Hula — Tanec Havaje

OD DOPISOVATELE PROBUĎTE SE! NA HAVAJI

PŘI zmínce o Havaji se člověku často vybaví hula. Tanec hula je sice spjat s Havají, ale jeho původ je v jižním Tichomoří.

Ve starověku Havajané neměli žádný psaný jazyk, a tak se jejich historie a zvyky uchovávaly v popěvcích a písních. Hula, s typickými pohyby boků, rukou a nohou a výrazy obličeje, byla těmito popěvky a písněmi doprovázena.

Do roku 1778, kdy na Havaj dorazil kapitán Cook a jeho muži, nelze zdokumentovat nic, co by s hulou nějak souviselo. To, co se dnes ví, je z velké části založeno na zvycích, písních a popěvcích.

První huly možná byly posvátnými obřady. Nepanuje však názor, že všechny huly byly aktem uctívání nebo součástí náboženských obřadů.

Vliv misionářů

Hula se tančila pro cestovatele a námořníky, kteří připlouvali na Havaj v 18. a 19. století. Tito platící zákazníci možná chtěli, aby hula měla výrazný sexuální podtext.

Když v roce 1820 přišli misionáři, měli pádný důvod, aby hulu zatracovali. Nejdříve si zajistili souhlas náčelníků a pak hulu napadli jako pohanskou a vulgární a prohlásili ji za dílo Ďáblovo. Dokonce již v roce 1819 královna regentka Kaahumanu, vdova po králi Kamehamehaovi I., změnila starodávné náboženské zvyky. Dala také strhnout modly a odstranila složité obřady. Tak navždy zmizel bezpočet tanců a popěvků.

Kaahumanu byla přijata do církve v roce 1825 a v roce 1830 vydala edikt, který veřejné předvádění huly zakazoval. Po její smrti v roce 1832 někteří náčelníci tento edikt přestali respektovat. Po několik let, kdy se mladý král Kamehameha III. a jeho společníci nepokrytě vysmívali mravním omezením, byla hula nakrátko opět populární. Ale v roce 1835 král uznal, že jeho cesty byly nesprávné, a království se vrátilo do rukou kalvinistů.

Oživení huly

Za vlády krále Kalakaua (1874–1891) byla hula oživena a znovu přijata na veřejná vystoupení. Při králově korunovaci vyvrcholily měsíce vzrušeného nacvičování veřejným předváděním mnoha popěvků a hul. Některé byly napsány zvlášť k této příležitosti. Do královy smrti v roce 1891 prošla hula mnoha změnami v tanečních krocích i pohybech těla a začala být doprovázena nástroji, například ukulele, kytarou nebo houslemi.

Po pádu monarchie v roce 1893 hula opět zapadla, ale v polovině 20. století již zase vzkvétala. Aby zaujala různé posluchače, byla zavedena řada novinek. Lidé většinou nerozuměli havajsky, a proto se začala používat angličtina. Novodobá hula zdůrazňuje samotný tanec — pohyby rukou a nohou, pohupování boků a výraz obličeje.

Na ostrovech stoupal počet návštěvníků, a hula byla stále populárnější. Cestovatelé ze Severní Ameriky si domů odváželi tance, které se naučili, a ty se pak začaly objevovat v hollywoodských filmech. Tančili je tanečníci, kteří nepocházeli z Havaje. V roce 1935 tančila hulu dokonce Minnie Mouse pro Mickeyho, který hrál na havajskou kytaru.

Hula dnes

S „havajskou renesancí“ v sedmdesátých letech se znalosti několika pěvců, tanečníků a tanečních mistrů staly základem pro oživení starších forem huly. Dnes jsou mistři, kteří reprodukují staré huly a vytvářejí nové. V obou případech je výsledkem výstřední a okázalý projev.

Duchovní spříznění s mnoha havajskými bohy se do určité míry přeneslo i do moderní doby. Každý rok před festivalem Merrie Monarch ve městě Hilo na Havaji putují školy huly k ohnivé jámě bohyně Pelé nebo na místa, kudy v poslední době tekla láva. Zpívají popěvky, tančí a předkládají oběti z květin, lesních plodů a džinu, a prosí bohyni o požehnání při soutěži. Skupiny z celého světa soutěží po tři noci v soutěži, na niž se pohlíží jako na olympiádu huly.

Hula se stala významnou částí kulturního obrození na Havaji. Patří sem vážné tance doprovázené popěvky, které vyjadřují úctu bohům a bohyním, a také jednoduchá znázornění každodenního života, která nemají vůbec žádný náboženský význam.

Křesťané by si měli velmi pečlivě vybírat, když jisté huly chtějí tančit nebo se na ně dívat. Měli by se ujistit, že nevzdávají nevědomky poctu nějakému bohu nebo bohyni. Také by měli být opatrní při zpívání a poslouchání písní či popěvků. Mnohé z nich obsahují dvojsmyslná slova nebo slova se skrytým významem. Pokud to má křesťan na mysli, může se těšit z huly jako ze zdravé formy zábavy, ať jako tanečník, nebo jako přihlížející.