人死後還有生命嗎？

人們通常想相信人死後還有生命。因為沒有生命便沒有知覺，所以亦毫無樂趣可言。

可是有越來越多自稱相信現實的人卻主張死亡終止一切。他們說相信死後還有生命是毫無根據的。

今日大部分的人對這個問題並沒有任何堅強的信念。他們認為死亡並不終止人的生存，但是他們對這點卻不十分肯定。同時他們對這問題亦感覺好奇。也許這正是你的感覺。

為什麼人渴望知道

這種興趣是非常自然的，因為死亡究竟影響到地上的每個人。人到老的時候身體器官便開始衰退，於是他意識到死亡將至了。甚至年青人也受到影響而知道死亡是無可避免的。正如聖經說:「活著的人知道必死。」——傳道書9:5。

你想知道自己或所愛的人死時有什麼事發生是很正常的。死亡的確終止了一切嗎？我們有真確的根據去相信人死後仍有生命嗎？人死了之後真的會再次活過來嗎？

傳統的觀念

歷久以來一般人均相信人有一個隱形和不朽的靈魂在軀體死後繼續活著。古代的埃及人相信這道理。可是將這種傳統信仰加以發揚的卻是希臘人。天主教教士安芬尼·科斯匿在《密芝根公教報》1969年一月二十三日刊解釋說:

「他們［希臘人］認為人含有兩個不同的部分——一部分是可朽壞的物質身體，一部分是不朽的靈魂。當二者合起來時，這些主要部分便形成一個活的人。二者分離時便造成了死亡。人死後，身體腐壞，靈魂則被認為與身體分離而在另一個世界裡繼續生存。」

在基督死後的許多世紀中，教會領袖受到希臘思想的影響，於是這種觀點亦被基督教國所採納。科斯匿指出:「這種哲學解釋甚合聖湯姆斯·阿健拿［一個著名的天主教作家］的心意，他遂大量借用這些古代哲學家的思想。」結果靈魂不死終於成為基督教國一個主要的信仰:『人的靈魂不是與身體一同死去而是繼續生存以承受酬報或懲罰。』也許你一向亦這樣相信。

有穩確的根據要這樣相信嗎？

你有穩確的根據去相信人死後仍然生存嗎？這是一種與聖經完全一致的真實信仰嗎？頗有趣地，雖然天主教會主張上述的觀念，天主教教士科斯匿卻進一步承認:

「關於人，從聖經所得的了解［與傳統的觀念］是截然不同的。聖經從沒有提及人是『身體和靈魂』的一種合併。在新舊約聖經裡，人總是被視為一個單一的總體。……不但如此，這個『身體和靈魂』的總體被認為是會死的。人類並不具有不死性——不論是全體抑或一部分……所以死亡等於毀滅。人是沒有一個不死的靈魂可以渡過死亡或繼續存活的。」

不錯。聖經從沒有主張靈魂是不死的。反之，這種觀念是從非基督教的哲學家採納過來的。在加拿大聯合教會贊助之下由四十三位基督新教神學家組成的一個委員會承認:「人含有靈魂和身體這兩個可以分離的部分的想法並不是來自聖經的;反之它來自希臘的哲學家。」——《生與死——對基督徒希望的一項研究》，加拿大聯合教會的基督徒信仰委員會出版。

再者，雖然長老會的一般信徒均相信人有個不死的靈魂，一位長老會牧師卻在麥爾波的《時代》報，1967年十二月八日刊報導說:

「我們的神學研究向我們相當清楚地指出，對我來說已無置疑的餘地，靈魂不死這個教義並非源自新約聖經;看來它是一個源自希臘哲學，特別是柏拉圖的觀念。」

人有一個靈魂在人死後繼續生存的信仰是沒有聖經根據的。上帝的道說:「犯罪嘅靈魂定必要死。」「死了的人毫無所知」（以西結書18:4,20,《粵經》,傳道書9:5）人有靈魂在身體死後繼續生存乃是一個非基督教的神話。它絕不是聖經的真理。

希望的真正根據

那麼這是否意味到生命不可以復得呢？那些死了的人是否毫無希望呢？他們永遠死了嗎？

可慶幸地，情形並非如此，因為人類的創造者是一位仁愛的上帝。（約翰一書4:8）相信這樣一位仁愛的上帝創造了人和賦予人強烈的生存慾望，但卻不讓人有希望去實現這個願望，——這實在是不合理的。

為了強調人的生命可以恢復，耶穌基督在地上時曾實際將人從死裡復活。例如拉撒路已死了四日，以致她的姐姐說:「主阿，他現在必定是臭了。」但是拉撒路卻得以再次活過來。藉著上帝的力量，耶穌使他再活過來。——約翰福音11:17-44。

後來當耶穌被掛在受苦柱上時，他對那悔改的罪犯說:「我今日實在告訴你，你會和我一同在樂園裡。」（路加福音23:43,《新世》）耶穌的話使人沒有懷疑的餘地。這人必定會再活過來。耶穌的這個應許與他在較早時所說的話完全一致:「時候將到，所有的紀念墓裡的都會聽見他的聲音而出來。」——約翰福音5:28,29,《新世》。

所以人死後的確有希望復得生命！可是生命並不是藉著將所謂「不死的靈魂」從軀體釋放而獲得，反之乃是藉著從死裡復活。這便是事實的真相。

現在請想想:上帝喜歡人懷持與他的道聖經有所抵觸的虛妄見解嗎？人若公開承認教會的教義與聖經的道理有所衝突，但卻仍然支持教會，他們會得到上帝的喜悅嗎？你喜歡與一些真正尊重上帝的道的人交往嗎？你自己的生命便有賴於此。