與眾不同是安全的嗎？

近年來集權勢力逐漸支配了地上人口的龐大部份。在他們苛酷的統治之下，人民的思想，言論和信仰自由都完全被剝奪。這些政府企圖徹底控制他們的人民，正如一個機械士控制他所管理的機器一樣。每個人都必須在思想，言論和行動上完全與國安所作的規定一致，若稍有不同則被認為等於叛國。一個人甚至可能因此破關入監獄裡或被放逐到遙遠的集中營去。

生活在民主國家裡的人對於這種政府完全支配人民的統治深表憎惡和反對，然而實際上他們自己亦以相當的程度做著同樣的事。他們不喜歡任何在政治和宗教信仰上與眾不同的人。當一般人都不願接受批評而期望每個人都附和大眾時，我們還能夠享有真正的自由嗎？

美國最高法院的法官道格拉斯（William O． Douglas）曾對這種危險的趨勢作了一項評論。以下便是《紐約時報》報導他所說的話:

「昨晚最高法院的法官道格拉斯說我們的國家已具有對基本的自由和權利被蠶食感覺無動於中的趨勢。他說今日一般人都要求別入附和普遍流行的思想模式。道格拉斯法官說目前的傾向是『找一個所謂「安全」的教師和一個「安全」的牧師。』這位法官為一個「安全」的人所下的定義是一個沒有不符合正統的觀念和『不是好爭論』的人。……他說自從第二次世界大戰結束之後，以『公眾審訊』的方式搜查叛亂份子的方法已極普遍地採用。結果『人們變得愈來愈害怕，以致為了找尋一份差事或保持一份差事大家都想成為安全的人物。由此他宣稱今日在能夠隨意說話的自由感覺上已有了一種普遍的減縮，而發表意見的自由亦已較我們以往所可享有的自由標準普遍地降低。』……歷史上的重大弊病都發生於政府侵入個人的思想範圍之內的時候，『當政府抓住個人的肩膀說你不能以這種方式敬拜，你不可以有這種思想和你不可以讀這本書的時候。』」

這是一種傾於壓制個人自由的趨勢，也正是民主國家的人民說他們最痛恨極權國家所作的事。可是他們雖然嚴正地斥責極權的統治圖謀控制人民的思想，另一方面他們中間卻有許多人轉過來使不附和大眾成為一件不安全的事。耶和華見證人無疑從他們以往艱辛的經歷中認識了這件事實。

由於耶和華的見證人不肯附和正統的崇拜方式和信仰，也不肯跟從大多數的人的行為，他們受盡了別人的歧視，咒罵，毆打和監禁。僅以美國而論，為了享有憲法所保障的宗教及言論自由，他們便不得不為數以百計的案件打官司。

在民主國家中有數目大得令人吃驚的人似乎認為自由只應該由一般與大眾的意見和行動一致的人所專有。然而這種見解和極權主義者的見解又有什麼不同呢？

因為見證人不肯違背他們飽受聖經薰陶的良心去附和國家所贊許的思想，言論和崇拜方式，他們在是世界都遭受迫害。在集權的國家中他們時常受到監禁和嚴刑拷打。他們知道與眾不同是不安全的，但是他們並不會因此而向這種世界性的極權趨勢屈服。

當一個人獻身給上帝矢誓事奉他時，他便不能在思想和行動上和這個世界一致了。他必須成為與俗世截然不同，因為這個世界是不承認耶和華上帝的宇宙統治權和他的律法的。一方面事奉上帝而又同時與世人同流合污乃是一件不可能的事。聖經的一位作者曾有力地指出這點，說:「豈不知與世俗為友就是與上帝為敵麼？所以凡想要與世俗為友的就是與上帝為敵了。」——雅各書4:4。

一個人不能同時事奉兩個懷有不同的道德原則的主人。他必須只事奉上帝或只事奉這個世界。他若想事奉上帝就不能在思想和行動上像這個世界一樣，不論與眾不同的行為會使他變成多麼不安全。

只要這個世界或事物制度仍然存在，它絕不會喜愛任何事奉耶和華上帝的人。它只愛那些屬於它和依附它的人。正如基督所預言，它會仇視他的門徒:「只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。」——約翰福音15:19。

一個完全沒有專制統治和偏執的自由世界將會在不久的將來當上帝的王國把政權伸展到地上時實現。在它的統治之下，順服的人類將會享有真正而完全的自由。