你為什麼事奉耶和華？

你最近才開始事奉耶和華嗎？你從中尋得喜樂嗎？無疑你發現這是一件樂事，因為遵行上帝的旨意會帶來很大的滿足，而且與一些行為正直、真心彼此相愛的人交往亦為我們的生活帶來很多樂趣。

但是你會持久不變地事奉耶和華嗎？這相當有賴於你為什麼事奉耶和華。如果你真心愛耶和華，你事奉他是出於一片感激之心——感激他所做的一切——你在事奉他方面保持恆心便不會太難。但是若有任何人打算事奉上帝到特別某一年，如果那時上帝還未結束這個邪惡的事物制度，他便會停止事奉上帝，他便顯然懷著錯誤的動機了。雖然事奉耶和華的人會獲得很多裨益，而且體會這些裨益是很重要的，一個人若只為了從上帝所得的利益而事奉他，那麼當他面對艱難和逼害時，他便可能停止事奉上帝了。

那麼我們應該為了什麼而事奉耶和華呢？我們可以說有三個主要的原因要事奉耶和華;這三個原因成為好像一條不容易拔斷的三股繩索一般。——傳道書4:12。

明智之舉

事奉耶和華乃是明智之舉。為什麼我們這樣說呢？首先，因為我們沒有生命便不能享受任何樂趣。耶和華規定我們若想獲得生命——不錯，永遠的生命——就必須事奉他。聰明的人都想活下去;事實上耶和華使我們生來便愛好生命。選擇生命的方法就是愛耶和華，聽從他的話和緊緊依附他。不錯，「罪的工價乃是死，唯有上帝的恩賜」——對那些事奉他的人來說——「在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。」——羅馬書9:23;申命記30:19,20。

事奉耶和華之所以是明智之舉也因為它可以幫助我們擺脫許多種縛束。一個人若想事奉耶和華就必須成為耶穌基督的門徒，而耶穌應許他的門徒必定會得到自由。（約翰福音8:31,32）基督徒過著獻了身給耶和華上帝的生活，因此他得以擺脫自私的野心，對人的恐懼、偽宗教及貪愛錢財之心——「貪財是萬惡之根」——的縛束。他同時擺脫了罪的奴役。他不再讓罪在他那必朽的軀體裡作王以致順從其私慾。——提摩太前書6:9,10;羅馬書6:12-20;希伯來書13:6。

事奉耶和華是明智之舉也因為它為我們帶來安全和保障。正如箴言的執筆者說得不錯:「耶和華的名是堅固台。義人奔入便得安穩。」既然正如使徒保羅所說，『全世界都臥在撒但手下，』使我們免受他傷害的唯一保護就是事奉耶和華。是的，除非你事奉耶和華上帝，不然你便是事奉撒但了。事奉你的最大仇敵是多愚蠢的事！——箴言18:10;約翰一書5:19;哥林多後書4:4。

聖經說得很對，「耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮。」（箴言10:22）藉著事奉他，一個人可以學會過著一種有益身心的生活。（提摩太前書4:8）他也可以成為普世的基督徒弟兄姐妹所組成的大家庭的一部份;這些人都是忠於耶和華的真理和公義原則的。正如耶穌應許，我們為了作他門徒而撇下的一切都會在現今得著百倍，不論是父母抑或弟兄姐妹。——馬可福音10:28-30。

再者，明智的人會珍視快樂，而事奉耶和華會帶來最大的快樂。怎會如此呢？因為「施比受更為有福［快樂］。」在今日事奉上帝意味到我們必須付出很多時間和精力向別人宣揚上帝的王國。——使徒行傳20:35;馬太福音24:14。

公平和當做的事

事奉耶和華的一個更有力的原因是:這乃是我們所當做的事。事奉耶和華上帝乃是我們當盡的義務。怎會如此呢？首先因為他是宇宙的至尊統治者。一切合法的權柄均在他手中。他有權規定他所造的生物可以做什麼和不可以做什麼。正如耶利米先知說:「人的道路不由自己。行路的人也不能定自己的腳步。」再者，他既身為萬物的創造者，一切受造物，均屬他所有。人類是上帝所造的地球，他的產業，的住客。「我們是他造的，［不是自己造的。］」所以我們遵行耶和華的旨意而非我們自私的旨意是非常對的。——耶利米書10:23;詩篇100:3。

再者，耶和華不但在最初將生命賜給我們，他還維持我們的生命，賜下日光雨露及其他所有的必需品使我們得以活下去。正如使徒保羅對亞略巴古（戰神山）上的希臘哲學家說:「我們生活、動作、存留，都在乎他。」——使徒行傳17:28;詩篇36:9;馬太福音5:45。

事奉耶和華上帝僅是將屬於他和我們欠他的東西歸還給他而已。所以耶穌極之適當地說:「上帝的物當歸給上帝。」（馬可福音12:17）上帝賜給我們生命，賜給我們智力、感情、體力和才幹。我們必須藉著事奉他而將這些東西歸還他。此外便無其他方法了。我們唯有服從他的兩條大誡命，盡心盡性盡意愛他和愛人如己，才可以符合上帝對事物的安排。（馬太福音22:37-39）所以我們應該事奉耶和華上帝，因為這是我們當做的正當、忠實和公平的事。我們有義務要事奉他。這可說是這條三股合成的繩的第二股。

出自愛心的事

但是事奉耶和華的所有原因中最好的一個卻是:這是一件出於愛心的事;我們懷著愛他的感恩之心去事奉他，不僅是為了他為我們所做的事，同時還為了他是誰。

耶和華上帝是最公平、最智慧和最仁愛的主人。在古代的以色列國中，一個奴僕若在一位異常慈祥，仁愛和體貼的主人手下服務，到他為奴的時期滿了之後，他可能不想離去。若是這樣，他可以請求在這個人家裡終身為奴。耶和華上帝便是一個如此仁愛慈祥和體貼的主人，他的每個受造物都應該因為愛他而樂於永遠作他的僕人。——申命記15:12-17。

不錯，完全出於愛的感激之心應該使我們樂於事奉耶和華上帝。他是一切美善的恩賜和全備的獎賞的賜予者。（雅各書1:17）他本身就是愛;他乃是基於原則的不自私之愛的化身。（約翰一書4:8）他如此深愛世人，以致差他的獨生子來到地上犧牲生命成為除去世人罪孽的上帝的羔羊。正好使徒約翰寫道:「不是我們愛上帝，乃是上帝愛我們，差他的兒子為我們的罪［死］;這就是愛了。」——約翰一書4:10;約翰福音1:29;3:16。

不僅是對耶和華上帝的愛，我們對鄰人的愛也應該使我們樂於事奉耶和華。我們對鄰人所能行的最大的善就是幫助他們吸收關於耶和華上帝和耶穌基督的知識。為什麼呢？因為正如耶穌說:「這就是永生」——有什麼東西能比得永生的希望帶來更大的幸福呢？——「吸收關於你獨一的真神和你所差來的耶穌基督的知識。」——約翰福音17:3，《新世》。

真的，事奉耶和華上帝乃是明智之舉，因為它在現今和將來均會為人帶來許多獎賞。事奉耶和華的一個較好的原因是這是我們所當做的事。事奉耶和華的所有原因中最好的一個是由於愛，由於我們懷著愛心體會到他是誰，並且感激他已為我們所做的事與及會為我們所做的事。這三個主要原因的確可以組成一條三股的繩，一方面促使我們事奉耶和華，同時也使我們堅忍不拔地繼續為他服務，不論這個事物制度還剩下多少日子。