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守望台宣揚耶和華的王國-1961年
《守》61 11/15 704頁

讀者來函

● 你能告訴我為什麼耶穌自己從來沒有為人施浸嗎?有任何經文表明為什麼他沒有這樣行嗎?——加拿大F.P.君問。

在約翰福音4:1-3我們讀到:「主知道法利賽人聽見他收門徒施洗比約翰還多。(其實不是耶穌親自施洗,乃是他的門徒施洗)。他就離了猶大,又往加利利去。」

鑒於有這麼多人來到耶穌處要求受浸,我們可以合理地推測耶穌之所以讓門徒為別人施浸是要使自己有時間從事靈性上和身體上的醫治工作,因為這種工作比較重要。再者耶穌無疑故意不為任何人施浸,這樣在以後便沒有人可以因為曾由上帝的兒子為他施浸而感覺比別人優越,而一些未能受他施浸的人也不會因此感到不樂。甚至使徒保羅亦在許多年後論及他自己說:「我感謝上帝,除了基利司布並該猶以外,我沒有給你們一個人施洗,免得有人說你們是奉我的名受洗。」——哥林多前書1:14,15。

此外,耶穌的門徒在五旬節以前所施行的浸禮和施洗約翰及約翰的門徒所施的浸禮的意義原相同,那便是說,目的是象徵受浸者為了準備迎接彌賽亞而作的悔改。

耶穌若自己為人施浸,他便不能合理地為了要人為他自己作準備而這樣行。因此他所開始的便會成為一項新的東西,即奉他的名而施行的浸禮了;但按上帝的旨意這種浸禮卻必須等到五旬節的時候才能開始。

因此我們有充分和有力的理由了解為什麼耶穌基督在地上時把施行象徵悔改的水浸禮的工作交給他的門徒去做。

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