在痛苦掙扎中的拉丁美洲教會——何以千百萬教徒紛紛離去？

從墨西哥北部邊境到智利南端，幾乎每個拉丁美洲城市和村落的廣場上都有一座羅馬天主教教堂。可是，一個推廣天主教活動的組織的負責人，約瑟夫斯·E.戴維斯，承認說：「一項巨大轉變正在拉丁美洲發生。」他同時承認，拉丁美洲這個受羅馬天主教支配達三個多世紀的地區，現正瀕臨巨變的邊緣。

天主教勢力日漸式微乃是人所共知的事。近年來，活躍天主教徒的數目據估計僅佔拉丁美洲總人口的百分之15。《1991大英年鑑》報導：「羅馬天主教各主教和教皇自己都表示擔心，在歷史上一向信奉天主教的拉丁美洲正在偏離昔日的信仰，達到十分危險的地步。」為什麼有這種情形發生？為什麼有這麼多人脫離天主教？那些離開了的人的情況又怎樣呢？

探求原因

天主教領袖將問題歸咎於「教派」激增一事。一位在玻利維亞工作的歐洲教士埋怨說：「教會像一棵樹，被雜草般的教派弄得元氣大傷。」

在阿根廷，據報每年有140個新宗教創立。這也許可以幫助我們了解何以自1970年代中期以來，天主教教友的數目從百分之90下跌至百分之60或70。在墨西哥的蒂華納，在為數二百萬的居民當中，有百分之10加入了當地327個非天主教的宗教團體。《時代》雜誌報導說：「令人吃驚的是，我們幾乎可以肯定，每星期日上教堂的巴西基督新教徒必然比天主教徒多。」難怪一份報章說，「拉丁美洲的紅衣主教在梵蒂岡與教皇會面，商討目前教會兩個最重要的問題，」其中一個便是「教派問題」。

教皇在一個與墨西哥主教研討的會議中表明，許多新宗教得以成功「是由於天主教教士沒有執行他們的傳道使命，以及他們對教會不冷不熱、漠不關心之故」。既然拉丁美洲人大都尊重聖經，為什麼「天主教教士」卻在滿足這些人的靈性需要方面漠不關心呢？玻利維亞拉巴斯的報章《最後一點鐘》的一則社論解釋說：「由於教會日益積極參與世俗事務，看來每一日它都更進一步離開本身的範疇。我們發覺教士越來越像社會學家、經濟學家、新聞工作者、政治家，過於像神職人員，這並不使我們感到意外。」

像政客過於像傳教士？

在70年代及80年代期間，教會積極插手干預政治；這無疑是今日許多拉丁美洲人對天主教表示反感的原因之一。關於瑪利諾修道會、美洲天主教傳教會以及許多拉丁美洲傳教團體，1985年公布的一項研究作了以下的報導：「由於瑪利諾修道會獲准以天主教會屬下機構的身分運作，因此它得以成功地引進馬列主義的暴力革命信息，使大眾不知不覺地加以接納。它的信息不但傳給一般上教堂的人，同時也影響到美洲的重要官員。」

此外，請考慮一下發生於1970年代後期的所謂骯髒戰爭。令人吃驚的是，在這次戰爭中，有一萬至三萬阿根廷人被劫持，未經審訊便遭殺害。《天主教國民報導員》的一則社論，在「血染阿根廷教會」這個大字標題下寫道：「阿根廷所遭遇的事與納粹德國期間天主教會的所作所為如出一轍。這件事再度引起一個疑問：對教會而言，權力是否比為福音的真理作見證更為重要？」

教會渴望在世上各政府中爭取權力，這件事足以表明它並非與上帝為友。聖經說：「你們不知道：與世俗友好，就是與天主為仇嗎？所以誰若願意作世俗的朋友，就成了天主的仇敵。」（雅各［雅各伯］書4:4，《主經》）難怪許多人已不再向天主教會尋求屬靈的指引了。可是，那些離開了天主教的人的情況又怎樣呢？

無人牧養的羊

他們的景況與第一世紀猶太屬靈領袖所忽視的羊一樣。聖經說，耶穌「憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般」。（馬太福音9:36）許多離開天主教的人轉而皈依所謂的福音派教會。這些教會能給迷路的羊較佳的照顧嗎？基督新教徒是否較符合耶穌就他的真正跟從者所作的描述：「他們不屬世界，正如我不屬世界一樣」？——約翰福音17:14。

許多非天主教教會都設法予人一個跟從聖經過於跟從宗教傳統的形象。但這時常僅是門面工夫而已。由於基督新教所提倡的基本教義與天主教的教理十分相似，以致許多旁觀者大可以借用一句安第斯人的話去描述它們：「這仍是同一個印第安女子，只是穿上另一條裙子而已。」

例如，差不多所有基督新教團體都主張上帝是個三合一的神。可是這並非聖經的主張。《宗教百科全書》承認說：「今日的注釋家和神學家均同意，希伯來文聖經並沒有提及三位一體的道理，……新約聖經也沒有明確地論及三位一體的教義。」a

此外，基督新教徒也跟天主教徒一樣，公然與這世界和其中的政治事務打成一片。《拉丁美洲百科全書》說：「拉丁美洲的基督新教也順應……流行的政治選舉活動。當地教士時常依附政界要人，為他們爭取選票，藉此交換政府對教會的厚待。」《拉美研究評論》說：「基督新教傳到危地馬拉之後，它自始便跟政治結下不解緣。」這份刊物補充說：「一直以來，它既是一種宗教，也是一項傳達政治及社會觀念的工具。」

基督新教參與政治往往導致基督新教參與戰爭。已故的哈里·埃默森·霍士迪曾被人譽為美國有史以來最具影響力的基督新教牧師之一，他承認說：「我們西方的歷史是一場緊接著一場的戰爭。我們為戰爭培育人才，為戰爭訓練人才；我們歌頌戰爭，將戰士塑造成英雄人物。我們甚至在教堂裡也豎起戰旗。……我們的口一方面讚美和平的君，另一方面卻歌頌戰爭。」

你應當怎樣行？

聖經的啟示錄一書將偽宗教形容為一個與地上政府行淫的象徵性娼妓之後，說：「我的民哪，你們要從那城出來，免得與她一同有罪，受她所受的災殃。」——啟示錄18:4。

許多人雖然看出教會腐敗不堪，卻仍然猶豫是否應該離去。畢竟天主教會有這樣悠久的歷史。可是要記得，猶太的崇拜制度也是源遠流長的。但由於猶太人叛離上帝的真實教訓，上帝就唾棄他們，不再接納他們為自己的選民。上帝手下的忠僕一旦獲悉上帝已轉而運用基督徒的會眾，他們便毅然離開猶太教。你今日可以怎樣認出真正的基督徒會眾呢？

過去二十年，有接近一百萬拉丁美洲人成為耶和華見證人。他們為什麼作出這項改變？墨西哥韋拉克魯斯州馬丁內斯－德拉托雷的一份報章曾對這個問題作過一番考究。該報章說：「這些聖經研究者以前差不多全是不同宗教——大部分是天主教——的活躍分子。他們留意到宗教不但靠攏政治，同時也接納和贊同聖經所譴責的事，諸如宗教聯合、性不道德和暴力等。對這些聖經研究者來說，能夠行事與聖經的行為準則一致，而毋須求助偶像或不明來歷的傳統，乃是令他們深感滿足的事。他們享有可嘉的信仰一致。看來無論他們在哪裡，這項信仰上的一致都將他們與其他宗教分別出來。」

另一份拉丁美洲報章這樣說：「耶和華見證人是勤懇、忠實、敬畏上帝的人。他們為人穩健，喜愛傳統，而且他們的宗教完全以聖經為根據。」無論你住在什麼地方，我們都邀請你與耶和華見證人一起研究聖經。這樣，你便會看出他們所懷的希望，以及他們的整個生活方式，都是基於聖經教訓的。不錯，你也能夠學會怎樣「用心靈按真理」敬拜上帝。——約翰福音4:23,24，《新譯》。

［腳注］

［第21頁的附欄］

在若干拉丁美洲國家中的耶和華見證人

1971年 1992年

國家 傳道員數目 傳道員數目

阿根廷 20,750 96,780

玻利維亞 1276 8868

巴西 72,269 335,039

智利 8231 44,067

哥倫比亞 8275 55,215

哥斯達黎加 3271 14,018

多米尼加共和國 4106 15,418

厄瓜多爾 3323 22,763

薩爾瓦多 2181 20,374

瓜德羅普 1705 6830

危地馬拉 2604 13,479

洪都拉斯 1432 6583

墨西哥 54,384 354,023

巴拿馬 2013 7732

巴拉圭 901 4115

祕魯 5384 43,429

波多黎各 8511 25,315

烏拉圭 3370 8683

委內瑞拉 8170 60,444

總數 212,156 1143,175