其實是富於談話性的方式。

12 採用日常談話的措辭. 講者所用的措辭對於談話性的演講的效力具有很大影響。在預備一個即席演講時,直接採用書刊文章的措辭通常是不好的。寫作所用的文體與日常談話所用的並不同。因此要用你自己的字眼將思想表達出來。要避免採用結構複雜的句子。

13 你在講台上所作的演講應該採用你日常所用的字眼。你不應當試圖在講台上「裝模作樣」。可是你所預備的演講自然會比日常談話精鍊一點,因為你的思想都經過預先的仔細考慮,說出來亦較為流暢。因此你的措辭應該比較平時好一點。

14 這點無疑強調每天練習的重要性。說話要自然。要避免用俚語。不要老是用同一的字眼或詞句去表達每種不同的思想。耍學習說有意義的話。要為自己的日常談話自豪,這樣當你在講台上時,你便會很易找至需用的字眼,同時會以一種生動、自然而受聽眾歡迎的談話方式作出你的演講來。

15 特別在組外傳道工作上要留意這樣行。當你作學生演講時,你若對一位屋主說話,要試用你在組外傳道工作上所慣用的自然方式說話。這會使你的演講更親切動人和合乎現實;更重要的是,這樣行可以訓練你在組外傳道工作上作更有效的演講。

16-19.試說明演講的方式可以怎樣影響到談話性。

16 以談話方式講出. 談話性的品質並非惟獨有賴於所用的措辭。你演講的方式也很重要。這牽涉到音調、聲音的抑揚和表情的自然等。演講的方式應該像日常談話一樣自然,雖然以加強的口氣對聽眾講出。

17 談話式的演講與雄辯式的演講正好相反。它並沒有「說教式」的演講所含的各種因素,也絲毫不帶有造作的意味。

18 時常使新近開始作演講的人缺乏談話性的一個原因是講者對所用的措辭作了過度的預先準備。當你為演講作準備時,不要以為你必須將演講內容差不多逐字強記下來才算是件了充分準備。在為即席演講作準備時,你應當看重的是把你所要表達的思想仔細溫習純熟,直至你能夠輕而易舉地將這些思想在腦中逐一想起為止。你若將這些思想以合乎邏輯的方式加以發展,並且作過周詳的計劃。你便應該不難記得它們;在演講時,你可以毫不賀力地將它們表達出來。既然如此,你若懷著與別人交通的願望將這些思想表達出來。你的演講便會具有談話性的甜質了。

19 能夠幫助你達到這個目的的一個方法是設法對聽眾中不同的分子說話。你可以每次向一們聽者直接說話。假想這人向你提出一個問題。兩你則在答覆他。試想像你正和這個人作私人的談話,你正向他發揮某個思想。然後在聽眾中選出另一個人來,用同樣的方法對他說話。

20-23.我們可以怎樣使誦讀聽起來自然?

20 在朗誦時保持談話的方式是最難精通的演講品質之一,但卻同時是最重要的品質之一。當然,我們所朗誦的大部份是聖經中與我們的即席演講有關的經文。在朗誦聖經時我們應當表現充分的感情和密切留意經文的意思。朗誦應當充滿生氣。在另一方面,上帝手下真正的傳道員永不會像牧師教士們一樣在朗誦聖經時採用一種故作神聖的腔調。聖經是以活的文字寫成的,因此耶和華的僕人會以自然的強調和毫無造作的真實感去誦讀他的道。

21 誦讀守望台或在小組研經班中誦讀課文的方式也一樣。課文的措辭和句子結構並不是故意寫成談話式的,因此你的誦讀你不會時常都聽起來像談話一樣。但是你若明瞭你研讀的課文的意思,並且盡量以自然和有意義的方式將其讀出來,你時常能使你的誦讀聽起來像卻席演講一樣,雖然語氣也許會比你通常所用的正式一點。因此你若有機會預先作準備的話,你可以作一些能夠對你有幫助的記號,並且盡力以一種真摯自然的方式將課文讀出來。

22 在談話式的誦讀或演講中,誠懇和自然乃是最重要的因素。要以一種能夠打動聽眾的方式從心裡發出由衷之言。

23 正如良好的禮貌一般,良好的言談並不是僅在某個特別場合才運用出來的。反之,你若每天都運用良好的言談,你在講台上便自然會將其表現出來,猶之乎你在家裡若表現良好的禮貌,你在公眾場所也會彬彬有禮一般。

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24,25.為什麼我們不想發音不良?

24 發音. 正確的發音也很重要,因此演講評論表將這個項目分別列開。雖然並非所有基督徒都受過很多俗世教育,正如彼得和約翰均是沒有受過高深教育約平民,我們仍需避免因為發音不正而削弱我們所傳的信息的效力。只要我們予以適當的留意,我們是可以很容易糾正這個缺點的。

25 如果一個人的發音很差,他甚至可能將錯誤的思想傳給聽眾;這無疑是我們所不想的。當你在演講中聽見講者讀錯一個字的發音時,通常的影響是這個字會像交通的紅燈一般在你的腦海中閃過。你甚至可能停下來回想他所讀錯的字而不再繼續傾聽他所提出的論據。這可能使你的注意力從演講的內容轉移到演講的發音之上。

26,27.在發音方面有些什麼難題?

26 大致說來發音方面的難題有三類。一種是讀錯了音或將重音放在錯誤的地方。大多數的近代語言都有固定的規律將重音放在什麼地方,但是英文卻沒有任何劃一的模式,因此這個問題變得更為困難一點。另一個毛病是發音正確,但卻過度誇張以致造成一種矯揉造作或甚至勢利的印象。這無疑是我們所不想的。第三個難題是發音的馬虎。這個毛病的特徵是不斷將字音含糊讀出,省漏音節和其他類似的習慣,這些都是我們應該避免的。

27 在日常談話中我們通常使用一些我們十分熟悉的字眼,因此在這方面發音並不是一個大難題。最大的難題來自朗誦方面。但是耶和華見證人在公眾和私下的場合都當作誦讀。我們在逐戶探訪時會向人誦讀聖經。有時我們需要在守望台研究班、家庭聖經研究或小組研經班裡誦讀課文。誦讀和發音的正確是很重要的。不然我們便會使別人覺得我們不知道自己所讀的是什麼了。這也會分散別人對聖經信息的注意力。

28-34.有些什麼方法可以幫助人改良自己的發音?

28 指導員不應過分評論錯誤的發音。若只有一兩個字發音不對,私下向學生指出便夠了。但是在一個演講中即使僅有幾個字發音不對,這些若是我們在傳道工作上或日常言談中慣用的字,則為了學生的益處起見,指導員最好向他指出什麼是正確的發音。

29 在另一方面,如果學生在朗誦時讀錯了一兩個希伯來字,指導員並不會將其視為一個顯著的弱點。可是學生若讀錯了很多名字,指導員就應該向他指出,因為這顯然表示學生沒有作充分準備。指導員應當幫助學生學會怎樣找出正確的發音和加以練習。

30 誇張的發音也一樣。學生若經常犯這個毛病以致令聽眾分心的話,指導員便應該幫助學生糾正這個弱點。我們也應該留意到,當話說得很快時,大部份人都會有幾個字讀得含糊一點。指導員無需對此提出評論。但這若是個經常的習慣,學生若不斷犯發音含糊的毛病,以致聽眾覺得他的話難以明白或削弱了信息的效力,指導員就最好在發音清晰方面給學生一點幫助。

31 當然,指導員會記得各地受人接納的讀音可能不同。甚至字典也時常列出不只一個受人接納的讀音。因此指導員在評論發音時會十分小心。他不會憑自已的好惡決定什麼是正確的發音。

32 你若在發音方面有難題,只要你留意加以糾正,你會發現這樣行並不困難。甚至經驗豐富的講者在為朗誦約節目作準備時也會將他們所不熟悉的字在字典裡查清楚。他們並不會隨便亂猜。因此要動於查字典。

33 改良發音的另一個方法是向一個發音良好的人誦讀,並且請他每逢你讀錯字便啡你停下來糾正你的錯誤。

34 第三個方法是留心聆聽優良的講者。你應該一面聆聽一面思考。留意他們的讀法與你不同的字。將這些宇記下來,然後查閱字典和加以練習。不久你的發音便會正確了。流暢自然、發音正確的談話式演講會使你所說的話效力大為增加。

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