Katolická církev ve Španělsku — Protiklady

Od dopisovatele Probuďte se! ze Španělska

„Věci jsou málokdy tím, čím se zdají.“ Tento postřeh Sira Williama Gilberta přiléhavě popisuje barcelonský chrám Sagrada Familia /vyobrazený na str. 10/. Jeho majestátní věže zakrývají prázdný vnitřek — po stu letech stavby je chrám stále ještě pouhou skořápkou. I španělské katolictví je podivnou směsí síly a prázdnoty, jak zjevují výroky následujících Španělů:

„Jan XXIII.? Zní to povědomě. Byl to král?“ říká Cristina, španělská dospívající dívka, která o tomto známém papeži nikdy neslyšela.

Madridský taxikář José Luis a jeho manželka Isabel se vzácně objevili ve farním kostele, aby dali pokřtít svého syna. „Proč chcete dát syna pokřtít?“ zněla otázka. „Protože jsme katolíci,“ odpověděl otec. Na naléhání však přiznal, že hlavním důvodem je vyhnout se problémům s rodinou.

NA ČLOVĚKA, který navštíví Španělsko ve svatém týdnu, asi zapůsobí procesí, která se konají v městech po celé zemi. Ale někteří Španělé — zejména mladší — vědí o náboženství, které vyznávají, jen málo, pokud vůbec něco.

Náboženská nevzdělanost je často spojena s náboženskou lhostejností. Ačkoli většina Španělů je křtěna, oddávána a pochovávána církví — a sami sebe považují za katolíky — aby žila podle ustanovení Říma, to už je jiná věc.

Rodiče dávají své děti křtít, ale málokdy se cítí povinni učit je katolické věrouce. Manželské dvojice nejspíš slavnostně stvrdily své sliby v kostele, ale zřídka se cítí vázány řídit se učením církve v manželských věcech. A deset procent těch, kteří o sobě říkají, že jsou katolíci, ani nevěří v osobního Boha.

Tato situace tak docela nepřekvapuje, vezmeme-li v úvahu trvalý, ale rozporný vztah Španělska k církvi. Španělsko, popsané jako někdejší „světlo [koncilu v] Tridentu, kladivo kacířů a meč Říma“, zplodilo také „nejkrvavější pronásledování, jež utrpěla katolická církev během celé své existence,“ jak říká profesor současných dějin na univerzitě Deusto, Vizcaya.

V 16. století bránily španělské peníze a španělská vojska evropské katolictví proti náporu protestantismu, ale v roce 1527 byl Řím a samotný Vatikán nemilosrdně vypleněn vojskem Karla V., krále španělského a císaře Svaté říše římské.a Karel, jako jiní španělští panovníci, spokojeně ignoroval všechny výnosy Vatikánu, které se mu nelíbily.

Za tyto protiklady vděčí nezávislá, ale výlučná odrůda španělského katolictví jedinečnému vztahu církve a státu, který se utvořil, když obojí byly na vrcholu moci.

[Poznámka pod čarou]