Τι Διδάσκει Πραγματικά η Χριστουγεννιάτικη Μουσική;

ΔΕΝ μπορεί κανείς να αρνηθεί τη δύναμη που έχει η Χριστουγεννιάτικη μουσική και τα λόγια της. Ωστόσο, η επίδραση τους στα ανθρώπινα συναισθήματα δεν αποδεικνύει κατ’ ανάγκη ότι αυτά διδάσκουν αλήθειες του Ιεχωβά Θεού.

Όσο κι αν συγκινούμαστε από μερικά ευχάριστα πράγματα που αγγίζουν τα συναισθήματα μας, δεν συμφωνείτε ότι στα θρησκευτικά ζητήματα που περιλαμβάνεται ο Ιησούς, αν κάποιος θέλει να ευχαριστήσει το Θεό της Βίβλου πρέπει να λάβει υπόψη του πρωτίστως την αλήθεια; Στην πραγματικότητα, ο συναισθηματισμός θα ήταν ένας αποτρεπτικός παράγων αν απομάκρυνε το άτομο από τα γεγονότα. Αν οι άνθρωποι θέλουν να ξέρουν τι πραγματικά διδάσκουν και προωθούν τα Χριστουγεννιάτικα τραγούδια, τότε πρέπει να είναι αντικειμενικοί και να μην έχουν καθόλου προκατάληψη στην έρευνά τους.

Λένε την Αλήθεια;

Ίσως να σας προκαλούσε έκπληξη όταν κάποιος έκανε ερωτήσεις για το αν λένε την αλήθεια τα δημοφιλή Χριστουγεννιάτικα τραγούδια. Αλλά όπως κι εσείς θα δείτε, μερικά γεγονότα τα οποία συχνά παραβλέπονται αξίζουν την ειλικρινή προσοχή μας. ‘Ποια γεγονότα;’ μπορεί να ρωτήσετε.

Για παράδειγμα, ένας αριθμός Χριστουγεννιάτικων τραγουδιών δηλώνει ότι ο Ιησούς γεννήθηκε τη Μέρα των Χριστουγέννων, στις 25 Δεκεμβρίου. Είναι αυτό αλήθεια; Για να είμαστε ειλικρινείς, τα γεγονότα απαντούν όχι! Γιατί το λέμε αυτό, και γιατί θα πρέπει να σας ενδιαφέρει αυτό;

Μέσα στην Βίβλο, στον Άγιο του Λόγο, ο Θεός δείχνει ότι ο Ιησούς γεννήθηκε όχι μέσα στον κρύο χειμώνα, αλλά το φθινόπωρο. Ας δούμε τα γεγονότα που συνδέονται μ’ αυτό το ζήτημα. Τα λόγια μερικών Χριστουγεννιάτικων τραγουδιών παραφράζουν το εδάφιο Λουκάς 2:8, όπου διαβάζουμε ότι ‘οι ποιμένες ζούσαν έξω στο ύπαιθρο και φύλαγαν σκοπιές τη νύχτα για τα ποίμνια τους’. Αλλά οι μελωδίες αυτές μεταφέρουν αυτή τη δήλωση από τις αρχές ενός ζεστού φθινοπώρου σ’ ένα χειμωνιάτικο βράδι του Δεκεμβρίου. Μπορούμε να είμαστε βέβαιοι γι’ αυτό; Αν ναι, γιατί είναι σημαντικό αυτό, ή γιατί πρέπει να ενδιαφέρει αυτούς που τραγουδάνε τα λόγια αυτών των Χριστουγεννιάτικων τραγουδιών;

Αν είχατε την ευκαιρία να βρισκόσαστε σ’ εκείνη την περιοχή στα τέλη του Δεκεμβρίου, θα ξέρατε ότι αυτή την εποχή οι λόφοι γύρω από τη Βηθλεέμ είναι συνήθως κρύοι και πέφτει βροχή, και ότι μερικές φορές η γη σκεπάζεται από χιόνι. Στην πραγματικότητα, μπορείτε να βρείτε μερικές σαφείς Βιβλικές αποδείξεις γι’ αυτό το αξιοσημείωτο γεγονός. Αν συμβουλευόσαστε οποιαδήποτε σχεδόν εγκυκλοπαίδεια της Βίβλου, θα βρίσκατε ότι ο μήνας μας Δεκέμβριος αντιστοιχεί με το τελευταίο μέρος του ένατου μήνα (Χισλεύ) του αρχαίου Εβραϊκού ημερολογίου και το πρώτο μέρος του δέκατου μήνα (Τεβέθ). Έχοντας αυτό υπόψη, εξετάστε την αφήγηση στον Έσδρα 10:9 σχετικά με κάτι που συνέβη λίγα μίλια μόνο μακριά από τη Βηθλεέμ:

«Και συνήχθησαν πάντες οι άνδρες Ιούδα και Βενιαμίν εις Ιερουσαλήμ εντός τριών ημερών. Ήτο ο ένατος μην και η εικοστή του μηνός· και πας ο λαός εκάθησεν εν τη πλατεία του οίκου του Θεού, τρέμων δια το πράγμα και δια την μεγάλην βροχήν».

Καταλαβαίνετε τη σημασία αυτού του εδαφίου; Κανένας λογικός Εβραίος ποιμένας δεν θα έθετε σε κίνδυνο το ποίμνιο του στους παγωμένους αγρούς όπου υπάρχει λίγη βλάστηση για τροφή των ζώων. Ωστόσο, ο Βιβλικός συγγραφέας Λουκάς μάς επιβεβαιώνει ότι τον καιρό της γέννησης του Ιησού υπήρχαν στους αγρούς γύρω από τη Βηθλεέμ ποιμένες μαζί με τα ποίμνια τους. Αυτό δεν θα μπορούσε να συμβεί στο τέλος του χειμωνιάτικου Δεκεμβρίου. Δεν δείχνουν λοιπόν αυτοί οι μουσικοί στίχοι σχετικά με τα Χριστούγεννα κάποιο λάθος ή διαστροφή της αλήθειας; Θα μπορούσαμε μάλιστα να τους περιγράψουμε σαν μελοποιημένα ψέματα.

Προφανώς, τα τραγούδια αυτά δεν διδάσκουν την αλήθεια για τη Χριστουγεννιάτικη εποχή. Θα μπορούσαν, επομένως, να ευχαριστήσουν Εκείνον για τον οποίο ο απόστολος Παύλος είπε, ‘Ο Θεός δεν μπορεί να ψευσθεί’; (Τίτον 1:2) Επίσης, τραγουδιούνται αυτά τα τραγούδια με σκοπό τη λατρεία του Θεού «εν πνεύματι και αληθεία», που ο Ιησούς είπε ότι είναι τόσο σπουδαία; (Ιωάννης 4:24) Στην πραγματικότητα, ‘ο Ιεχωβά ο Θεός της αλήθειας’, και ο Γιος του, ο Ιησούς Χριστός, ο οποίος είναι «η οδός και η αλήθεια και η ζωή», τιμούνται με την αλήθεια, όχι με μελωδικά ψεύδη. (Ψαλμός 31:5· Ιωάννης 14:6) Επιπλέον, τα Χριστούγεννα όταν τραγουδιούνται αυτά τα τραγούδια, πολλοί κληρικοί παραθέτουν τα λόγια του Λουκά για τους ποιμένες σαν βάση ότι πρέπει να γιορτάζονται τα Χριστούγεννα που γιορτάζονται στις 25 Δεκεμβρίου. (Λουκάς 2:8-14) Ωστόσο, ούτε αυτό το εδάφιο ούτε κανένα άλλο εδάφιο δεν υποστηρίζει ότι πρέπει να γιορτάζονται τα Χριστούγεννα. Η Βίβλος καθιστά σαφές ότι όταν χρησιμοποιεί κάποιος το Λόγο του Θεού για να τον κάνει να πει κάτι που στην πραγματικότητα δεν το λέει, αυτό οδηγεί στη δυσμενή κρίση του Θεού. Και όταν οι ψευδοπροφήτες του Ισραήλ έφτασαν στο σημείο ‘ν’ αλλάξουν τα λόγια του ζωντανού Θεού’, αυτό το πλήρωσαν με τη ζωή τους.—Ιερεμίας 23:16-22, 29-32, 36· Δευτερονόμιον 12:32· 18:20· Παροιμίαι 30:5, 6.

Συνεπώς, άσχετα με το πόσο ωραία μπορεί να ακούγεται η Χριστουγεννιάτικη μουσική, δεν μπορούμε ν’ αγνοήσουμε πόσο σοβαρό είναι όταν τα λόγια της είναι αντίθετα με το Λόγο του Θεού. Ο Ιεχωβά απεχθάνεται καθετί που δεν είναι αλήθεια, ιδιαίτερα όταν αυτό έρχεται άμεσα σε αντίθεση με την αποκαλυμμένη αλήθεια του. (Ψαλμός 5:4-6) Πολλοί άνθρωποι μπορεί να συγκινούνται από τις ένδοξες αρμονίες και τις θαυμάσιες μελωδίες ώστε να αγνοούν τις ψευτιές που περιέχουν τα τραγούδια, αλλά μπορούμε να είμαστε βέβαιοι ότι αυτό δεν συμβαίνει με τον Θεό καθώς και το Γιο του, τον Ιησού. Δεν επιθυμούν τόσο πολύ τον αίνο ώστε να αδιαφορούν για το αν τα λόγια του αίνου είναι γεμάτα από κολακευτικές ψευτιές.

Πρέπει να Γιορτάζουμε την Επέτειο τους;

Αυτό είναι ένα ακόμη ζήτημα που πρέπει να εξετάσουμε: Γνωρίζετε καμιά Βιβλική απόδειξη ότι ο Ιεχωβά Θεός και ο Ιησούς Χριστός θέλουν από μας να γιορτάζουμε την επέτειο της γέννησης του Ιησού, ακόμη κι αν θέλουμε να το κάνουμε αυτό την εποχή του έτους που δείχνει η Βίβλος ότι έγινε η γέννηση;

Ο Ιεχωβά Θεός, σαν καλός Πατέρας που είναι, είναι πάντα πολύ συγκεκριμένος σ’ αυτά που ο ίδιος απαιτεί από τους λάτρεις του. Προσεκτικά εκφράζει με απλά λόγια τι πρέπει να κάνουμε για ν’ αποκτήσουμε την εύνοια του και τις ευλογίες του. Συχνά επαναλαμβάνει μερικά πράγματα για ν’ αποφευχθεί οποιαδήποτε παρανόηση από μέρους μας.a Γιατί, λοιπόν, δεν βρίσκουμε μέσα στο γραπτό Λόγο του Θεού καμιά άμεση εντολή ή έστω κάποιον υπαινιγμό ότι πρέπει να γιορτάζουμε την επέτειο της επίγειας γέννησης του Γιου του; Επειδή ο Ιεχωβά θέτει την έμφαση στο θάνατο και στην ανάσταση του Ιησού, και απαιτεί από τους Χριστιανούς να γιορτάζουν κάθε χρόνο την Ανάμνηση του θανάτου του μόνο. (Λουκάς 22:19, 20· 1 Κορινθίους 5:7, 8· 11:23-26) Έτσι, τα Χριστουγεννιάτικα τραγούδια τα οποία αλαζονικά μιλούν για τον εορτασμό της γέννησης του Χριστού ‘πάνε πέρα από τα πράγματα που είναι γραμμένα’ μέσα στη Βίβλο. (1 Κορινθίους 4:6) Μήπως λοιπόν νομίζετε ότι εκείνοι που το ξέρουν αυτό κι όμως τραγουδάνε τέτοια τραγούδια ευχαριστούν τον Ιεχωβά Θεό; Άσχετα με το πόσο ειλικρινές μπορεί να είναι ένα άτομο, η αλαζονεία και η απείθεια ποτέ δεν μπορεί να κερδίσει την εύνοια του Θεού.—1 Σαμουήλ 15:22, 23.

Συνήθειες και Πεποιθήσεις

Ο Ιεχωβά Θεός σαφώς προειδοποιεί να μην αναμιγνύουμε την αγνή του λατρεία με ειδωλολατρικές συνήθειες και πεποιθήσεις. (2 Κορινθίους 6:14-17) Ειδωλολατρικές συνήθειες; Ναι, όπως θα δούμε τώρα, με τα Χριστούγεννα συνδέονται πολλές ειδωλολατρικές συνήθειες. Αυτές οι συνήθειες είναι αποκρουστικές στον Θεό, όπως οι συνήθειες των Χαναναίων για τους οποίους ο Μωυσής είπε: «Παν βδέλυγμα, το οποίον ο Κύριος μισεί, έκαμον». (Δευτερονόμιον 12:31) Επειδή ‘ο Ιεχωβά δεν αλλάζει’, πώς νομίζετε ότι θα έβλεπε τα Χριστουγεννιάτικα τραγούδια τα οποία, στο όνομα της Χριστιανοσύνης, ενθαρρύνουν την ανάμιξη ειδωλολατρικών συνηθειών με την αγνή λατρεία;—Μαλαχίας 3:6· Δευτερονόμιον 12:1-3, 29-32.

Για παράδειγμα, η μουσική πρόσκληση «Διακοσμήστε τις Αίθουσες Με Κλώνους Λιόπρινου» έχει τη ρίζα της στην αρχαία ειδωλολατρική δεισιδαιμονία. Στο βιβλιάριο Ανακαλύπτοντας τα Χριστουγεννιάτικα Έθιμα και τη Λαογραφία, η Μάργκαρετ Μπέηκερ τονίζει ότι η διακόσμηση των σπιτιών με κλαδιά δέντρων ήταν Ρωμαϊκή και Νορβηγική συνήθεια. Και στη συνέχεια παρατηρούσε τα εξής:

«Τα κλαδιά δέντρων μέσα στο σπίτι στη διάρκεια του χειμωνιάτικου ηλιοστασίου ήταν σαν ένα μαγικό για την εξασφάλιση της επιστροφής της βλάστησης . . . Το λιόπρινο συσχετιζόταν πολύ με την καλή τύχη. Στη Λουιζιάνα φύλαγαν μούρα για τύχη. . . . Όταν φύλαγαν ένα κομμάτι που έπαιρναν από τις διακοσμήσεις της εκκλησίας αυτό ήταν ιδιαίτερα τυχερό. . . . Κι αν φύτευαν ένα δέντρο έξω από το σπίτι αυτό προστάτευε το σπίτι από θύελλες, αστραπές, φωτιές και από το κακό μάτι».—Σελίδες 29, 32.

Αν μελετήσετε τα λόγια άλλων Χριστουγεννιάτικων τραγουδιών, θα διαπιστώσετε ότι υποστηρίζουν διάφορες δεισιδαιμονικές συνήθειες.b Ο Ιεχωβά Θεός δεν μπορεί να επιδοκιμάσει αυτές τις συνήθειες, γιατί υποδουλώνουν τους ανθρώπους στο φόβο και στην άγνοια, κι αυτό τους εμποδίζει να στραφούν στο Θεό. Η μουσική που διδάσκει ή προάγει δεισιδαιμονίες δεν ταιριάζει καθόλου για Χριστιανούς οι οποίοι επιζητούν την εύνοια του.

Η Χριστουγεννιάτικη μουσική η οποία συνδέεται με τον Άι-Βασίλη αγγίζει έναν πολύ ευαίσθητο τομέα—τα μικρά παιδιά! Μπορεί να διεγείρει τα αισθήματα, αλλά το ερώτημα που πρέπει να τεθεί είναι, Τι διδάσκουν αυτά τα τραγουδάκια στα μικρά παιδιά; Εσφαλμένες αντιλήψεις όπως εκείνη που συνδέεται μ’ ένα μυθικό πρόσωπο που έχει άσπρη γενειάδα και φοράει κόκκινη φορεσιά και είναι παντογνώστης. Ξέρει πότε όλα τα παιδιά είναι καλά ή κακά. Και πηγαίνει παιχνίδια μόνο στα καλά αγόρια και κορίτσια, κι έτσι τα παιδιά ενθαρρύνονται να συμπεριφέρονται καλά για να πάρουν αυτά τα υλικά δώρα.

Εδώ πρέπει ν’ αφήσουμε τη λογική μας να βασιλέψει και όχι τις απατηλές μας καρδιές. (Ιερεμίας 17:9) Ο Άι-Βασίλης είναι απλώς ένα άλλο προϊόν της ειδωλολατρικής παράδοσης, και οι ελκυστικές μελωδίες με τα λόγια που λένε στα παιδιά ότι ο Άι-Βασίλης είναι πραγματικός δεν αλλάζουν το γεγονός. Επιπλέον, η μουσική αυτή αποδίδει στον Άι-Βασίλη την ιδιότητα ότι γνωρίζει τα πάντα που μόνο ο Ιεχωβά Θεός την έχει. Πρέπει οι θεοσεβείς γονείς να διδάσκουν τα παιδιά τους να πιστεύουν και να τραγουδάνε τέτοια πράγματα; Πρέπει να προσποιούνται στα παιδιά τους ότι ο ειδωλολατρικός Άι-Βασίλης συνδέεται με τη Χριστιανοσύνη της Βίβλου;

Οι σοφοί γονείς δεν δωροδοκούν τα παιδιά τους για να είναι καλά. Ωστόσο η Χριστουγεννιάτικη μουσική οδηγεί τα παιδιά στο να πιστεύουν ότι αν συμπεριφέρονται καλά ένας φανταστικός Άι-Βασίλης θα τους αφήσει παιχνίδια. Δηλαδή πρόκειται για δωροδοκία—ύπουλη, αλλά σαφή. Πρέπει να καταλάβετε ότι οι ιδέες αυτές μπορεί να καταστρέψουν τον ηθικό χαρακτήρα των παιδιών στα χρόνια που διαπλάθονται. Ο Ιεχωβά δηλώνει ότι «η ανοησία είναι συνδεδεμένη μετά της καρδίας του παιδιού· η ράβδος της παιδείας [όχι η δωροδοκία με Χριστουγεννιάτικα παιχνίδια] θέλει αποχωρίσει αυτήν απ’ αυτού». (Παροιμίαι 22:15) Το συμπέρασμα είναι σαφές—τα Χριστουγεννιάτικα τραγούδια για τον Άι-Βασίλη είναι μια πολύ μεγάλη απάτη. Το μόνο που μπορούν να κάνουν είναι να υπονομεύσουν το σεβασμό για τις αληθινές αρχές της Βίβλου.

Τα μικρά παιδιά που είναι γεμάτα φαντασία και ενθουσιασμό έχουν ανάγκη να τραφούν με το ‘ψωμί’ της αλήθειας του Θεού. Οι ερευνητικές διάνοιες τους δεν μπορούν να ικανοποιηθούν με τις ‘πέτρες’ της ψευτιάς.—Ματθαίος 7:9.

Ποιος Βρίσκεται Πίσω Απ’ Αυτά;

Όλοι μας πρέπει ν’ αντιμετωπίσουμε το γεγονός ότι τα Χριστούγεννα και η μουσική τους δεν προέρχονται από τον Ιεχωβά, το Θεό της αλήθειας. Ποια λοιπόν είναι η πηγή τους; Η λογική δείχνει ότι όλ’ αυτά προέρχονται από κάποιον του οποίου αποκλειστικός σκοπός τώρα είναι να παροδηγήσει όσο μπορεί περισσότερους ανθρώπους. Η Βίβλος μάς λέει ότι αυτός είναι ο στόχος του Σατανά του Διαβόλου. Έτσι μπορείτε να καταλάβετε γιατί τα Χριστούγεννα και τα στολίδια τους μπορούν να είναι τέλεια εργαλεία στις προσπάθειες του. Γαργαλίζουν τις αισθήσεις ενώ τυφλώνουν τη διάνοια στην αλήθεια που βασίζεται στη Βίβλο. (2 Κορινθίους 4:4) Ο Σατανάς ξέρει τη δυνατή επίδραση που έχει η μουσική πάνω στους ανθρώπους. Σε διάφορες εκκλησίες και ναούς σ’ όλη τη γη με πονηρία καμουφλάρει τις ατιμωτικές για το Θεό διδασκαλίες και συνήθειες με γλυκές μελωδίες και ωραία λόγια. Γιατί να μη συμβαίνει το ίδιο και με τη Χριστουγεννιάτικη μουσική;

Πολύ κατάλληλες εδώ είναι οι παρατηρήσεις του Τερτυλλιανού για την ειδωλολατρική διασκέδαση. Αυτός ο καθ’ ομολογίαν Χριστιανός του δεύτερου αιώνα έγραψε:

«Βέβαια έχετε πράγματα που είναι ευχάριστα, πράγματα και συμπαθητικά και αθώα αυτά καθ’ αυτά· ακόμη και μερικά πράγματα που είναι υπέροχα. Κανένας δεν αραιώνει το δηλητήριο με χολή [κάτι που είναι και δυσάρεστο και δηλητηριώδες] . . . Το καταραμένο πράγμα βάζεται μέσα σε αρτύματα καλά καρυκευμένα και με γλυκιά γεύση. Έτσι και ο Διάβολος βάζει μέσα στο θανατηφόρο φαρμάκι που φτιάχνει πράγματα του Θεού που είναι εξαιρετικά ευχάριστα και αποδεκτά. Καθετί λοιπόν που είναι γενναίο, ευγενικό, που ακούγεται καλά, που είναι μελωδικό, ή έξοχο στη γεύση, να το θεωρείτε σαν μια σταγόνα μέλι ενός δηλητηριασμένου κέικ».—Ντε Σπεκτάκουλις (Οι Εκδηλώσεις, κεφάλαιο 27).

Ναι, ο Σατανάς ο Διάβολος μπορεί έξυπνα να κάνει τη Χριστουγεννιάτικη μουσική να φαίνεται ότι είναι από το Θεό και το τραγούδισμα αυτής της μουσικής σαν ένα Χριστιανικό καθήκον που τιμάει το Θεό και το Γιο του. Στην πραγματικότητα, κάνει ακριβώς το αντίθετο.—2 Κορινθίους 11:14.

Αυτοί που επιζητούν ν’ αποκτήσουν την εύνοια του Ιεχωβά Θεού η οποία οδηγεί στην αιώνια ζωή δεν θ’ αφήσουν τον εαυτό τους να εξαπατηθεί από την απατηλή δύναμη και την ομορφιά της Χριστουγεννιάτικης μουσικής. Θα την αποφύγουν σαν «μια σταγόνα μέλι ενός δηλητηριασμένου κέικ».

[Υποσημειώσεις]

[Εικόνες στη σελίδα 5]

Στη γέννηση του Ιησού, ήταν . . .

ζεστή εποχή ή κρύος χειμώνας;