應該將虛謊和腐敗暴露出來嗎 ？

對與錯之差異對許多人說來確實微乎其微。有些警察會受賄而將違反交通規例的人放過；許多人在所得稅方面虛報開銷；夫妻雙方時常對配偶不忠實；少年人則在學校裡考試作弊。曾有一度一般人多將這些行為視為令人震驚，錯誤而應受責難的。現在它們雖然尚未完全得到讚許，人們卻往往視之為尋常和目前的生活方式。「人人都是這樣，」常常有人說。

不但如此，人們認為揭發別人的虛偽和錯處是不夠寬厚和仁慈。他們認為雖然欺騙和不忠實並不是的最好的政策，暴露別人的詭詐和虛偽卻更糟。這樣行的人所受的責難往往甚於做錯事的人所受的。

滿不在乎地接納腐敗和虛謊的現象亦見於宗教方面，尤其是現今當宗教家竭力謀求宗教大聯合之際。一個宗教組織的道理和規條可能顯然是錯誤的，它們其實並不能代表真正的基督教，可是將它們的真相揭露出來卻反被人視為非基督徒的行為。無疑你也有留意到這種情形。

那麼，你對這件事的想法如何呢？若有人公開指責某些宗教領袖，說:「你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行……他說謊是出於自己，因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。」那又怎樣呢？你會認為這些話不是基督徒所應說的嗎？你會認為即使這項指責是真實的，這樣破壞那些有名望的宗教領袖的名譽仍是不對的嗎？

尚若有人用甚至更嚴厲的話指責他們說:「你們這假冒為善的神學家和牧師有禍了！因為你們正當人前把天國的門關了；自己不進去，正要進去的人，你們也不容他們進去。……你們這無知瞎眼的人哪！……你們這假冒為善的神學家和牧師有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裡面卻裝滿了假善和不法的事。……你們這些蛇類，毒蛇之種阿，怎能逃脫［審判］呢？」那又如何呢？

這些話會立刻使你將講者稱為一個不容異已的偏激者嗎？許多人會認為這些話完全是不適當和不是基督徒所應說的。但是這些話是我們的主耶穌基督對當日受人尊敬的宗教領袖說的！所不同的只是我們把這段直接錄自聖經的話中「文士和法利賽人」改作「神學家和牧師」罷了。這是最適合不過的，因為那些人就是第一世紀的猶太人當中的牧師；他們甚至和今日的牧師一樣穿著異乎常人的服裝來吸引人注意他們的職位。——請參照約翰福音8:44和馬太福音23:1-36。

可是耶穌為什麼這樣論及他們呢？因為他們冒充上帝的代表和歪曲他們的教訓。他們以為宗教的傳統和習俗使人偏離了引至上帝王國的公義道路而踏入歧途。在此之前，有一次耶穌對一些宗教領袖說:

「這就是你們藉著［傳統］廢了上帝的誡命。假冒為善的人哪，以賽亞指者你們說的豫言是不錯的。他說:『這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。他們將人的吩咐，當作道理教導人，所以拜我也是枉然。』」因此耶穌對他的門徒說:「任憑他們罷。他們是瞎眼領路的。若是瞎子領瞎子，兩個人都要掉在坑裡。」——馬太福音15:6-14。

所以，當基督教國的宗教領袖和宗教組織以人為的傳統冒充上帝的道理殺人時，揭發他們的錯誤道理是不對的嗎？當他們一面聲稱跟從基督，另一面卻與俗世的政治勾結時，指出他們的行為與基督教不符和受上帝所譴責是一件壞事嗎？我們應該為人掩飾虛謊和腐敗而將真理隱瞞起來嗎？當然不！耶穌隨時隨地均放膽說真話，雖然他因這樣行以致被忿怒的宗教領袖慫恿人將他殺死。——約翰福音17:14；雅各書4:4。

因此，當有人指出偽宗教的錯誤道理和腐敗習俗時，你會什麼反應呢？你會立刻譴責作這種揭發的人或組織嗎？你會認為以虛偽的道理代替上帝的道教人是對的，而揭發錯誤卻是不對的嗎？與有些人的見解剛相反，隱瞞虛謊和腐敗才是不仁愛的行為。

請將耶穌基督的榜樣緊記在心。他是地上最具愛心和仁慈的人。他對人溫和而富於同情心，甚至對罪孽深重的妓女和稅吏也一樣。他仁慈地寬恕他們所犯的罪而協助他們行走生命的道路。他並沒有宣傳他們的過犯，反之他將其遮掩起來。但是聖經記載耶穌有時卻嚴詞厲色地指責頑固高傲的宗教領袖。這其實是一種仁愛的行動，因為那一些宗教家的錯誤道理和習俗正將他們的跟從者引到滅亡的陷阱裡。人若想獲得上帝的喜悅就必須認識真理。——馬太福音23:15。

故此，嚴正地指責虛謊和腐敗是對的和合理的。一個效法耶穌基督而有勇氣這樣行的人或組織是值得我們注意和尊重的。