讀者來函

● 獻了身的基督徒父母對於他們的兒女在學校的假期藝術活動應該採取什麼立場？例如對於聖誕節的節目和唱聖誕歌應該如何？對於在課室中舉行的生日慶祝又如何？——美國M．C．君問。

當學校慶祝某個節日時，所有的學生都有可能被派擔任塗色繪畫或各種和節日有關的畫圖工作。這是學校所指派的工作的一部分，因此單純從事塗色或繪畫各種圖畫的活動並非表示學生正在紀念這個節日或將其視為具有任何重要性。既然如此父母是獻了身的基督徒的兒童自然可以參加這種活動。

但是參加並非教育性而是娛樂性的聯歡會或慶祝會又是另一回事了。例如萬靈節（Halloween）感恩節（Thanksgiving），耶穌誕辰，新年，聖華倫天節（St. Valentine’s Day）和復活節（Easter）等都是起源於異教的節日。對於這些節日的慶祝，基督教希臘文聖經的作者們從來沒有隻字提及過。但使徒保羅的話可適用於這些節日之上:「我乃是說，外邦人所獻的祭是祭鬼，不是祭上帝，我不願你們與鬼相交。你們不能喝（耶和華）的杯又喝鬼的杯，不能吃上帝的筵席又吃鬼的筵席。我們可惹（耶和華）的憤恨麼？我們比他更有能力麼？基督和彼列有什麼相和呢？信基督的與不信的有什麼相干呢？上帝的殿和偶像有什麼相同呢？」——哥林多前書10:20-22；哥林多後書6:15,16。

至於生日的慶祝，雖然聖經歷史上關於慶祝生日的記載可以追溯到古代的埃及，我們卻不知道耶穌的生日和任何使徒的生日。因此這件事實的含意很顯明，即耶和華上帝不要我們慶祝任何生日，否則他便無疑會命人將它們記錄下來了。他的道聖經只曾提及過兩次生日的慶祝，而兩次都是由異教的國王所舉行的，並且兩次都牽涉到死刑的執行:一次是法老王將他膳長殺死，另一次則是希律王將施洗約翰處死。（創世記40:20-22；馬太福音14:6-10）。甚至猶太人在當時也「視慶祝生日為崇拜偶像的一部分，」而此點無疑是「由於世人紀念他們的守衛神的生日時所舉行的各種具有崇拜偶像意味的儀式之故。」——麥景陶與史特郎氏合著之《百科全書》（Mcclintock & Strong’s Cyclopaedia）。

因此，獻了身的基督徒的兒童都不應參加這種節日或生日的慶祝，這將國慶和一些全部或局部起源於異教的節日都包括在內。孩子們可以自己向學校的先生解釋原因，藉此他們可以表明自己年紀雖幼，但卻具有堅定的基督徒信仰。兒童若無法將這件事解釋清楚，則父母中的一方應該請求學校當局讓他們的兒女根據良心和信仰自由的原則不參加這種慶祝。——詩篇8:2；箴言22:6。