Otázky čtenářů
◼ Může pozbýt platnost Prohlášení o věrnosti, jestliže bylo již podepsané?
Otázka se týká opatření, které ve většině zemí neplatí. Podívejme se tedy, co je toto slavnostní prozatímní uspořádání.
„Strážná věž“ č. 22 z r. 1977 rozebírala problém, který se vyskytuje v některých zemích. Přestože Bůh připouští rozvod na biblickém základě, nemají některé vlády opatření pro rozvod. (Mat. 19:9) Nebo snad zákon rozvod velmi ztěžuje, takže to někdy trvá roky. Proto tehdejší vydání časopisu vysvětlovalo, že svědkové Jehovovi připouštějí ústupek, který ovšem platí pouze v takových zemích; jde o Prohlášení o věrnosti. Uveďme si příklad.
Žena pozná křesťanskou pravdu, zatímco žije (a snad má i děti) s mužem, který je dávno odloučen od své zákonné manželky. Zájemkyně je mu věrná a chce se za něho provdat, ale je to nemožné, protože zákon nepřipouští, aby se rozvedl se svou zákonnou manželkou. Jsou-li tedy starší sboru přesvědčeni, že její vztah k tomuto muži by byl jinak Bohem přijat, dovolí jí podepsat Prohlášení o věrnosti. Ona v něm prohlásí, že udělala vše, co mohla, aby vztah legalizovala; že před Bohem uznává závaznost Prohlášení a slibuje, že se dá zákonně oddat, jakmile to bude možné, čímž ukončí platnost Prohlášení, které jí umožnilo stát se částí křesťanského sboru.
Vzniká však otázka: Je nějaký jiný důvod, jímž může platnost Prohlášení skončit nebo být ukončena, je-li osoba na základě Prohlášení přijata do sboru?
Prohlášení samo říká, že podepsaný ‚uznává svůj vztah jako závazný před Jehovou Bohem a přede všemi osobami, jako pouto, kterého se přidrží a bude je ctít v souladu se zásadami Božího slova‘. Z hlediska sboru je tedy stejně mravně závazné jako zákonné manželství. Smrtí druha ovšem končí jak manželství tak svazek na základě takového prohlášení. (Řím. 7:2) Bible také říká, že proviní-li se něčí manželský druh porneií (sexuální nemravností mimo svazek), může se nevinný partner dát rozvést. (Mat. 5:32; 19:9) Stejně i při Prohlášení o věrnosti může být nemravný čin druha základem pro ukončení svazku, jestliže si to nevinný přeje. Nevinný křesťan by musel starším podat důkaz o nevěře. Tím by platnost Prohlášení skončila; nevinný by byl od té chvíle biblicky svobodný.
Tím, že sbor považuje Prohlášení o věrnosti za stejně mravně závazné jako zákonné manželství, vzniká příbuzná sporná otázka. Vyskytuje se, když je odstraněna dosavadní překážka sňatku. Tak třeba ve shora uvedeném příkladu může mužova zákonná manželka zemřít nebo vláda může legalizovat rozvod a muž je ochoten se s křesťankou zákonně oženit. V tom případě nemůže sestra zůstat pod Prohlášením o věrnosti, i kdyby jí bylo trapné nyní uzavírat manželství nebo proto, že by mohl ztratit nějakou hmotnou výhodu. Musí nyní v souladu se svým prohlášením učinit kroky pro uzákonění svazku. Jinak sbor zruší platnost Prohlášení a ona se bude muset s mužem rozejít, nebo jí bude odňata pospolitost.
Ale co když si ji nevěřící odmítne vzít? Když podpisovala prohlášení, pohlížel sbor na svazek jako na závazný a mravný. Skutečnost, že nemůže svého nevěřícího partnera přinutit, aby legalizoval jejich svazek, nečiní nyní svazek nemravným. Může tedy dál být věrnou družkou a nemusí se s nevěřícím rozejít, ačkoli by se měla vytrvale snažit o uzákonění svazku. (To je úprava komentáře z „Otázek čtenářů“ ve „Strážné věži“ č. 7 z r. 1986.) — Srovnej Soudce 11:35; Lukáše 18:1–5.
Situace je ovšem jiná, jestliže Prohlášení podepsaly obě strany a staly se pokřtěnými křesťany. V tomto případě se oba slavnostně zavázali, že uzavřou zákonné manželství, až bude odstraněna překážka ze strany vlády. Tehdy skončí platnost Prohlášení. Jsou povinni se v rozumné době vzít nebo se rozejít, aby mohli zůstat ve sboru. (Srovnej „Otázky čtenářů“ ve „Strážné věži“ č. 4 z r. 1983.) Jestliže se skutečně rozejdou, mravně závazné Prohlášení stále platí, takže ani jeden není svobodný pro uzavření svazku s někým jiným. — Srovnej 1. Korinťanům 7:10, 11.
Přestože na většině míst uspořádání s Prohlášením o věrnosti neplatí, soustřeďuje se shora uvedený rozbor na biblickou normu, která platí všude: „Manželství ať je pro všechny počestné a manželské lože ať je neposkvrněné, neboť Bůh bude soudit smilníky a cizoložníky.“ — Hebr. 13:4.