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  • 《守》67 4/15 255-256頁
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  • 守望台宣揚耶和華的王國-1967年
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守望台宣揚耶和華的王國-1967年
《守》67 4/15 255-256頁

讀者來函

● 守望台社出版的書刊對於所討論的問題有時會改變觀點。我們說我們所相信的是「真理」。但是「真理」會改變嗎?——美國W.P.君問。

事實上聖經將與聖經一致的信仰稱為「真理」。彼得後書2:2把基於這些信仰的崇拜稱為「真道」。但是關於「真道,」箴言4:18對我們說:「但義人的路好像黎明的光,越照越明,直到日午」。所以我們並不會知道能夠知道的每一件事。其實甚至當新事物制度在哈米吉多頓之後來到時,我們也不會知道每一件事。我們永遠都有更多知識可以學習。使徒保羅在羅馬書11:33的話正好說明這點:「深哉,上帝豐富的智慧和知識!他的判斷何其難測,他的蹤跡何其難尋!」

因此,有時改變觀點乃是意料中的事,我們的基本信仰是正確的聖經真理,但是可能有些細節我們在過去不甚明白。到了適當的時候,藉著耶和華的靈的幫助,我們對這些事都獲得清楚的了解。

例如,在幾年前《守望台》雜誌有一系列文章討論「在上有權柄的。」(《守望台》1963年六月一日至七月一日刊)在那些文章未發表之前,我們知道並且教人,耶和華是至高者,耶穌基督在能力和權柄方面僅次於他。我們知道我們應該作一個守法的公民,但是當人為法律與上帝的律法有所衝突時,我們會服從上帝為統治者而不服從人。這些基本的真理在今日和以前仍然一樣;它們並沒有改變。可是藉著仔細地查考聖經,我們體會到某些經文的意思和我們以前的了解稍微不同。例如,我們意識到羅馬書13:1所說的「在上有權柄的」不是指耶和華上帝和耶穌基督而是指政治性的統治者。提多書3:1和彼得前書2:13,14所指的也是一樣。但因基本的真理並沒有改變。我們對上帝和對國家的觀點仍和以前一樣。

我們對復活問題的研究也是一樣。我們在最近《守望台》雜誌一系列討論死者復活的文章(《守望台》1965年七月十五日至九月十五日刊)未刊出之前,我們已相信這件事現在也仍然相信。我們也相信有144,000人會復活到天上與基督在一起。我們相信許多人會在地上復活;其中有些是在過去忠心事奉上帝的人,有些是過著不義的生活的人。我們同時相信當他們復活之後我們會展開一項龐大的教育工作。這些真理都沒有改變。但是如今我們了解到,根據聖經透露,有比我們以前所想像更多的人會復活。因此,我們並沒有捨棄復活的道理,反之我們對於上帝憑著愛心和憐憫而作的復活安排體會大為增加。

這與使徒保羅在致提摩太的信中所提及的某些人剛相反;提摩太後書2:18論及這些人說:「他們偏離了真道,說復活的事已過,就敗壞好些人的信心」。這些人不再有任何復活的希望;他們相信復活已經過去了。同樣地基督教國也改變觀點;但他們改變是將聖經視為神話而不再將聖經奉為今日的道德法典。

他們的情形與耶和華為了使他的子民的思想日益接近他的道的真理而作的安排無疑有天淵之別!

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