Η Άποψη της Αγίας Γραφής
Πονηρία Ποιος Είναι Υπεύθυνος;
ΜΠΑΙΝΟΝΤΑΣ στο σπίτι της, σύντομα αντιλήφθηκε ότι κάτι δεν πήγαινε καλά. Μια γρήγορη ματιά ολόγυρα στο σπίτι επιβεβαίωσε τις πιο δυσάρεστες υποψίες της—η τηλεόραση, το στερεοφωνικό συγκρότημα, μερικά ρούχα και άλλα αντικείμενα έλειπαν. Τότε πέρασε από το μυαλό της μια ανησυχητική σκέψη: ‘Τι γίνεται αν οι απρόσκλητοι επισκέπτες βρίσκονται ακόμη στο σπίτι;’ Κατέφυγε στο σπίτι ενός γείτονα για ασφάλεια και τηλεφώνησε στην αστυνομία. Ναι, ήταν ένα ακόμη θύμα του εγκλήματος.
Εάν εσείς προσωπικά δεν υπήρξατε θύμα του εγκλήματος, πιθανόν να γνωρίζετε κάποιον που υπήρξε. Αυτή είναι μια σκηνή που παίζεται πάρα πολύ συχνά σε όλο τον κόσμο από απρόθυμους ηθοποιούς. Σύμφωνα με μια έρευνα που έγινε από την Επιτροπή των Ηνωμένων Εθνών για την Πρόληψη και τον Έλεγχο του Εγκλήματος, τα καταγγελλόμενα εγκλήματα παρουσιάζουν ταχύτερο ρυθμό αύξησης απ’ ό,τι η οικονομία και ο πληθυσμός των εθνών.
Παντού οι ειλικρινείς και με δίκαιη καρδιά άνθρωποι ανησυχούν για το έγκλημα, τις φρικιαστικές δολοφονίες, την αδικία και τη διαφθορά που μολύνει τον κόσμο και παγώνουν από το φόβο της αδιάκριτης βίας. Πολλοί ρωτούν: ‘Γιατί ο Θεός δεν το σταματά αυτό;’
Αυτό είναι ένα καλό ερώτημα, και η Αγία Γραφή δίνει την απάντηση. Ωστόσο, για να καταλάβουμε την απάντηση είναι σημαντικό να γνωρίζουμε την πηγή, την πρώτη αιτία της πονηρίας.
Ο Θεός Δεν Είναι Υπεύθυνος
«Μήπως είναι αδικία εις τον Θεόν;» ρωτάει ο Βιβλικός συγγραφέας Παύλος. «Μη γένοιτο», απαντάει ο ίδιος. (Ρωμαίους 9:14) Αλλά μερικοί μπορεί να νομίζουν ότι, εφόσον ο Θεός είναι παντοδύναμος, αυτός είναι υπεύθυνος για οτιδήποτε συμβαίνει. Δεν είναι έτσι. Σκεφτείτε το εξής: Κάποιος αρχιτέκτονας σχεδιάζει ένα όμορφο και λειτουργικό κτίριο. Η κατασκευαστική εργασία είναι άριστης ποιότητας και τα υλικά που χρησιμοποιούνται είναι τα καλύτερα. Οι ένοικοι, όμως, καταστρέφουν το κτίριο και του κάνουν ακατάλληλη χρήση. Σύντομα αυτό χρειάζεται εκτεταμένες επιδιορθώσεις. Σίγουρα θα συμφωνείτε ότι οι ένοικοι, όχι ο σχεδιαστής ούτε ο κατασκευαστής, ευθύνονται για την οικτρή κατάσταση του κτιρίου! Το ίδιο συμβαίνει με το ανθρώπινο γένος και τη γη σήμερα. Όπως εξηγούν τα εδάφια Δευτερονόμιον 32:4, 5, ΜΝΚ, τα έργα του Ιεχωβά είναι τέλεια: ‘Όλοι οι οδοί του είναι δικαιοσύνη. Θεός πιστότητας, στον οποίο δεν υπάρχει καμιά αδικία’. Ποιος ευθύνεται, λοιπόν, για πολλά από τα προβλήματα που υπάρχουν στη γη σήμερα;
Το εδάφιο συνεχίζει: ‘Αυτοί από μέρους τους έχουν ενεργήσει καταστροφικά . . . Το ελάττωμα είναι δικό τους’. Πράγματι, πολλά από τα προβλήματα στον κόσμο σήμερα είναι το άμεσο αποτέλεσμα της αδυναμίας, ή ίσως της ισχυρογνωμοσύνης, του ανθρωπίνου γένους. Ωστόσο, υπάρχει μια άλλη, πολύ μεγαλύτερη πηγή και αιτία της πονηρίας.
Η Αληθινή Αιτία Αποκαλύπτεται
Στο εδάφιο Αποκάλυψις 12:9 διαβάζουμε ότι ο Σατανάς ο Διάβολος, «ο πλανών την οικουμένην όλην», ρίχτηκε στα περίχωρα της γης. Το αποτέλεσμα; Το εδάφιο 12 στο ίδιο κεφάλαιο συνεχίζει: «Ουαί εις τους κατοικούντας την γην και την θάλασσαν, διότι κατέβη ο διάβολος εις εσάς έχων θυμόν μέγαν, επειδή γνωρίζει ότι ολίγον καιρόν έχει». Ώστε αυτός που υποκινεί τις αδικίες, οι οποίες έχουν γεμίσει τη γη, είναι ο μεγάλος Αντίδικος. Είναι αλήθεια, βέβαια, ότι υπάρχουν άτομα τα οποία συνεργάζονται μαζί του στις προσπάθειές του· αλλά αυτός είναι εκείνος που περιγράφεται ως «απ’ αρχής ανθρωποκτόνος». (Ιωάννης 8:44) Οι Γραφές μάς δείχνουν ότι ο Σατανάς ο Διάβολος είναι η πρωταρχική αιτία των ανθρώπινων προβλημάτων. Αυτός, όχι μόνο είναι η αιτία της πονηρίας, αλλά και τη διαιωνίζει συνεχώς, εντείνοντας τις προσπάθειές του σ’ αυτές τις ‘έσχατες μέρες’. (2 Τιμόθεον 3:1-5, 13) Επομένως, ο Ιεχωβά Θεός δεν είναι η αιτία της πονηρίας. Ενδιαφέρεται, όμως, αρκετά ώστε να σταματήσει τα παθήματα του ανθρωπίνου γένους;
Θα Σταματήσει ο Θεός την Πονηρία;
Ναι, ενδιαφέρεται και θα θέσει τέλος στην πονηρία και στα παθήματα. Είναι Θεός αγάπης, και ως στοργικός Πατέρας γνωρίζει και θέλει να ικανοποιεί τις ανάγκες και τις επιθυμίες των παιδιών του. (Ψαλμός 145:16· 1 Ιωάννου 4:8-10) Το ότι ο Θεός δεν το έχει κάνει ακόμη αυτό δεν είναι ένδειξη αδιαφορίας. Απεναντίας, η συγκράτηση και η υπομονή του είναι απόδειξη της παντοδυναμίας και της παντογνωσίας του. Γνωρίζει τον καλύτερο καιρό για να τερματίσει αυτό το πονηρό σύστημα πραγμάτων, και ακριβώς στο σωστό καιρό θα το κάνει αυτό.
Η κατάσταση μπορεί να παρομοιαστεί μ’ αυτή μιας μέλλουσας μητέρας. Μολονότι ανησυχεί για την άφιξη του μωρού της, γνωρίζει ότι δεν χρειάζεται να αγωνιά υπερβολικά. Καταλαβαίνει ότι απαιτείται κάποιο χρονικό διάστημα για να αναπτυχθεί πλήρως το μωρό μέσα στη μήτρα της. Αναμφίβολα, σ’ αυτό το διάστημα θα υπάρχει κάποια ανησυχία και ταλαιπωρία, αλλά η άφιξη ενός μωρού το οποίο είναι υγιές, έχει αναπτυχθεί πλήρως και δεν γεννήθηκε πρόωρα κάνουν όλη την ανησυχία και την αναμονή να αξίζουν τον κόπο.
Το ίδιο ισχύει, επίσης, όσον αφορά τον ένδοξο νέο κόσμο ειρήνης που περιγράφεται στην Αγία Γραφή. Θα έρθει αμέσως μόλις επέμβει η Βασιλεία του Θεού στις ανθρώπινες υποθέσεις, εξαλείφοντας τον παρόντα άδικο κόσμο. Τότε κάθε πονηρία θα ανήκει στο παρελθόν. Τα παθήματα, ο πόνος, οι αρρώστιες και ο θάνατος—όλα αυτά τα πράγματα θα εξαφανιστούν. (Αποκάλυψις 21:3, 4) Θα καταστραφούν, επίσης, αυτοί που είναι υπεύθυνοι για όλα τα παθήματα. Ο Σατανάς και οι δαίμονές του, καθώς και τα άτομα που έχουν γίνει μέρος του δικού του συστήματος πραγμάτων, θα τιμωρηθούν.—Μαλαχίας 4:1· Αποκάλυψις 20:1-4.
Δεν θα υπάρχει πια λόγος να ανησυχούν όταν επιστρέφουν μόνοι στο σπίτι όσοι είναι σαν τη γυναίκα που αναφέραμε στην αρχή αυτού του άρθρου. Όπως το έθεσαν η ίδια και ο σύζυγός της: «Όταν έκαναν διάρρηξη στο σπίτι μας, τοποθετήσαμε ένα σύστημα συναγερμού. Τώρα, έχουν περάσει μερικά χρόνια από την κλοπή, κι έτσι δεν αισθανόμαστε υπερβολική ανησυχία σχετικά μ’ αυτήν πλέον. Αλλά ξέρουμε ότι μόνο στο μέλλον, υπό τη διευθέτηση της Βασιλείας του Θεού, θα απολαμβάνουμε αληθινή ειρήνη και ασφάλεια».
Μέχρι να έρθει εκείνη η μέρα, την οποία σύντομα θα δούμε, χρειάζεται να χρησιμοποιούμε σοφά το χρόνο που έχουμε τώρα. Ο Πέτρος μάς λέει να θεωρούμε «σωτηρίαν την μακροθυμίαν του Κυρίου ημών». (2 Πέτρου 3:15) Σωτηρία και για τους άλλους επίσης επειδή, εφόσον μιλάμε στους ανθρώπους σχετικά μ’ αυτή την υπέροχη ελπίδα, ‘και τον εαυτό μας θα σώσουμε και αυτούς που μας ακούν’. (1 Τιμόθεον 4:16) Τώρα είναι ο καιρός να εργαστούμε για τις ιδιότητες οι οποίες θα μας κάνουν το είδος των ανθρώπων που θα ζήσουν σ’ εκείνον το νέο κόσμο, όπου η πονηρία θα ανήκει στο παρελθόν. (Ψαλμός 37:9-11) Χρειάζεται να ερευνήσουμε την Αγία Γραφή για να βρούμε, όχι μόνο τις απαντήσεις στα ερωτήματά μας, αλλά και την καθοδήγηση που χρειαζόμαστε ώστε να εναρμονίσουμε τη ζωή μας με το θέλημα του Θεού.
[Εικόνα στη σελίδα 28]
Απεικόνιση του Εωσφόρου από τον Ντορέ για τη Θεία Κωμωδία του Δάντη