Ανασκόπηση της Σχολής Θεοκρατικής Διακονίας

Ανασκόπηση, με κλειστά βιβλία, της ύλης που καλύφτηκε από τους διορισμούς της Σχολής Θεοκρατικής Διακονίας για τις εβδομάδες από 4 Μαΐου έως 24 Αυγούστου 1998. Χρησιμοποιήστε ένα χωριστό φύλλο χαρτιού για να γράψετε τις απαντήσεις σε όσες ερωτήσεις μπορείτε στον επιτρεπόμενο χρόνο.

[Σημείωση: Στη διάρκεια της γραπτής ανασκόπησης, μόνο η Αγία Γραφή μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να δοθεί απάντηση σε κάποια ερώτηση. Οι παραπομπές που είναι μετά τις ερωτήσεις προορίζονται για την προσωπική σας έρευνα. Οι αριθμοί των σελίδων και των παραγράφων μπορεί να μην αναγράφονται σε όλες τις παραπομπές στη Σκοπιά.]

Απαντήστε αν η καθεμιά από τις ακόλουθες δηλώσεις είναι Σωστή ή Λάθος:

1. Σύμφωνα με το Βιβλικό υπόμνημα, ο Παύλος επισκέφτηκε την Κόρινθο τρεις φορές. [si σ. 214 παρ. 3]

2. Τα βήματα προς το Χριστιανικό βάφτισμα αρχίζουν με την απόκτηση ακριβούς γνώσης για τον Ιεχωβά Θεό και τον Ιησού Χριστό στην καρδιά μας. [kl σ. 173 παρ. 7]

3. Ο υπερβολικός ζήλος κάποιου ατόμου για να προαγάγει τα συμφέροντα της Βασιλείας δεν δικαιολογεί την έλλειψη διακριτικότητας, κατανόησης και τρυφερότητας στις σχέσεις του με τους άλλους. (1 Κορ. 13:2, 3) [Εβδομαδιαία ανάγνωση της Αγίας Γραφής· βλέπε w95 15/10 σ. 31 παρ. 5.]

4. Μπορούμε να κερδίσουμε ζωή υπηρετώντας τον Ιεχωβά Θεό. [kl σ. 182 παρ. 4]

5. Το εδάφιο Γαλάτες 5:26 αποκλείει όλα τα ανταγωνιστικά αθλήματα και παιχνίδια για τους αληθινούς Χριστιανούς. [Εβδομαδιαία ανάγνωση της Αγίας Γραφής· βλέπε g95 8/12 σ. 15 παρ. 8.]

6. Όταν ο Παύλος δήλωσε στο εδάφιο 2 Κορινθίους 10:4 ότι «τα όπλα του πολέμου μας δεν είναι σαρκικά», έδινε έμφαση στο ότι οι Χριστιανοί δεν πρέπει να καταφεύγουν σε σαρκικά όπλα, όπως στην απάτη, σε πομπώδη γλώσσα ή σε θανατηφόρα όπλα, για να προστατέψουν την εκκλησία από τις ψεύτικες διδασκαλίες. [Εβδομαδιαία ανάγνωση της Αγίας Γραφής· βλέπε rs σ. 307 παρ. 3.]

7. Η επιστολή προς τους Φιλιππησίους γράφτηκε από τον Παύλο λίγους μόνο μήνες αφότου δημιούργησε την εκκλησία στους Φιλίππους με αφορμή τα σοβαρά προβλήματα που είχαν προκύψει μεταξύ τους. [si σ. 224 παρ. 3]

8. Ο Ιησούς «ανακηρύχτηκε δίκαιος ως πνεύμα», όπως αναφέρεται στο εδάφιο 1 Τιμόθεο 3:16, με το να ανταμειφτεί με πνευματική ζωή όταν αναστήθηκε· αυτό ισοδυναμούσε με διακήρυξη, από μέρους του Θεού, ότι ο Ιησούς ήταν απόλυτα δίκαιος και άξιος να λάβει και άλλους πιο εξυψωμένους διορισμούς. [Εβδομαδιαία ανάγνωση της Αγίας Γραφής· βλέπε w90 15/1 σ. 13 παρ. 12.]

9. «Η απελευθέρωση» η οποία αναφέρεται στο εδάφιο Φιλιππησίους 1:23 είναι προφανώς η προοπτική του Παύλου να είναι μαζί με τον Χριστό αμέσως μετά το θάνατο. [Εβδομαδιαία ανάγνωση της Αγίας Γραφής· βλέπε w95 1/3 σ. 30 παρ. 4.]

10. Ο Παύλος έγραψε την πρώτη προς τον Τιμόθεο επιστολή στη διάρκεια της περιόδου που μεσολάβησε μεταξύ της απελευθέρωσής του από την πρώτη του φυλάκιση στη Ρώμη και της τελευταίας φυλάκισής του εκεί. [si σ. 234 παρ. 2]

Απαντήστε στις ακόλουθες ερωτήσεις:

11. Με ποιον τρόπο μερικοί στην Κόρινθο έπαιρναν από τα εμβλήματα «ανάξια» όταν συγκεντρώνονταν για να γιορτάσουν την Ανάμνηση του θανάτου του Χριστού; (1 Κορ. 11:27) [Εβδομαδιαία ανάγνωση της Αγίας Γραφής· βλέπε w90 15/2 σ. 19 παρ. 17.]

12. Η παρουσία ποιων απειλούσε την ευημερία της εκκλησίας της Κορίνθου, πράγμα που υποκίνησε τον Παύλο να γράψει τη δεύτερη επιστολή του την οποία έστειλε στην Κόρινθο; [si σ. 214 παρ. 2]

13. Πώς θα αναπληρώσει ο Ιεχωβά οτιδήποτε θυσιάζουμε για χάρη της λατρείας του; [kl σ. 169 παρ. 20]

14. Τι έχει επιτευχθεί με τις εφέσεις στα ανώτερα δικαστήρια σε ζητήματα που επηρεάζουν την αληθινή λατρεία; [jv σ. 683 παρ. 3]

15. Καθώς χρησιμοποιούσε το Λόγο του Θεού, πώς έθεσε ο Παύλος ένα εξαίσιο παράδειγμα για τους Χριστιανούς διακόνους σήμερα; [si σ. 217 παρ. 19]

16. Τι εννοούσε ο απόστολος Παύλος όταν είπε ότι ο Νόμος «προστέθηκε για να κάνει φανερές τις παραβάσεις»; (Γαλ. 3:19) [Εβδομαδιαία ανάγνωση της Αγίας Γραφής· βλέπε uw σ. 146, 147 παρ. 3, 4.]

17. Στα εδάφια Φιλιππησίους 1:3-7, για ποιους λόγους επαινεί ο Παύλος τους αδελφούς, και πώς μπορούμε να ωφεληθούμε από το παράδειγμά τους; [si σ. 225 παρ. 12]

18. Γιατί πρέπει όλοι οι Χριστιανοί διάκονοι να ακολουθούν τη συμβουλή που εκτίθεται στο εδάφιο Κολοσσαείς 4:6; [si σ. 228 παρ. 13]

19. Τι εννοούσε ο απόστολος Παύλος όταν είπε ότι ήθελε οι γυναίκες να «στολίζονται με . . . σεμνότητα»; (1 Τιμ. 2:9) [Εβδομαδιαία ανάγνωση της Αγίας Γραφής· βλέπε g90 22/6 σ. 19 παρ. 2.]

20. Γιατί πρέπει οι Χριστιανοί να δίνουν προσοχή στην προειδοποίηση του Παύλου που βρίσκεται στο εδάφιο 1 Τιμόθεο 6:4 και η οποία σχετίζεται με «διαφωνίες γύρω από λέξεις»; [si σ. 236 παρ. 15]

Συμπληρώστε τη λέξη(-εις) ή τη φράση που χρειάζεται για να ολοκληρωθεί η καθεμιά από τις ακόλουθες δηλώσεις:

21. Στη διάρκεια του έτους ․․․․․․․, υπογράφτηκε ένα κονκορδάτο μεταξύ του ․․․․․․․ και της ναζιστικής Γερμανίας και ο Χίτλερ εξαπέλυσε μια εκστρατεία για να εξοντώσει τους ․․․․․․․ στη Γερμανία. [jv σ. 659 παρ. 2]

22. Η πρώτη επιστολή του Παύλου προς τους Κορινθίους είναι εξαιρετικά ωφέλιμη, επειδή διευρύνει την κατανόησή μας για τις ․․․․․․․, από τις οποίες κάνει πολλές παραθέσεις. [si σ. 213 παρ. 23]

23. Στην επιστολή του προς τους Γαλάτες, ο Παύλος αποδεικνύει ότι η δικαίωση γίνεται μέσω ․․․․․․․ στον Χριστό Ιησού, όχι μέσω των έργων του ․․․․․․․, και επομένως η ․․․․․․․ είναι περιττή για τους Χριστιανούς. [si σ. 218 παρ. 6]

24. Στην πρώτη του επιστολή προς τους Θεσσαλονικείς, ο Παύλος αναφέρει τέσσερις φορές την ․․․․․․․ του Ιησού Χριστού, προφανώς λόγω του ενδιαφέροντος της εκκλησίας για αυτή τη διδασκαλία. [si σ. 231 παρ. 15]

25. Τη δεύτερη επιστολή προς τους Θεσσαλονικείς την έγραψε ο ενώ βρισκόταν στην ․․․․․․․ το έτος ․․․․․․․. [si σ. 232 παρ. 4]

Διαλέξτε τη σωστή απάντηση σε καθεμιά από τις ακόλουθες δηλώσεις:

26. Εξετάζοντας το δικαίωμα που έχει να ζει από τη διακονία, ο Παύλος αναφέρεται στο (Ταλμούδ· Μισνά· Νόμο του Μωυσή), που λέει ότι δεν πρέπει να φιμώνουν τα ζώα που εργάζονται και ότι (οι Λευίτες· οι Νεθινίμ· τα μέλη της ιερατικής οικογένειας του Ααρών) που υπηρετούσαν στο ναό έπαιρναν το μερίδιό τους από το θυσιαστήριο. [si σ. 213 παρ. 24]

27. Η επιστολή του Παύλου προς τους Γαλάτες παρουσιάζει την ερμηνεία των εδαφίων Ησαΐας 54:1-6, δείχνοντας ότι η γυναίκα του Ιεχωβά είναι η (επίγεια Ιερουσαλήμ· «άνω Ιερουσαλήμ»· Νέα Ιερουσαλήμ). (Γαλ. 4:21-26) [si σ. 219 παρ. 16]

28. Στο εδάφιο Εφεσίους 1:10, η «διαχείριση» αναφέρεται (στη Μεσσιανική Βασιλεία· στο Κυβερνών Σώμα· στον τρόπο με τον οποίο διαχειρίζεται ο Θεός τις υποθέσεις του οίκου του). [si σ. 221 παρ. 8]

29. (Οι Ιουδαΐζοντες· η τάξη των κληρικών του Χριστιανικού κόσμου· η Βαβυλώνα η Μεγάλη) μπορεί να προσδιοριστεί ως «ο άνθρωπος της ανομίας» που αναφέρεται στο εδάφιο 2 Θεσσαλονικείς 2:3. [Εβδομαδιαία ανάγνωση της Αγίας Γραφής· βλέπε w90 15/1 σ. 18 παρ. 11.]

30. Αν έχετε σοβαρές επιφυλάξεις για κάποιο άτομο κατά τη διάρκεια της στενής γνωριμίας, το σοφό είναι (να αφήσετε τα ρομαντικά σας αισθήματα να υπερνικήσουν τις αμφιβολίες σας· να διακόψετε αυτή τη σχέση· να κλείσετε τα μάτια σε σοβαρά σφάλματα ελπίζοντας ότι τα πράγματα θα καλυτερεύσουν μετά το γάμο). [fy σ. 23 παρ. 19]

Ταιριάξτε τα ακόλουθα εδάφια με τις δηλώσεις που αναφέρονται παρακάτω:

1 Κορ. 10:11, 12· 2 Κορ. 4:7· 2 Κορ. 8:14· Φιλιπ. 4:6, 7· 2 Θεσ. 1:8, 9, 12

31. Όταν ένα άτομο βάζει πρώτη στη ζωή του τη Χριστιανική διακονία, αποκτά πείρα της θεόδοτης δύναμης. [Εβδομαδιαία ανάγνωση της Αγίας Γραφής· βλέπε w90 1/3 σ. 29 παρ. 5.]

32. Πρέπει να δίνουμε προσοχή στο προειδοποιητικό παράδειγμα των Ισραηλιτών υπό τον Μωυσή και να αποφεύγουμε την υπερβολική αυτοπεποίθηση. [si σ. 213 παρ. 23]

33. Γενναιόψυχα δώρα από Χριστιανούς που έχουν κάποια ευχέρεια μπορούν να βοηθήσουν στο να αντισταθμίζονται οι ανάγκες εκείνων που βρίσκονται σε λιγότερο ευνοημένα μέρη, ενώ ο ζήλος και η υπομονή των ταλαιπωρημένων ατόμων μπορεί να είναι πηγή χαράς και ενθάρρυνσης σε εκείνους που δίνουν. [Εβδομαδιαία ανάγνωση της Αγίας Γραφής· βλέπε w93 15/12 σ. 21 παρ. 20.]

34. Δεν πρέπει να χαλαρώσουμε τις προσπάθειές μας στο κήρυγμα των καλών νέων γιατί σύμφωνα με την Αγία Γραφή όλοι οι άνθρωποι που ζουν σήμερα και οι οποίοι θα συνεχίσουν να ζουν μέχρι το τέλος αυτού του πονηρού συστήματος και οι οποίοι κρίνονται εχθροί της αληθινής λατρείας θα υποστούν αιώνια καταστροφή. [Εβδομαδιαία ανάγνωση της Αγίας Γραφής· βλέπε w89 1/5 σ. 19 παρ. 4.]

35. Ο Ιεχωβά δίνει ηρεμία και γαλήνη κάτω από τις πιο δύσκολες καταστάσεις. [Εβδομαδιαία ανάγνωση της Αγίας Γραφής· βλέπε w88 1/11 σ. 30 παρ. 19, 20.]