雖然殘廢，卻仍保持喜樂

李道融君自述

1951年二月一個寒冷的冬日，撤退的兵士把我留在散兵坑裡離開了，他們都以為我已經死去。我雙腿受了重傷。那裡只有雪花可吃，到了第三天，飢餓的痛楚比傷口的痛楚還要厲害。到第七天，敵兵找到了我，但他們只任由我自生自滅。這個時候，我向『上帝』祈禱，不管他究竟是誰。我答應，如果他現在幫我，我就一定事奉他。

在1950年六月爆發的那一場戰事，把我們這些住在朝鮮半島上所有人的生活都改變了。那一年內，南韓軍方召我入伍，不出四個月，我便在散兵坑裡重傷垂危。這使我有時間想想事情，因為我根本沒有什麼別的事可做。

我自小認識佛教，但是佛教從來不曾使我懷有什麼真正的希望。我父母也相信孔夫子的道理，拜祖先是我們家庭生活上的大事。可是在現今這個需要幫助的時刻，我倒向別處求助，向『上帝』祈禱，韓語叫做『哈拿靈』。

最後，中共兵士把我擄去，押我到一所棄置的屋子，那裡還有我的幾個戰友被拘禁。我不想做北韓軍隊的俘虜，所以我爬在地上逃走。可是中共兵士捉到我，不久又釋放我，因為我已經垂危，沒有做戰俘的資格。

由我受傷到現在已經大概50天了。我倒頭大睡。後來因為戰線時常遷移，南韓兵士又找到了我。我被送到溫祖的軍中醫院，但這個醫院欠缺治疽的設備，所以我要遷到布山的醫院去。我的左腿由大腿上部以下要割去，右腿由膝蓋以下也要鋸去。我非常沮喪灰心，覺得沒有理由活下去。

宗教帶來希望？

我留院期間，有一個隨軍牧師來探我。我既然已經禱告上帝，就想知道究竟『基督教』信仰能不能充實我的生活，使我快樂。可是我的一點點希望不久都化為烏有。

那牧師是個和藹可親的人。他說我既然為國盡忠，一定可以上天堂。然而我無法接受這個觀念。我有參加禮拜，但我對上帝全無認識，也沒有生存的意志。事實上，禮拜反使我深信『永遠受苦』這個『基督教』信仰不但無理，而且不可能源於真正的上帝。

設法復原

我留院的兩年光景是痛苦空虛的。護士第一次助我用新安裝的義腿走路時，有一架飛機在上空掠過，我舉頭一望，便往後倒下去。這使我又驚慌又灰心。護士盡力鼓勵我，甚至說我不久就可以用義腿跳舞了。無論她們怎麼說，我也得不著安慰。

過了不久，護士發現我一連吞下15粒鎮靜丸，這些藥丸是我祕密積存起來用以自殺的。她逼我把藥嘔吐出來。我三次企圖自殺，都不成。

1953年春季，即我23歲的時候，我出院了，還有一點津貼。我的生活全沒有定向。我父母在戰爭期間都死了，只剩下我哥哥的家可以去。東方的習俗是，倘若父母去世，兄長就成了一家之主，所有弟妹都要服從他，在家庭事務上尤其是這樣。我想擺脫這個傳統，過獨立的生活。我以為娶妻便是辦法。

可是在韓國，一個人不能貿然向人求婚。必須有人做媒安排婚事，這媒人不是親人便是密友。我朋友的太太願意做媒，她物色了一個願意幫助我的少女。婚姻誠然使我獨立一點，但是生活依然相當艱苦。我跟太太一起共度艱難，包括經濟難題在內。

真正受宗教所感化

1955年八月一個酷熱的日子，有人問我：你可以在地球上永遠快樂地生活嗎？有一位耶和華見證人上門探訪，介紹了一本以上述的話為題的小冊子給我看。這個問題問得好。那位見證人將要大大影響我的一生。

他初次回來探訪我的時候，從聖經解釋烈火熊熊的地獄根本不存在，這使我大感舒解。我漸漸看出有愛心的上帝是存在的。這件事以及在地球上永遠享受快樂生活的希望，給我打開了一個可以接受的展望。（詩篇37:29）你可以想像，我在雙腿失去的情況下，聽到聖經預言瘸子將要跳躍如同動物的話，使我多麼高興。這才是真正的希望和鼓勵！——以賽亞書35:6。

這位見證人探了我三、四次之後，我開始向耶和華禱告，感激他使我認識這些事。我從聖經所學到的事物使我非常振奮，有時整夜思想這些事，甚至不能成眠。現在，我第一次有生存的真正理由。我並不是只要求生，而是要運用一生事奉仁愛的創造主耶和華上帝。

這一切使我快樂得很，我熱心向同業的殘廢退伍軍人傳道。其中三人很快就加入了我們每週的聖經研究。

與小組交往

第一次到王國聚會所參加聚會並不容易。我對自己要撐拐杖而行一事很敏感，我不喜歡有人可憐我。所以我通常不參加集會。我不肯到王國聚會所參加聚會的惟一藉口就是，我攀不了那兩重樓梯，但這其實不是難題所在。

見證人初次探訪我幾個星期之後，帶了一位按時探訪韓國各小組的美國海外傳道員來。他也鼓勵我到王國聚會所參加聚會，並指出需要參加的理由和益處。他到我這個簡陋的住所來探我，說我們的語言（我知道他說得不易），令我留下深刻的印象。所以我很難推辭他的邀請。

那一天，我到王國聚會所去了。這次聚會給我的影響多麼大！我從來不曾見過像這樣的人聚集起來，切望對上帝的旨意認識得多一點，並且努力事奉他。這跟佛廟和我參加過的任何教堂集會完全兩樣。從這時起，按時到王國聚會所去參加聚會成了我生活的一部分。雖然我要花一小時二十分鐘去走兩哩半（四公里）的路，卻認為非常值得。

獻身和別的改變

我自從在戰爭裡受傷以後，酗酒和抽煙在我生活上變得非常重要。當時似乎只有這些東西可以減輕精神上和身體上的痛苦。可是我研究聖經以及跟見證人交往了大約三個月之後，見到他們既不抽煙也不喝醉酒，就看出有放棄這些不潔嗜癖的必要了。我的身體和神志根本不再需要這些東西去支撐了。聖經真理不是治了我難題的徵候，而是治了難題的成因。因此，我生活的質素變得更為豐富。

根據韓國的習俗，一家之主負責帶頭拜祖先，所有弟弟和弟婦都要照樣做。拜祖先的事一年有好幾次。我認識到上帝的道表明死人既無知覺，也不能扶助或妨礙我們之後，就不肯參與這種謬誤的崇拜。（傳道書9:5,10）這使我的哥哥大為震驚。因為我不肯參加，他連帶反對起內子來。她要面對這樣的反對而成為一個見證人是極度困難的事。

初次跟見證人接觸之後大概九個月，有一個全國大會在漢城舉行。首次有耶和華見證人治理機構的一位成員，諾爾社長，在場參加。他那些令人鼓舞的聖經演講，使我大為振奮。這次大會加強了我的信心，使我看見與會者的組織和秩序，以及他們怎樣彼此照顧。在1956年四月的這個大會裡，我和另外300個參加者受了浸，以象徵我們獻身事奉耶和華上帝。

信靠耶和華

我經營生意最先的夥伴都是退伍軍人，其中一個更和我一同受浸。不過，其他夥伴卻因為我花那麼多時間參加基督徒聚會、研究聖經、向人傳道，而佔我的便宜。他們最後搶走了我的所有顧客，自己另起爐灶。為了償清債務，我不得不把自己的一小間屋賣了，一家人暫時用防水布搭帳居住。——馬太福音6:33。

身為退伍軍人，我有很多高薪職業可做。不過，擔任這些職業便要違反我的基督徒良心，因為這些職業與聖經說上帝的僕人不應從事的活動有關。——以賽亞書2:4。

然而幫助出乎意料的臨到，一所專治傷殘人士的醫院院長問我肯不肯製造針織品供醫院使用。我在這一行裡沒有經驗，可是我信靠耶和華，把世俗職業僅視為供應必需品的方法。過去五年來，靠著我兒子的幫助，我們能夠簡樸舒適地過活，而沒有妨礙自己在基督徒小組中的責任和權利。

家人也參與純真崇拜

我經常攜同兒女到王國聚會所去，記得有好幾次我在講台上的時候，他們頑皮得很，叫我很難堪。縱使內子反對任何形式的體罰，我依然覺得有時有施行體罰的必要。我們聚會過後回家途中，我便找一處沒有人的地方，坐下來與他們推理，談談他們應該守規矩的理由。有時候，他們知道要捱打，就拔腳逃跑；他們跑得比我用拐杖可以走的還快，結果得以逃過這一種訓練。現在，我們所有人回憶起來都禁不住大笑，但我當時實在羨慕四肢完整的父母們。

內子開始研究聖經，並且在靈性上堅強起來而能夠在拜祖先的事上擔當得住我哥哥的壓力，於是在1969年受了浸。這使我們的家庭生活變得更加豐富，訓練兒女也不再像以前那麼困難了。我們的大女兒跟另一個小組裡的助理僕人結婚的時候，我們很高興。

我們訓練兒女是有目標的，就是要在他們心裡培育事奉耶和華的願望。我們把全時傳道教人這項優良的活動擺在他們面前。我們的兒女個個都嘗過這項無上的服務。自從1974年，我們的次女美慧一直從事這件全時服務；這對我們一家的靈性有很大貢獻。

小組的活動

我受浸後大約四年，有一個小組在我們家附近成立，我受委任為組務僕人（主持監督）。從那時起，另外三個小組也相繼成立。我特別關注我們基督徒姊妹那些不信的丈夫，到現在已經幫助了30個成為見證人。他們後來說，他們因為我的身體情況，覺得無法拒絕跟我談話。至於其他沒有接受真理的，至少更加體諒基督徒妻子，而她們都對此很感激。

有一位做丈夫的相信孔子的道理，對妻子反對得很猛烈，因為他認為婦女必須專心家務，所以妻子應該無時不在家。當然，這樣她便不能參加基督徒的聚會，也不能離家參與傳道工作了。我探了他幾次，漸漸跟他要好起來。經他妻子的勸勉，他終於肯來參加一個大會的節目。節目和赴會的人使他深受感動；他遂在回家途中來探我，要求我跟他研究聖經。他現在是基督徒小組裡的一位長老。

自從我開始認識聖經真理以來，二十五年已過去了。真理使我的生活充滿意義和希望。我始終堅信上帝的寶貴應許；這些應許使我雖然身體殘缺，卻在生活上深感喜樂。

［第9頁李道融的圖片］