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守望台宣揚耶和華的王國-1974年
《守》74 7/15 446-448頁

讀者來函

● 使徒保羅在哥林多前書10:13寫道:「你們所遇見的試探,無非是人所能受的。上帝是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的,在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。」這種試探的來源是什麼?上帝怎樣為基督徒開一條出路?——美國一讀者問。

正如以色列人在曠野的經驗所顯示,保羅在上文所指出的試探來自可以誘人破壞上帝律法的環境。在同一章的較早時候,保羅寫道;「這些事都是我們的鑑戒,叫我們[基督徒]不要貪戀惡事,像他們那樣貪戀的。也不要拜偶像,像他們有人拜的;如經上所記:『百姓坐下吃喝,起來玩耍。』我們也不要行姦淫,像他們有人行的,一天就倒斃了三萬三千人。也不要試探[耶和華],像他們有人試探的,就被蛇所滅。你們也不要發怨言,像他們有發怨言的,就被滅命的所滅。」——哥林多前書10:6-10。

以色列人抵受不住這類環境的試探牽涉到什麼呢?請考慮一下事實。以色列人貪戀「惡事」是在耶和華奇跡地供應他們整個月有鵪鶉可食的時候。他們已有一段時期食無肉,但他們有充足的瑪哪供應。可是他們落在貪得無厭的試探之下,以致他們「至少的也取了十賀梅珥」或六十二蒲式耳的鵪鶉。——民數記11:19,20,31-35。

在較早的時候,摩西正在西乃山接受律法,以色列人正如保羅所述,成了「拜偶像者」。他們從事崇拜牛犢及縱情色慾。何以故呢?因為他們的顯形領袖沒有在場,試探的環境遂乘時而興,他們於是對亞倫說:「起來,為我們作神像,可以在我們前面引路,因為領我們出埃及地的那個摩西,我們不知道他遭了什麼事。」——出埃及記32:1,6。

僅在進入應許地之前不久,數以千計的以色列人被摩押女子所引誘。由於和這些女子交往,他們色心大起以致犯了性不道德之罪。保羅指出這次為了他們所犯的罪,一天就倒斃了數以千計的人。——民數記25:1。

以色列人許多時也向反叛的怨言試探屈服。有一次他們開言怨懟耶和華和摩西說:「為什麼把我們從埃及領出來,使我們死在曠野呢?這裡沒有糧,沒有水,我們的心厭惡這淡薄的食物。」(民數記21:5)藉著這些怨言,以色列人『試探耶和華的忍耐』。他們要他提出證據,證明這些怨懟是否不會受到懲罰。

以色列人有一次不去抗拒發怨言的試探,那是在叛徒可拉、大坍、亞比蘭和他們的從屬被毀滅之後。因為他們開始認為處決叛徒是不公平的。民數記16:41敘述:「第二天,以色列全會眾都向摩西、亞倫發怨言,說:『你們殺了耶和華的百姓了。』」以公平管理作為挑剔藉口的結果,有14,700人遭受上帝的懲罰而滅亡——民數記16:49。

顯而易見地,此類性質的試探無一是以色列人所不能抗拒的。但以色列人卻向之屈服,因為他們忘記了耶和華,他對他們的慈愛照顧和他公正的律法與方式。他們失去了信心。

鑑於以色列人的例證,基督徒所面對的試探無非是人類所慣見的經歷。因此基督徒若肯出力抗拒這些試探及信靠耶和華上帝的供應,他們遂能保持信心。因為「上帝是信實的」,必不叫他的子民「受試探過於他們所能受的」。他永不會拋棄或撇下他的僕人,讓他們在處境或環境方面達到在人類立場上無法遵行他旨意的地步。

假如環境或處境是他所容許發展的,耶和華為他百姓所開的出路便是強化他們的抗拒試探。例如,有人若向基督徒妄用體刑,企圖使他否認信仰。這種環境也許引誘基督徒去屈服,以求避免更大的刑罰甚至死亡。可是,根據使徒保羅所提供的受感示的保證,他深知這些環境所發生的試探僅是暫時的。耶和華不會容許處境發展到使他不能保護基督徒信心屬靈力量去保持忠貞的地步。

同時,藉著他的聖靈,耶和華支持那些在壓力之下的人。作為提醒者和導師,上帝的聖靈使他們在腦海中記起他們從聖經所學而必需知道的知識,去抗拒試探和幫助他們領悟這些知識的正確運用方法。(約翰福音14:26)因此他們不致受騙而誤入歧途。他們了解到事情所牽涉的爭論。許多人曾經受到耶和華所支持,繼續忠心至死。死亡並不是為他們所開的出路,而是耶和華所安排的幫助,使他們能忍耐到底而不向試探屈服。

耶和華不但以他的靈幫助他的僕人,並且為了他們的緣故而使用他的天使。希伯來書1:14說:「天使豈不都是服役的靈,奉差遣為那將要承受救恩的人效力麼?」

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