不平等是上帝的本意嗎？

答案很簡單：絕不是。讓我們看看為什麼不是。

上帝本來要全人類都有平等的機會去享受生命和幸福。論到上帝創造人類的經過，聖經報導：「上帝說：『我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。』」完成了在地球上的創造工作後，「上帝看著一切所造的都甚好」。——創世記1:26,31。

今天世上不平等的狀況如此可悲，上帝能宣布說這種情形「甚好」嗎？當然不能，因為「上帝就是愛」。（約翰一書4:8）聖經說上帝絕「不偏私」，「作為完全；他所行的無不公平，是誠實無偽的上帝，又公義，又正直」。（申命記10:17，《現譯》；32:4；參閱約伯記34:19。）使徒彼得也清楚指出：「我實在看出上帝是不偏心的，無論哪個國族的人，只要畏懼他，行正義，都蒙他悅納。」——使徒行傳10:34,35。

上帝既然滿有愛心、毫不偏私、公平正直，又怎可能把人類造成生來就不平等，不是人人都享有獲得幸福的同等權利呢？如果上帝容許歧視在人間存在，把人類置於一個不平等的制度裡，那就跟上帝的個性背道而馳了。上帝的本意是要全人類「生而自由，在尊嚴和權利上一律平等」。可是今天世上的情況顯然不是這樣。為什麼不是呢？

種下不平等的禍根

上帝將人類創造成彼此平等，並不表示他要人類在每一方面都毫無差別。人可以有不同的才華、興趣和個性，也可以在地位或所操的權力方面有所分別。例如男女就不是在每一方面都相等的；上帝創造女子，是要和男子互為「補足」。（創世記2:18，《新世》）父母和兒女，顯然權力和地位有別。不過即使有這些分別，不論男女老幼，全人類都享有來自上帝的平等權利，有同等機會享有獲致幸福的基本條件。全人類都在上帝面前享有同等的尊嚴和地位。

上帝的靈體兒子的情況也相似；他們在上帝創造人類之前即已存在，各有不同的工作和職責。（創世記3:24；16:7-11；以賽亞書6:6；猶大書9）可是，在上帝指定的範疇內，所有天使都享有上帝賜予同等程度的生命和幸福。所以，天使以令人驚嘆的方式反映出上帝不偏私的品格。

很可惜，有一個靈體生物對上帝的公平安排覺得不滿足。他想得到比上帝賜給他更多的東西；他渴望得到更崇高、更顯赫的地位。他讓這種錯誤的慾望在心裡萌芽生長，妄圖與耶和華一比高下。其實，耶和華既是創造主，自然理當居於至高的地位。上帝這個反叛的靈體兒子後來引誘人類，使他們不再滿足於上帝所賜的福分，而是想得到更多。（創世記3:1-6；參閱以賽亞書14:12-14。）於是，上帝讓人類享有生命和幸福的安排就失去了平衡。啟示錄20:2把這個靈體叛徒稱為「魔鬼撒但」；由於他的作祟，人間出現了種種不平等的情況。

情形會有轉機嗎？

答案很簡單：有！

但誰能促成這場人人夢寐以求的改變呢？由古至今，世上的領袖們曾設法帶來這種改變，他們當中有些人無疑是誠懇的。但他們的成就實在有限，以致許多人斷言，期望不平等的難題有一天從世上消失，根本是不切實際的妄想。但以賽亞書55:10,11卻將上帝的看法記錄下來：「雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就的事上必然亨通。」

耶和華上帝明確表示，他會實現原定的旨意，使全人類都能享有生命和幸福的平等機會。知道這件事實在教人欣慰！上帝是永不會說謊的，他意識到自己有義務要言出必行。值得高興的是，他不但有實現應許的決心，也有能力這樣做。他會怎樣實現自己的應許呢？

答案跟耶穌基督吩咐門徒要禱告祈求的王國有關：「我們在天上的父親，……願你的王國來臨。願你的旨意在地上成全，像在天上成全一樣。」（馬太福音6:9,10）不錯，上帝的王國就是耶和華所要運用的工具；這個王國要「打碎滅絕那一切［現存的］國，這國必存到永遠」。——但以理書2:44。

在天上的王國統治之下，一個新的人類社會會出現。使徒約翰在聖經的最後一卷書提到這點，他寫道：「我看見一個新天新地；從前的天、從前的地已經過去了。」（啟示錄21:1）那時候，不平等的一切醜惡面貌——貧窮、疾病、無知、歧視和人類的其他苦難——都會永遠消逝。a

在過去百多年來，耶和華見證人一直促請人留意上帝的王國。（馬太福音24:14）藉著出版物和個人的協助，他們盡力幫助人從聖經獲知上帝的旨意。不過，他們所推行的普世教育工作不但予人希望，有朝一日能生活在一個人人平等的幸福世界裡，甚至在今天也已經發揮效用，舒緩不平等所帶來的痛苦。請看看這件事怎樣得以成就。

［腳注］

［第5頁的精選語句］

上帝原定的旨意，是要全人類都有同等機會享受生命和幸福