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  • 《守》69 12/1 717-722頁
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  • 守望台宣揚耶和華的王國-1969年
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守望台宣揚耶和華的王國-1969年
《守》69 12/1 717-722頁

以堅忍抵抗冷淡!

「[我們]在各樣的事上表明自己是上帝的用人,就如在許多的忍耐。」——哥林多後書6:4。

1.耶利米對人傳講什麼警告?人民的反應如何?

在敬畏上帝的猶大國王約西亞統治的第十三年(公元前647年)耶和華派耶利米向這國的人民發出警告猶大國行將傾覆了,而且他們的都城耶路撒冷及整個猶大地區都會淪為荒涼。既然自從猶大人與上帝立約以來的人百多年間耶和華的先知所作的預言一向均準確無誤,按理說來人民應該留意這個警告才對。但是生活在耶利米傳道四十年間的那代人卻對他的警告漠不關心。他們拒絕聽他的話。

2,3.(甲)冷淡是什麼意思?它可能由什麼所促成?(乙)猶大的居民怎樣表現冷淡的態度?

2 冷淡的意思是一個人對某件事不感興趣或漠不關心,認為這件事與他無關痛癢或對他毫不重要。猶太人之所以漠不關心可能是由於自私之心使他們對耶利米的警告無動於衷,也可能由於他們對罪惡變成麻木不仁。無論如何,雖然他們沒有對上帝作專一的效忠,並且違反了他的公義律法,他們卻對此漠不關心。他們自私地要做自己所喜歡的事而不理會耶和華喜悅什麼。

3 耶利米對他們說:「有耶和華的話臨到我,我也對你們傳說,就是從早起來傳說,只是你們沒有聽從。耶和華也從早起來,差遣他的僕人眾先知到你們這裡來,只是你們沒有聽從,也沒有側耳而聽,說,『你們各人當回頭離開惡道和所作的惡,便可居住耶和華古時所賜給你們和你們列祖之地,直到永遠。不可隨從別神,事奉敬拜,以你們手所作的惹我發怒,這樣我就不加害與你們。然而你們沒有聽從我,……』這是耶和華說的。」(耶利米書25:3-7)他接著預言猶大會由於這緣故而淪為荒涼。

4.人民的冷淡對耶利米發生什麼影響?

4 耶利米對這些人傳了四十年的道,但卻沒有獲得什麼好結果;我們不難想像這使耶利米感覺多麼心灰意冷。他像我們一樣具有屬人的感情,因此他一定有時對於自己所作的努力之缺乏成果感覺氣餒。有一次他表示自己的灰心說:「我終日成為笑話,人人都戲弄我。我每逢講論的時候就發出哀聲。我喊叫說,有強暴和毀滅。因為耶和華的話終日成了我的凌辱譏刺。我若說:『我不再提耶和華,也不再奉他的名講論,』我便心裡覺得似乎有燒著的火,閉塞在我骨中;我就含忍不住,不能自禁。」——耶利米書20:7-9。

5.為什麼耶利米是今日上帝的僕人的一個好榜樣?

5 今日上帝的僕人努力警告這個世代的人「上帝全能者大日子的戰爭」已快來臨了,他們的感覺有時亦像耶利米一樣。(啟示錄16:14)人們那種不感興趣和漠不關心的態度使上帝現代的僕人有時不禁感覺白費力氣而不想再向人談及他的旨意。你若是個基督徒,並且意識到自己有責任向人宣揚上帝王國的好消息和警告哈米吉多頓大戰的將臨。你便可能有過這樣的感覺。像耶利米一樣,你須要忍受人們的冷淡以繼續執行耶穌交託給門徒的傳道任務。——馬太福音28:19,20。

6,7.試將今日上帝僕人的傳道工作與耶利米所做的傳道工作作一比較。

6 回顧耶利米的日子,我們可以很容易看出猶太人拒絕聽他的話是多麼愚蠢。從時間給予我們的有利地位去看,我們知道,他的警告是有理由的。正如耶利米所預言耶路撒冷終於在公元前607年遭受毀滅,猶大王國的整個區域均淪為荒涼達七十年之久。(耶利米書25:11)雖然猶太人在耶利米向他們傳道的四十年間也許覺得他荒謬可笑,當他所預言的災禍臨到時,他便獲得洗雪了。事實很清楚地表明人們的冷淡是多麼愚蠢。

7 自從1877年以來,耶和華見證人一直警告世上的人上帝行將對現今這個事物制度執行他所判處的刑罰而代之以一個較好的新制度了。以一般而論,世人對他們的警告像耶利米日子的人一樣不感興趣。雖然自他們發出警告以來許多年已經過去了,這絕非意味到上帝所宣布的旨意不會實現,正如耶利米雖然傳了四十年的道,這卻並非意味到上帝對猶大國的旨意無法實現。猶之乎上帝所預言的毀滅終於臨到那個國家之上,同樣地上帝預言目前這個事物制度所注定遭受的毀滅也必定會來到。(以賽亞書55:11)這件事過去之後,劫後餘生的人可以回顧我們的日子而清楚看出耶和華見證人向人宣揚上帝的王國和哈米吉多頓大戰是對的,正如今日我們可以看出耶利米所傳信息是對的一般。那時所有的人便會看出他們在今日忍受世人的冷淡的確是明智之舉了。

8.在基督徒的家庭裡,抵抗冷淡的最好方法是什麼?我們可以將這種冷淡所帶來的試煉視作什麼?

8 有些耶和華見證人生活在分裂的家庭裡,由於不信的家人的冷淡或反對,他們的處境十分艱難而時常不禁感覺灰心。這種情形原不足為奇。耶穌預言過這是必定會發生的。(馬太福音10:35,36)最好的應付方法是忍受這種令人灰心的情況而拒絕放棄你對上帝的忠誠。過了相當時間之後,情形可能會轉變。有許多基督徒女子在忍受丈夫的冷淡或反對許多年之後終於見到丈夫的態度有所改善。她們將家庭裡的試煉視作聖經預言注定臨到基督徒身上的許多試煉的一部分。我們可以將這種試煉比作一條受苦柱,它們使基督徒對上帝的信心、忠誠和愛戴物受到考驗。耶穌曾說:「不背著他的[受苦柱]跟從我的,也不配作我的門徒。」(馬太福音10:38)藉著在家庭裡忍受這種試煉,我們可以證明自己配作他的門徒。

9.基督徒小組裡的冷淡可以怎樣成為一種試煉?

9 甚至在基督徒的小組裡我們也可能受到別人的冷淡所試煉。有時小組裡有些人容許他們起初對真理的熱愛冷卻了,以致他們的基督徒活動不再熱得令人振奮或冷得令人舒暢,反之它變成了不冷不熱。他們變成好像老底嘉的小組一般,對上帝託付給他們的任務和賜給他們真理漠不關心。關於老底嘉的小組,復活後的耶穌基督說:「我知道你的行為,你不冷也不熱。我巴不得你或冷或熱。你既如溫水,也不冷也不熱,所以我必從我口中把你吐出去。」(啟示錄3:15,16)今日一般自稱為基督徒,但卻毫不熱心的人也很可能遭遇這樣的結局,除非他們在耶和華復仇的日子未來到之前改變態度。在這些不冷不熱的人尚未改弦易轍之前,他們在小組裡可能成為耶和華見證人的一個試煉,因為他們對於傳道工作的緊急無動於衷,對他們自己在靈性上的需要也漠不關心。這種態度的確令人灰心,但耶和華見證人卻絕不能因此就暖慢下來或讓自己的展望受其影響,這無疑需要忍耐。

為什麼必須抵抗冷淡

10.別人的冷淡可以對我們發生什麼影響?我們怎樣可能不自覺地使撒但得遂其願?

10 別人對基督徒的傳道工作所懷的錯誤態度也可能對耶和華見證人有不良的影響,如果他們容許這種情形發生的話。別人對上帝的道和旨意缺乏興趣可能使基督徒為上帝服務的熱心減退而不再從事傳道工作。基督徒可能覺得地區裡的人既對真理的信息反應如此冷淡,對他們傳道也沒有什麼用。這正是撒但想使我們產生的念頭。他想使我們半途而廢!他想使我們對耶和華行將採取的行動噤口不言。他不想我們把具有解放力量的真理帶給那些受宗教黑暗和迷信所奴役的人或受國家主義的分裂精神所捆綁的人。我們若因為地區裡的人不願聆聽就停止我們的傳道活動,那便使撒但得遂其願了。但我們自然不想助長他的凶焰!隨著時間的過去,環境亦可能改變;這可能使有些人樂於聆聽上帝王國的好消息,因此我們繼續向人傳道是值得的。只要這個事物制度仍然存留,世上的人便應該有機會聽見我們的信息。在以往上帝的僕人曾有許多次感覺灰心,但他們並沒有對這種情緒屈膝,正如我們見到耶利米並沒有半途而廢,我們也不應該灰心放棄!

11.在抵抗冷淡方面,摩西和以利亞怎樣為我們立下榜樣?

11 摩西曾由於自己的同胞以色列人的冷淡而感覺灰心,他覺得對法老說話不會有什麼用處。他說:「以色列人尚且不聽我的話,法老怎肯聽我這拙口笨舌的人呢?」(出埃及記6:12)但耶和華並不想他保持緘默。即使人民的態度冷淡,耶和華上帝仍吩咐摩西將他所接獲的信息宣布出來。「凡我所吩咐你的,你都要說。」(出埃及記7:2)摩西果然遵囑而行,結果他為真正的上帝和真理作了一個有力的見證。以利亞先知也曾一度對於自己的傳道工作缺乏成果感覺灰心。他曾竭力幫助十支派的以色列國恢復純正的崇拜。但人民對他所作的努力卻十分冷淡。他覺得自己不如躲起來死去更好。(列王紀上19:4)但這樣行並不能成就耶和華的旨意,因此耶和華派以利亞回去完成他的工作。(列王紀上19:15-18)這些屬上帝的人並沒有容許別人的冷淡使他們半途而廢。

12.關於冷淡,基督徒須要認清什麼事實?

12 我們需要認清冷淡所具有的那種令人志氣消沉的力量;它能夠使人離開耶和華,離開他的組織和永生的正道。一個獻了身的基督徒若容許冷淡令他過度灰心或在他心裡生根形成,這種情形便會發生了。過了相當時間之後,這可能使他的屬靈活動完全停止而最後在靈性上死去。因此我們必須竭力抵抗冷淡的趨勢。

抵抗冷淡

13,14.(甲)我們可以怎樣成功地抵抗冷淡?我們可以怎樣從早期基督徒克服逼迫一事看出這點?(乙)為什麼一個人可能在逼迫之下保持信心,但後來在遭遇冷淡時卻失去信心?

13 藉著保持堅忍和拒絕讓冷淡的腐化力量使我們在上帝的工作上鬆懈下來,我們可以成功地與之對抗。像逼迫一樣,我們必須堅決地忍受冷淡的襲擊。在一段大約280年的期間,羅馬帝國斷斷續續地對早期的基督徒大事迫害,但基督徒卻憑著堅忍戰勝了這種迫害。藉著在今日忍受逼迫和忍受人們對我們的信息的冷淡,我們證明自己是上帝的傳道員,正如經上所記:「[我們]在各樣的事上表明自己是上帝的用人,就如在許多的忍耐。」——哥林多後書6:4。

14 一個人可能在猛烈的逼迫之下屹立不移,但後來卻對冷淡的腐化力量屈膝,因為後者以一種如此難以察覺的方式產生作用。過了相當時間後,冷淡能夠將逼迫所無法摧毀的東西破壞無遺。它有如蛀蝕一間建築物的內部的白蟻一般。過了一段時間之後,建築物便會因為支撐物被削弱而倒塌了。我們若容許冷淡的影響控制我們,我們的信心亦可能崩潰。

15.關於我們的信心的素質,我們必須期望什麼?

15 我們的信心的素質必須能夠抵受各種考驗才行,正如彼得指出:「你們是大有喜樂,但如今在百般的試煉中暫時憂愁,叫你們的信心既被試驗,就比那被火試驗,仍然能壞的金子更顯寶貴可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。」(彼得前書1:6,7)耶穌基督不久便會在「全能者上帝大日子的戰爭」於哈米吉多頓爆發時顯現,因為那時他要「報應那不認識上帝和那不聽從我主耶穌福音的人。」(啟示錄16:14;帖撒羅尼迦後書1:8)我們的信心若不能在現今渡過冷淡的試煉,它又怎能站立得住呢?

16.保持體會之心對我們有什麼幫助?為什麼認識我們在靈性上的需要是一件很重要的事?

16 若想養成一種素質優良而能夠抵抗冷淡的信心,一個好方法是對耶和華上帝和予人永生的真理保持深刻的體會。這不但需要我們經常吸收他所供給的靈糧,同時我們也須要沉思他那許多注定在將來實現的奇妙應許和他已行了的事。不斷留意我們在靈性上的需要也可以幫助我們保持深刻的體會。我們若對這種需要變成漠不關心,我們便有蕩出永生窄路之外的危險了。為了滿足我們的這項需要,耶和華賜給我們他的道和組織。歸附他的組織的人都知道這件事實;因為他們認識自己在靈性上的需要,他們響應組織的這個邀請:「口渴的人也當來;願意的都可以白白取生命的水喝。」(啟示錄22:17)但是一個人在響應這個邀請之後若容許冷淡使他對自己靈性上的需要變成感覺遲鈍,必然的結果便是他失去以前的體會和信心,最後返回與上帝的組織隔絕的狀況。(彼得後書2:22)因此我們必須對上帝的道和組織保持深刻的體會。

17,18.試解釋一個可以使我們自己和他人對上帝的道和組織的體會均逐漸增加的方法。

17 當我們遭遇個人的難題或煩惱,並且藉著應用來自上帝的道或組織的勸告將其解決或克服時,我們可以問問自己若沒有這些勸告我們會怎樣行。這可以幫助我們增加體會之心。回想一下我們在未獻身事奉上帝之前所做的事也有同樣的效果。我們若沒有容許真理的感化力量改變我們的生活方式,我們今日的情形會怎樣呢?(彼得前書4:3)我們可以想到上帝對我們所表現的恩典,賜下他的兒子作為贖價祭物,使我們有獲得永生的可能。我們也可以沉思一下上帝所應許的新事物制度實現會對我們有什麼意義。這樣行可以增加我們的體會,而深刻的體會則可以幫助我們抵抗別人的冷淡所引起的灰心。

18 當我們在家庭聖經研究中幫助另一個人研讀上帝的道的真理時,激發他的體會之心是抵抗冷淡傾向的一個有效方法。馬來西亞的一個耶和華見證人便曾這樣行。她與之研讀聖經的一個女孩子對真理的態度頗為冷淡,雖然她願意研究聖經,因為她有空閒的時間。見證人設法增加學生對上帝的道和組織所懷的體會,希望藉此克服她的冷淡態度。當她們討論一個聖經原則及它所能克服的一個難題時,她向女孩子提出一個問題。「當我們面對這個難題時,」她問道,「聖經若沒有給我們所需的指示,我們豈不是不知道怎樣應付嗎?」另一次她們在研讀時討論到一個常見的難題的解決方法,她問道:「耶和華的組織若沒有將解決的方法向我們解釋清楚,我們就不會知道怎樣解決這個難題了,對嗎?」與此類似的問題對這女孩大有幫助。隨著她的體會逐漸增加,她的冷淡消失了;她終於決定與耶和華的組織積極地交往。藉著這種方法我們可以增加自己和別人的體會之心以幫助我們忍受信心的考驗。

耶穌為我們立下好榜樣

19,20.(甲)在抵抗冷淡方面,耶穌怎樣為我們立下一個好榜樣?(乙)他自己怎樣由此得益?

19 當耶穌在地上從事傳道工作時,雖然希伯來的先知們在許多世紀之前已預言到他的來臨,他卻不斷從本國的百姓受到冷淡的待遇。甚至在他的加利利總部一帶,雖然有很多人樂意接待他,有些地方卻差不多整個市鎮都對他的傳道毫無反應。迦百農、哥拉遜、伯賽大、甚至他的家鄉拿撒勒,均是如此。(路加福音10:13-15;馬可福音6:1-6)除了在他騎驢進城時夾道向他歡呼的人之外,耶路撒冷亦不接納他。以大體而論,耶路撒冷對耶穌的態度像它在六百多年前對耶利米一樣冷淡。有一次耶穌對這個城說:「耶路撒冷阿,耶路撒冷阿,你常殺害先知,又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人。我多次願意聚集你的兒女,好像母雞把小雞聚集在翅膀底下,只是你們不願意!」(路加福音13:34)他為我們立下了一個好榜樣,即使人民反應冷淡,他卻仍然繼續執行上帝的委託。他以堅忍抵抗他們的冷淡,由此證明他的確是上帝的用人。

20 因為耶穌基督順服上帝;並且以堅忍證明了他的信心,他贏得耶和華的嘉許和其他許多祝福。(腓立比書2:9-11)聖經舉出他作我們的榜樣,說:「那忍受罪人這樣頂撞的,你們要思想,免得疲倦灰心。」(希伯來書12:3)我們若跟從他在堅忍方面所立的榜樣,我們也可以充滿信心地期望獲得上帝的嘉許而渡過行將來臨的哈米吉多頓大戰。

21.抵抗冷淡有些什麼益處?

21 我們若忠心地忍耐到底,我們就可以有快樂的理由,不但因為我們自己得以渡過這個事物制度的末日,同時也因為我們有機會表現我們對耶和華上帝所懷的摯愛和對他保持忠貞。以堅忍抵抗冷淡和逼迫能為我們帶來許多裨益,活著渡過哈米吉多頓大戰只是裨益之一而已。在某種意義上說來,雅各書論及基督的受膏門徒的話也可說是對上帝王國在地上的臣民說的:「忍受試探的人是有福的,因為他經過試驗以後必得生命的冠冕,這是主[耶和華]應許給那些愛他之人的。」因此永生便是忍耐到底的人所得的許多裨益之一。耶穌表示這點說:「你們常存忍耐,就必保全生命。」——路加福音21:19。

22.當聖經所預言的事物制度末日來到時,基督徒可以期望有什麼感覺?為什麼?

22 當這個事物制度完全終結的日子最後來到時,忍耐到底的基督徒可以因為完成了上帝託付給他們的工作和證明了自己的信心而大感滿足和歡樂。保羅在臨終之前便有這種感覺。他說:「那美好的杖我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。」(提摩太後書4:7)耶利米在遵照上帝的吩咐完成了上帝委派給他的工作之後無疑也具有同樣的感覺。但是這個事物制度的末日尚在我們的前頭,因此我們必須繼續抵抗冷淡而不要讓它使我們灰心到半途而廢。——加拉太書6:9。

23.我們可以用什麼方法證明自己的確是上帝的用人?

23 既然耶和華上帝在古代的僕人能夠成功地抵抗冷淡,我們也能夠。但是我們必須願意作一番堅決的努力去抵抗它。我們必須認識冷淡能夠對我們產生的壞影響,知道它能夠怎樣蠶蝕一個人的信心,直至他的信心完全崩潰為止。我們須要對耶和華的應許和他的道的可靠性保持深刻的體會,也必須體會到我們對他的組織的需要,以及這些東西怎樣使我們的生活大為改善。我們也須要記得上帝的道和組織怎樣幫助我們解決個人的難題及作重要的決定。我們須要思念聖經中許多堅忍的好榜樣,使之對我們成為鼓勵的一個來源。藉著像耶利米先知一樣以堅忍抵抗冷淡,並繼續在基督徒的傳道工作上保持忠心,我們可以證明自己的確是上帝的用人。

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