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  • 《守》84 8/1 3頁
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  • 為一個教義而死
  • 守望台宣揚耶和華的王國-1984年
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守望台宣揚耶和華的王國-1984年
《守》84 8/1 3頁

為一個教義而死

他大約在公元1511年生於西班牙的杜達拉。他在巴黎研究醫學,後來曾在幾個法國城市行醫。他由於在發現肺部血液循環系統方面有重大貢獻而著稱。

可是,他在成年的一生中有很長一段時期被迫過著逃犯的生活,甚至不得不改名換姓。1553年8月13日,他在前往意大利途中在瑞士的日內瓦稍作停留。他被人認出,逮捕,然後在8月14日由於基督新教改革家約翰·喀爾文的教唆而受審。法庭的判決如何?有罪!刑罰?處死!於是他在1553年10月27日於日內瓦的郊外被縛在柱上活活燒死。

他是誰呢?邁高·西維特斯(Michael Servetus)。他犯了什麼罪?謀殺?勒索?其他十惡不赦的大罪?不然,他被視為異端而受處決,因為他否認基督教國的「聖三一」正統教義。

直至今日,三位一體仍然引起很多爭論。例如,美國佈道家葛培理聲稱:「聖經主張耶穌基督完全是上帝,他沒有在任何方面次於父上帝。」在相反的一方,幾年前一個五旬節派的牧師在《丹佛郵報》刊出一則廣告,懸賞一百萬美元給任何能夠在聖經裡找著三位一體教義的人。他將這個教義稱為一個「自相矛盾、無法了解」的人為理論。

『但是這又有什麼關係呢?』你也許納罕。『你相信什麼道理真的關係重大嗎?』不錯,這件事的確關係重大。為什麼呢?因為耶穌基督說:「認識你是獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生。」(約翰福音17:3,《新譯》)我們永久的福利有賴於我們對「獨一的真神」獲得正確的認識。因此究竟那一樣是真理?耶穌基督是「上帝的兒子」抑或子上帝?兩者之間有很大差別!

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