Watchtower ONLINE LIBRARY
Watchtower
ONLINE LIBRARY
Dansk
  • BIBELEN
  • PUBLIKATIONER
  • MØDER
  • pb s. 5-6
  • Er I kristne?

Ingen video tilgængelig.

Beklager, der opstod en fejl med at indlæse videoen.

  • Er I kristne?
  • Svar på 20 spørgsmål til Jehovas Vidner
Svar på 20 spørgsmål til Jehovas Vidner
pb s. 5-6

Er I kristne?

Mange kirkefolk vil svare nej, og de begrunder som regel svaret med at Jehovas Vidner ikke tror på treenighedsdogmet, der siden Konstantin den Stores tid har været kristenhedens centrale dogme. Vi vil svare ja og pege på at treenighedslæren først blev udformet i det 3. og 4. århundrede efter Kristus. Ordet treenighed findes ikke i Bibelen. Læren hører ikke med til det oprindelige signalement af en kristen.

Det afgørende spørgsmål er netop: hvad er det oprindelige signalement af en kristen? Det er dét vi ønsker at svare til.

Vi kan ikke her komme ind på alt det som vi mener hører med til at være en kristen. Signalementet findes i Bibelen, i den del der kaldes Det nye Testamente. Heraf fremgår det at de første kristnes tro udelukkende byggede på hvad Jesus sagde og gjorde og på den del af Bibelen (kendt som Det gamle Testamente) som fandtes på Jesu tid.

Lad os her nøjes med at gøre rede for én ting: vort syn på Kristus.

Jesus fra Nazaret fremtrådte som den lovede Messias (hebraisk for Den Salvede. Græsk: Kristus), som De hebraiske Skrifter havde profeteret om. Før han blev født som menneske havde han levet i himmelen sammen med Gud. Han omtales i den forbindelse som en engel, „pagtens engel“. Samtidig siger Bibelen at han var mere end en engel. Han kaldes „ærkeengelen Mikael“. Mens englene kaldes „gudssønner“, beskrives Kristus som „Guds Søn“ i en enestående forstand: han er Guds enbårne eller enestefødte søn. Han kaldes „Ordet“ og skildres som „Visdommen“. Han er den første skabning Gud har frembragt. Han er den eneste der er skabt af Gud selv, idet Gud har skabt alt andet ved hjælp af ham.

Treenighedsdogmet betoner at Guds søn er født af Gud og ikke skabt. Denne skelnen er kunstig og ubibelsk. For eksempel omtales i Ordsprogene 8:22, 23, 24 den personificerede visdom først som skabt, dernæst som frembragt og endelig som født. Det er åbenbart at der ikke skelnes mellem disse ords betydning. Uanset om Sønnen omtales som født eller skabt, indeholder udtalelsen at han har en begyndelse. Han er ikke, som treenighedsdogmet siger, lige så evig som Faderen.

På samme måde som han omtales som „førstefødt af de døde“, det vil sige som den første der har fået en opstandelse til evigt liv, kaldes han også „førstefødt forud for al skabningen“, eller, som den græske tekst ordret lyder, „al Skabnings førstefødte“. Det vil sige, han er den første af alt det skabte. Han har en begyndelse. Hans Fader, derimod, er uden begyndelse. Det er en af grundene til at Jesus sagde: „Faderen er større end jeg.“

Jesus omtales også som gud. På Bibelens græsk gøres det dog sådan at han ikke forveksles med Faderen, der er den eneste sande Gud i dette ords særlige betydning.

Nogle af treenighedsdogmets tilhængere opfatter Gud og Jesus som identiske. Bibelen, derimod, skelner imellem dem. Det gør Jehovas Vidner også.

Det var Faderen, Jehova, der på mirakuløs måde overførte sin søns liv til den jødiske jomfru Marias livmoder for snart 2000 år siden. På den måde fødtes Jesus af en jordisk kvinde, men uden en jordisk fader. Bibelen viser at han var født uden at have døden i sig og uden syndige tilbøjeligheder, som vi ellers alle har fra Adam. Han kunne derfor, efter at være blevet voksen og efter at have forkyndt sandheden om Gud og hans rige, give sit fuldkomne liv som et offer. Med sit liv købte han livet tilbage til menneskene. Derfor omtales han som frelseren eller genløseren.

Det var Gud der oprejste ham fra døden og igen gav ham liv i himmelen som en udødelig ånd. Fra himmelen skal han udøve sit kongedømme over jorden og lede genoprettelsen af det jordiske paradis.

Vi betragter Kristus som Guds søn, sendt af Gud til verden for at vidne om sandheden og for at give sit liv som en løsesum. Han er vor leder og vor konge, den som vi skal efterligne mest muligt.

Litteratur:

Sandheden der fører til evigt liv, s. 22-25, 46-54

H. Holmquist, Kirkehistorie, bind I, s. 198, 201 (J. H. Schultz)

[Oversigt på side 5]

Treenighedslæren er ikke et kristent kendetegn

EFTERLYSES: KRISTNE

SIGNALEMENT:

Ligner Jesus

Bærer Guds navn

Følger Bibelen

Udgør en enhed

Har indbyrdes kærlighed

Er ikke af verden

Forkynder Guds rige

Venter Guds rige

[Oversigt på side 6]

Jehovas Vidners syn på Kristus

Johannes 1:45

Johannes 6:38; 8:58

Malakias 3:1

Hebræerne 1:4

Judas 9; Daniel 12:1

Job 38:7

Mattæus 16:16

Johannes 1:14

Ordsprogene 8:22

Åbenbaringen 3:14,

Kolossenserne 1:15, 16

Kolossenserne 1:18

Kolossenserne 1:15;

Åbenbaringen 3:14,

den autoriserede oversættelse

af 1907

Johannes 14:28

Johannes 1:1-3; 1:18

1 Timoteus 2:5

1 Korinter 8:6

Johannes 17:3

Lukas 1:35; Mattæus 1:18

Johannes 3:16, 17

1 Peter 2:22-24

Hebræerne 7:26

Romerne 5:12, 18

Johannes 1:29

Mattæus 20:28

Efeserne 1:19, 20

1 Korinter 15:45

Hebræerne 10:12

Filipperne 2:9-11

    Danske publikationer (1950-2025)
    Log af
    Log på
    • Dansk
    • Del
    • Indstillinger
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Anvendelsesvilkår
    • Fortrolighedspolitik
    • Privatlivsindstillinger
    • JW.ORG
    • Log på
    Del