上帝的旨意在天上和地上成就
1．什麼使耶穌走出他的木匠店和將他帶到施浸者約翰那裡？
在三十歲之前耶穌是被人藐視的加利利省中默默無聞的拿撒勒城裡的一個木匠。當時羅馬是支配地球的第六個世界霸權。什麼使耶穌走出他的木匠店和捨棄他以往隱沒無聞的生活呢？施浸者約翰所作的宣布，「天國近了。」耶穌後來曾教他的門徒要首先追求上帝的王國。所以當天國，那便是說，上帝的王國，的事務需要人照料之際，耶穌怎能讓木匠的工作佔去他的全部時間和精神呢？當時猶太人正在為他們的罪孽悔改，並且讓約翰為他們施浸以準備當上帝的王國來臨時歸附這王國而不再受信奉異教的羅馬帝國統制。所以耶穌怎能制止自己不到施浸者約翰那裡受浸以公開表明他的立場擁護上帝屬天的王國呢？促使上帝這個無罪的愛子到約翰那裡受浸的原因絕不是悔罪。耶穌之所以到約翰那裡去乃是因為他下了嚴肅的決心要遵行他的天父的旨意為宇宙中最偉大的王國服務。
2．關於他自己，耶穌所受的水浸禮宣布些什麼？以賽亞書53:7-12表明耶和華對他的旨意是什麼？
2 耶穌在約但河裡所受的浸禮並非向人類表明他需要切實遵守上帝的十誡及上帝通過摩西所賜的其他律法。反之它乃是宣布耶穌開始從事王國的工作了。從這時起他完全為這王國而生活。他將地上的一切撇在身後，對它們說來他有如死了一般。他來應驗了詩篇40:7,8的預言:「看哪，我來了；我的事在經卷上已經記載了。我的上帝阿，我樂意照你的旨意行。」上帝對耶穌的旨意有一部分在以賽亞書53:7-12表達出來:「他像羊羔被牽到宰殺之地……［他］從活人之地被剪除是因我百姓的罪過。他雖然未行強暴，口中也沒有詭詐，人還使他與惡人同埋，誰知死的時候與財主同葬。耶和華卻定意將他壓傷，使他受痛苦。……他卻擔當多人的罪，又為罪犯代求。」
3．耶和華的行為律則怎樣使耶穌證明他是「最低微的人」？
3 耶和華對耶穌所採用的行為律則是，「尊榮以前必有謙卑。」（箴言18:12）耶穌必須以絕對服從上帝的旨意證明他自己的謙卑。因此「他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。」上帝的旨意是「要領許多的兒子進榮耀裡，使救他們的元帥因受苦難得以完全。」（希伯來書5:8；2:10）由此耶穌證明他便是「最低微的人，」因為他「卑屈自己，順從到死而後已；是的，死在一條受苦柱上。」
4．耶穌證明自己是最順從天父的旨意的人之後被擢升到什麼地位？
4 在整個宇宙中有沒有任何人對天父的旨意更加順從呢？有沒有任何人比他更有資格承受上帝所賜的王國呢？「就是為了這個緣故上帝將他升到一個更高的位置，慈愛地賜給他那超乎萬名以上的名，好使在耶穌的名裡，一切在天上的，地上的和地底下的無不屈膝，眾口無不公認耶穌基督是主，使榮耀歸於父上帝。」——腓立比書2:8-11，譯自NW。
5．為什麼政治領袖們，特別是自稱為基督徒的，沒有理由反對耶穌作王？可是什麼表明他們誦念主禱文是偽善的？
5 所以沒有任何人，甚至地位最高勢力最強的統治者，能夠有真正的理由反對上帝將這個無可比擬的「最低微的人」立為人的國中的君王。沒有任何統治者，特別是自稱為基督徒的統治者，有任何道德的或宗教的理由在這位君王開始統治地球和其上的人類時抗拒他。可是由於他們自1914年以來所採取的瘋狂和獸性的行徑，他們繼續拒絕上帝所選擇的這位「最低微的人，」說:「我們不願意這個人作我們的王。」（路加福音19:14）但他們卻偽善地到教堂裡和別人一同齊聲誦念主禱文說:「願你的國降臨。願你的旨意行在地上如同行在天上。」——馬太福音6:9,10。
6．尼布甲尼撒經過「七期」的瘋狂後所說的話怎樣表明這些統治者們的反對是徒然無益的？
6 他們反對和抗拒現今已在王國裡掌權的「最低微的人」絕不會有任何用處。他們應該記得尼布甲尼撒在經過「七期」的瘋狂之後所說的話。他祝頌至高的上帝說:「世上所有的居民都算為虛無；在天上的萬軍和世上的居民中，他都憑自己的意旨行事；無人能攔住他的手，或向他說，『你作什麼呢？』」老實說，現今和手下的大軍向哈米吉多頓結集的君王和統治者算得什麼呢？比較起來簡直算不了什麼。甚至在「天上的萬軍」中，至高的上帝耶和華亦憑他至尊的旨意而行。
7．耶和華怎樣制服了天上能力高強的魔君？他怎樣使他那新生的王國能夠執行他的旨意？
7 上帝派到但以理那裡去的天使透露人類歷史上的七個世界霸權每個都有一個「魔君」加以隱形的控制。高據在這七個魔君之上是「鬼王」魔鬼撒但，「這世界的統治者。」（馬太福音12:24；約翰福音12:31；14:30）這七個魔君和他們的首領撒但在能力上遠比地上的統治者高強。可是上帝卻制服了這八個靈體而使他的旨意在天上成就。在七個世界霸權統治的期間，從古代的埃及直至今日，耶和華從來沒有讓任何一個魔君阻止他按自己的旨意改變時候和日期。當上帝為撒但世界中的列國所定的「七期」在1914年結束而上帝的旨意要將「最低微的人」的王國建立起來時，耶和華遂在天上的萬軍中按照他的旨意採取行動。赤色的大龍魔鬼撒但埋伏在一旁準備等王國一誕生便立刻將其吞滅。可是他的毒牙卻沒有咬到上帝的王國。上帝的旨意照樣成就了；他將他的王國提到大龍的毒手所能及的範圍之外，於是它立刻開始執行上帝的旨意。
8．王國誕生之後天父的旨意怎樣在「天上的萬軍」之間成就？
8 上帝的旨意是要立刻在天上對大龍和他的群魔發動攻擊。這些鬼魔卻抗拒上帝的旨意的執行。他們只是螳臂當車而已。使徒約翰曾向我們預先描述1914年在天上爆發這場戰爭，說:「天上再沒有他們的地方。大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的；他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。我聽見在天上有大聲音說:『我上帝的救恩，能力，國度，並他基督的權柄，現在都來到了。』」（啟示錄12:3-10）這樣天父的旨意便在天上的萬軍之間成就了。
9,10．（甲）鑑於天上眾魔君之未能成功，我們提出什麼關於地上世界列強的問題？（乙）撒但雖然竭盡全力和上帝作對，他結果爬到多高？為什麼自從1914年以來上帝繼續以更激烈的方式在世人中間執行他的旨意？
9 既然魔鬼撒但和他手下支配世界的魔君及其他的鬼靈尚且不能在天上成功，那末雖然強大卻仍低於天使的第七個世界霸權和可畏的共產勢力及世人的其他政治力量又安能在地上成功呢？他們怎能勝過上帝的旨意不讓耶和華立基督統治的王國執掌全權統治和控制整個地球呢？至高的上帝能夠控制和管轄超人的天使。他甚至在和他敵對的天使——鬼魔——中間亦能夠保持至高和全能者的地位。他容許魔鬼撒但在天上存留了大約5,938年。魔鬼雖然在這段時期中竭盡全力和上帝作對，到今年1959年他到底爬到多麼高的地位呢？只及上帝的腳凳那麼高，因為他自1914年以來已被逐出天上而落到被上帝視為腳凳的這個地球上。
10 被逐到地上之後，撒但對所受的屈辱不禁憤怒若狂，因此他慫恿世人投入向太空發展的競爭，看他們不顧上帝的旨意而純粹為了自私的利益能夠達到多麼高。魔鬼和他的群魔正在一道比鐵幕更難穿透的黑幕後大事活動。他們正瘋狂地驅策所有政府的統治者和他們手下的軍隊走到一個和耶和華上帝敵對的地位，準備在哈米吉多頓「全能的上帝大日子的戰爭」中和上帝一決勝負。（啟示錄16:14,16）但上帝早已制服了能力高強的天使和鬼魔。對他說來，制服他的腳凳上的人類更是一件輕而易舉的事。他會繼續在世人中間按他的旨意而行事，並且現在他會採取更激烈的步驟，因為他所「指定的列國時期」已經結束了，所以他已不再約束基督的王國干預地上外邦世界列強的統治。
羔羊變成雄獅
11．（甲）屬於東方，西方或中立集團的各國現在應該知道什麼顯明的聖經真理？（乙）由於反對詩篇2:7-9的應驗，列國會使「最低微的人」採取什麼行動？
11 不論它們屬於東方集團，西方集團，抑或中立集團，所有的國家都應該知道這項顯明的聖經真理:創造和擁有這個地球的造物主並沒有將地球賜給共產國家——所以共產集團繼續圖謀支配整個地球是徒勞無益的。至高的上帝也沒有將地球賜給在上帝眼中算不了什麼的地上居民所組成和統治的民主國家。自從1914年以來他已經將這個地球賜給了以耶穌基督為王的神治國，這國是受上帝而非基督教國的牧師和教士所統治的。在詩篇2:7-9上帝在很久以前便已邀請他天上的愛子在撒但通過地上的強大帝國和國家支配世界的「七期」結束時請求上帝將整個世界賜給他。由英美聯合組成的第七個世界霸權和第八個世界霸權——由八十一個分屬共產，民主，中立集團的會員國家組成的聯合國——以及聯合國內外所有的國家若想反對上帝向基督所作的邀請，儘管讓他們反對好了。讓他們反對基督接受上帝的邀請接管地球好了。在各魔君和鬼王撒但控制下的世上列國若想在這個核子，飛彈和太空時代一試他們的身手，這次「最低微的人」耶穌基督必定會接受他們的挑戰。
12．和十九世紀前當他在地上時所擔任的角色截然不同地，耶穌在1914年從事一場什麼戰爭？結果如何？
12 十九世紀之前當他在地上時，他是上帝的羔羊，所以他是非常溫和柔順的，看來似乎毫無抵抗的能力。地上沒有人曾見過耶穌基督和別人打架。當第一二次世界大戰期間，不論雙方的牧師和教士們可能——毫無聖經根據地——對他們所支持的一方說過些說什麼話，耶穌絕沒有幫助任何一方和敵人作戰。在1914年耶穌基督正從事著一場比德國的凱撒·威廉或俄國的沙皇尼哥拉斯二世所作的更大的戰爭。在1914年於天上爆發的大戰中耶穌必須和一個窮凶極惡的怪物，象徵性的大龍魔鬼撒但，和他手下的眾鬼魔作戰，但他大獲全勝而將他們完全趕到地上來。
13．（甲）人會看見「最低微的人」從事爭戰嗎？（乙）他會怎樣證明自己是萬王之王？
13 當時生活在地上的人沒有一個見到這場隱形的戰爭。憑著肉眼我們只能夠看見第一次世界大戰在地上進行。但在將臨的哈米吉多頓大戰中全人類將會真正看見「最低微的人」耶穌基督為耶和華上帝從事爭戰。屆時世界列強和其他國家以及所有的人都會知道耶穌基督的確能夠作戰，不錯，他會戰勝一切與上帝的旨意不符的事物。那時他將表明他已不再是任人宰殺的羔羊而是「猶大支派的獅子」，是耶和華的讚美者當中的雄獅。他會藉著他的勝利向人類證明他是萬王之王，而撒但的整個世界則會在他的腳下一敗塗地。——約翰福音1:29,36；啟示錄5:5,12；17:14；19:11-21。
支持上帝的旨意的人
14．為什麼今日比挪亞時代更大的一個轉變時期？誰是耶和華預見會在這個時期出現的一群堅決穩定的人？
14 今日是天上的上帝『改變時候和日期，廢王和立王』的時候了。（但以理書2:19-21）今日乃是除去這個舊世界和把在「最低微的人」萬王之王統治之下的新世界建立起來的時候。甚至在以普世的洪水著名的挪亞時代，當時世人所經歷的轉變尚不及這個世代所經歷的那麼巨大。（馬太福音24:37-39）在所有這些變動不安中，天上的上帝預見到地上會有一群堅決穩定，目標明確的人。這群人就是你們這些獻了身給天上的上帝和一心渴望天父的旨意在地上像在天上一樣成就的人。這群人就是你們這些衷誠祈求他的王國來臨以徹底應驗他和耶穌基督所立的王國之約的人。這群人就是你們這些忠貞地支持王國的約的人，你們這些不肯變節和世上的統治者們，甚至共產國家中極權獨裁的統治者們，妥協的人。
15．耶和華的天使怎樣對但以理論及這群不肯妥協的人？
15 耶和華的天使曾對但以理論及你們這些不肯和舊世界妥協的人說:「他［政治家們］必……設立那行毀壞可憎的。作惡違背聖約的人，他［獨裁的統治勢力］必用巧言勾引；唯獨認識上帝的子民必剛強行事。民間的智慧人必訓誨多人，然而他們多日必倒在刀下，或被火燒，或被擄掠搶奪。他們仆倒的時候［會］稍得扶助，卻有許多人用諂媚的話親近他們。智慧人中有些仆倒的，為要熬煉其餘的人，使他們清淨潔白，直到末了，因為到了定期，事就了結。」——但以理書11:31-35。
16．你們這些不肯妥協的人怎樣明智地拒絕違背上帝的王國之約？你們在和平之獸和和平之君兩者之間作了什麼抉擇？
16 你們這些認識上帝的人拒絕違背他的王國之約。你們知道天上的上帝已經將國賜給了「最低微的人」耶穌基督。你們唯獨支持他在人的國中統治。你們知道上帝曾經預先警告過在這段轉變時期中世人會怎樣拒絕上帝的神治王國而決定支持人為的組織。他們會設立那「行毀壞可憎的，」一個企圖代替上帝的王國的代用品。今日這個在牧師教士們一致嘉許之下建立起來的可憎的政治偶像便是聯合國；而世人正在竭力崇拜它，將它視為世界的最後希望而逐漸將更大的權力交在它手裡。他們掉頭不顧現今正在普世被人宣揚的上帝王國，反而向這個被聖經比喻為一隻赤色的野獸，一隻國際和平之獸的政治性和宗教性的可憎之物低首下拜。但是你們卻拒絕參加這種國際的崇拜，不肯仰賴聯合國為世界帶來和平，因為這種崇拜違背了上帝與和平之君所立的王國之約。你們知道今日人類所需作的抉擇便是，和平之獸抑或和平之君。你們都決定支持和平之君，上帝所膏的愛子和在統治中的君王。
17．你們這些不願妥協的人怎樣表明你們認識你們的上帝？你們怎樣被迫害所試煉？
17 因為你們認識你們的上帝，所以你們採取了這種堅決的立場擁護上帝的王國。你們知道他並不是某種沒有形體的宇宙智能，沒有宗旨，沒有歷史，也沒有名字，只是模糊地被人稱為上帝而已。相反地，你們的上帝是一個有個性的上帝，他的名字你們都知道是耶和華。你們知道他已派你們作他的見證以向人宣揚他的聖名。你們具有屬靈的悟力，因此看出在末日未臨到舊世界之前的這段短促的時期裡上帝要你們從事的主要工作是什麼。你們對上帝立了一個嚴肅的決定要遵行他的旨意。為了履行這項決心，你們從事一件聖經教育工作以「訓誨多人」明白上帝的旨意，使他們也能夠藉著遵行他的旨意而蒙他拯救進入他那公義的新世界裡。由於你們堅忍不拔地這樣行，你們遭受到很多迫害。由於獨裁的勢力許多年來加於你們身上的刀劍，烈火，監禁和擄掠，你們被迫跌倒和顛躓。我們中間有些人甚至被推倒而跌死。這些遭遇成了測驗我們對上帝的信心和忠誠的一種試煉，同時也考驗我們是否真正忠於他的王國而繼續執行我們的任務在列國的末日未臨之前向它們宣揚這個王國作為一個最後的見證。
18．這種迫害有什麼潔淨的效果？
18 由於我們中間有許多人所遭受的這種殘酷的迫害，有些甚至為了信仰而以身殉道，我們的陣營變成更加純淨。我們排除了這個俗世的一切污染，從而在上帝眼中具有公義潔白的儀容。由於我們對耶和華所作的專一效忠，我們決心繼續忍受這種迫害和壓制，直到他在哈米吉多頓為迫害我們的仇敵帶來末日。
19．正如天使在預言中指出，有許多人利用什麼親近我們？這如何將敵人的探子也包括在內？
19 藉著我們在175個國家，地區和海島所推行的聖經教育工作，我們已接觸到千百萬各種各式的人。其中有幾十萬人已經對上帝的道獲得正確的了解和對上帝的王國信息發生響應；他們並且已經像耶穌一樣將自己呈獻給上帝以遵行他的旨意。但無疑也「有許多人用諂媚的話親近他們。」這些人對「認識上帝的子民」頗為熟悉。他們對耶和華見證人的新世界社會具有相當的了解。他們對於這個組織的潔淨和其中分子對上帝對基督和彼此之間的愛心十分賞識。他們對我們在支持聖經原則方面所採取的勇敢立場表示欽佩。他們和我們一同在王國聚會所裡或甚至在他們自己家裡研讀上帝的道。但在這種善意的表示中有多少是諂媚而已呢？若有任何仇敵的探子進入我們中間企圖用諂媚使組織中有些人鬆懈戒備，然後乘機刺探我們和在靈性上破壞我們的組織，並且將我們出賣給獨裁或極權的統治者們，那末他們善意便純粹是諂媚而已。
20．自稱佩服我們的人若不進步到什麼程度，他們的稱讚便可說大部分是諂媚？因此我們對僅僅諂媚我們的人怎樣說？
20 若自稱佩服我們的人除了口頭的讚揚之外並不在行動上效法上帝的百姓，也不肯毅然獻身和我們一同為上帝的王國作見證，因為恐怕這樣行會使世界變成他們的仇敵而為他們帶來苦難和迫害，那末這些人的善意便可說大部分是諂媚。我們從事聖經教育工作和為上帝所預備的救恩向人作見證目的並不是想贏得別人的諂媚。我們是要尋找偉大的牧者耶和華手下迷失了的羊以求把他們帶返好牧人耶穌基督的羊欄裡。證明我們的工作成功的因素並不是諂媚者的讚美而是實際將像綿羊一般純良的人帶進上帝救恩的避難所中。像綿羊一般純良和熱愛上帝的人與我們一同事奉敬拜他，並且和我們一同為他受苦——這才真正對我們有所幫助，雖然這種幫助和上帝，基督及天使給我們的幫助比較起來只是非常微小。所以我們對僅僅想諂媚我們的人說:「不要諂媚人，反之應該將真正的讚美獻給上帝。你們應該獻身成為他的見證人。唯有這樣行才能使你們得救！
21,22．（甲）使我們如此團結一致的力量是什麼？（乙）和他的旨意一致地，我們齊心向他祈求什麼？
21 在人類的旨意陷入無政府的混亂狀態中的今日，我們是專一支持上帝的旨意的。上帝的旨意乃是使我們在心靈和思想上，在言論和行動上如此團結一致的力量。我們齊心向上帝所作的祈求便是，願他的王國在哈米吉多頓來到戰勝和擊潰魔鬼的整個組織。不錯，願他那完美公義和聖潔的旨意成就，正如在天上，也在他的腳凳地球上。願反對他的旨意的惡者都被掃除消滅。願秉著愛心忠貞順服地遵行他的旨意的人能夠在哈米吉多頓目擊他戰勝所有的仇敵而洗雪他的聖名，並且願他們都能夠進入他那公義，公平，真實，聖潔的新世界裡。願整個地球都充滿關於耶和華的榮耀的知識，正如海水充滿海洋一般。
22 願他的王國祝福這個地球，使樂園在地上恢復和美化他的腳凳，從而為所有按他的形象造成的完美人類預備一個永遠快樂的居所。願他所膏立的國王發出呼召使所有在紀念墓裡的人都聽見而復活出來，從而有機會贏得一切服從他的王國的人在樂園裡所享的永久幸福。願宇宙中所有的惡者完全被殲滅，而所有愛戴耶和華的人則獲致永恆的生命。願他所統治下的眾生都祝頌耶和華。願凡有生氣的都讚美耶和華，因為他的旨意已經成就了。