Opakování pro školu teokratické služby

Opakování látky, která byla probrána ve škole teokratické služby v týdnech od 2. září do 23. prosince 1996. Použij zvláštní list papíru a napiš na něj tolik odpovědí, kolik v přiděleném čase stačíš.

[Poznámka: Během písemného opakování se smí pro vyhledávání odpovědí používat pouze Bible. Odkazy, které jsou uvedeny po každé otázce, jsou určeny k tvé osobní přípravě. V odkazech na Strážnou věž možná nejsou vždy uvedena čísla stran a odstavců.]

Označ každý z následujících výroků jako „správný“, nebo „nesprávný“:

1. Proroctví v Micheášovi 3:12 se vztahuje na zničení a zpustošení Jeruzaléma v roce 607 př. n. l. [si s. 155, odst. 4]

2. Ve skutečnosti neexistuje žádná „velká ryba“, která by byla schopná spolknout celého člověka. (Jonáš 1:17) [si s. 153 odst. 4]

3. Biblický názor na sexuální záležitosti vytvořili lidé, kteří žili před dlouhou dobou. [rs s. 294, odst. 1]

4. Proroctví v Danielovi 9:24, 25 se vztahuje na Ježíšovo narození. [kl s. 36, odst. 8]

5. Dokonalý člověk by nebyl schopen udělat špatnou věc. [rs s. 99, odst. 3]

6. Nemělo by nás zmást, když se některé věci prováděné prostřednictvím spiritismu zdají dočasně prospěšné, protože Satan se umí proměňovat v anděla světla. [rs s. 305, odst. 3]

7. Ozeášovo proroctví bylo v první řadě určeno dvoukmennému judskému království. [si s. 144, odst. 8]

8. První požadavek pro službu v regionálním stavebním výboru je mít dostatek zkušeností ve stavebnictví a znalost stavebních řemesel. [jv s. 326, odst. 1]

9. Podle Sefanjáše 3:9 bude Boží lid v novém světě sjednocen, protože všichni budou mluvit stejným jazykem — hebrejštinou. [týdenní čtení Bible; viz w89/11 s. 30.]

10. Proroctví v Danielovi 12:1 se splňuje od roku 1914; od té doby Michael „stojí“ jako Král Božího nebeského Království; brzy „povstane“ v Jehovově jménu jako nepřemožitelný Král a Válečník a zničí tento ničemný systém. [týdenní čtení Bible; viz w93 11/1 s. 23, odst. 23.]

Odpověz na následující otázky:

11. Proč je vhodné, že nejdůležitější místo, kde se sbory na celém světě scházejí, se nazývá sál Království, a kde se nacházela první budova, která byla takto označena? [jv s. 319, odst. 2]

12. Jak biblické prohlášení tří Hebrejců ukazuje, že jejich poslušnost vůči Bohu nebyla závislá na božské ochraně a vysvobození? (Daniel 3:16–18) [si s. 141, odst. 19]

13. Ve kterém biblickém verši je předpověděno místo Mesiášova narození? [si s. 156, odst. 6]

14. Proč by provádění mocných skutků v Ježíšově jménu nebylo jasným svědectvím o Boží přízni a podpoře? [kl s. 46, odst. 6–7]

15. Proč se svědkové Jehovovi nemodlí o to, aby Bůh okamžitě ukončil války, aby vyřešil nedostatek potravy a zabránil pronásledování? [jv s. 317, odst. 4]

16. Kdo jsou „žádoucí věci všech národů“, o kterých se mluví v Ageovi 2:7, a jakým způsobem ‚vcházejí‘? [týdenní čtení Bible; viz w89/11, s. 29, odst. 2.]

17. Jak Pavlova slova v 1. Korinťanům 6:9–11 jasně ukazují, že se lidé, kteří kdysi byli velmi nemorální, mohou změnit a radovat se z čistého postavení před Bohem? [rs s. 293, odst. 3]

18. Jak slova v 1. Korinťanům 15:45 podporují to, co říkají Hebrejská písma o duši? [rs s. 77, odst. 3]

19. Na jaký chrám se vztahuje zmínka v Ageovi 2:9 o ‚pozdějším domu‘ a ‚dřívějším domu‘ a proč byla sláva „pozdějšího domu“ větší než sláva toho „dřívějšího“? [týdenní čtení Bible; viz w89/11 s. 30.]

20. K čemu vybízela Izraelity slova v Ozeášovi 14:2 a jak se toto proroctví plní dnes na svědcích Jehovových? [týdenní čtení Bible; viz w94 9/15 s. 10, odst. 1–2.]

Najdi slovo nebo slovní spojení, kterými se vhodně doplní následující výroky:

21. Město . . . bylo nazváno městem krveprolití prorokem . . . přibližně dvě stě let poté, co v tomto městě prorok . . . skončil svou práci, kterou mu dal Bůh. [si s. 154, odst. 10; s. 160, odst. 10]

22. Boha musíme uctívat . . . — to znamená, že nás podněcuje srdce plné víry a lásky; musíme ho také uctívat . . . — tím, že studujeme jeho Slovo. [kl s. 45, odst. 4]

23. Po zničení Jeruzaléma Římany v roce . . . zmizeli . . . jako národ z historie, právě jak předpověděl Obadjáš. [si s. 152, odst. 12]

24. . . . vymyslel myšlenku, že lidé ve skutečnosti neumírají. Tuto jeho první lež můžeme najít v . . . [rs s. 304, odst. 6]

25. Tři druhy důkazů, které dokazují, že Ježíš byl Mesiáš, jsou (1) . . . , (2). . . a (3). . . [kl s. 34–38, odst. 6-10]

V následujících výrocích vyber správné odpovědi:

26. Porozumění myšlence v Amosovi (8:11; 9:2, 3; 9:11, 12) pomohlo vedoucímu sboru v prvním století pochopit, že Boží vůlí je, aby do křesťanského sboru byli přiváděni i Neizraelité. (Skutky 15:13–19) [si s. 150, odst. 16]

27. Když byl (Amos; Joel; Habakuk) Jehovou povolán, nebyl prorokem ani synem proroka, ale byl chovatelem ovcí a nařezávačem (datlí; fíků; oliv) sykomor. [si s. 148, odst. 1]

28. Správné určení totožnosti svatého ducha musí odpovídat (náboženským představám; tradicím křesťanstva; všem biblickým textům), které se k onomu duchu vztahují; to nám pomůže dojít k logickému závěru, že svatý duch je (osoba; část Trojice; Boží činná síla). [rs s. 70, odst. 1]

29. Joel 2:32 byl citován (Petrem; Janem; Pavlem) ve (Skutcích 2:40; Římanům 10:13; 1. Timoteovi 2:4), kde zdůrazňoval důležitost vzývání Božího jména. [týdenní čtení Bible; viz w96 4/1 s. 20, odst. 16.]

30. To, že máme Božího ducha, se projevuje tak, že (planeme náboženskou vášní; se nějak chvějeme a válíme po zemi; horlivě vydáváme svědectví) a že projevujeme (pět; sedm; devět) druhů ovoce Božího ducha. [rs s. 71, odst. 1, 2]

Přiřaď následující biblické texty k dále uvedeným odpovídajícím výrokům:

Oz. 10:12; Sef. 2:3; 5. Mojž. 18:10–12; Jak. 1:26, 27; 1. Jana 2:15–17

31. Aby bylo naše uctívání přijatelné Bohu, musí být nejen čisté od všech světských zvyklostí, ale musí obsahovat věci, které Bůh považuje za důležité. [kl s. 51, odst. 20]

32. Když ve svém každodenním životě děláme to, co je správné, můžeme se těšit z Jehovovy milující laskavosti. [týdenní čtení Bible; viz w96 3/15 s. 23, odst. 2–3.]

33. Všechny druhy věštění mohou vést ke styku s nečistými duchy nebo k tomu, že se takoví duchové mohou člověka zmocnit; zabývat se takovými věcmi by bylo vůči Jehovovi velmi nevěrné. [rs s. 306, odst. 5]

34. Jako praví křesťané musíme odmítat jakékoli zvyklosti, které odrážejí ducha bezbožného světa, který je kolem nás. [kl s. 50, odst. 17]

35. Boží milosrdenství nesmíme brát jako samozřejmost. [si s. 165, odst. 11]