Ο Απελευθερωτικός Λόγος του Θεού Ενεργεί Μεταξύ των Πιστών

ΑΝΟΜΟΙΑ με πολλούς ανθρώπους οι οποίοι ζουν μέσα σε μια πιο υλιστική κοινωνία και οι οποίοι απορρίπτουν κάθε τι πνευματικό, πολλοί ταπεινοί Λατίνοι δείχνουν σεβασμό στον Λόγο του Θεού, την Αγία Γραφή. Πιστεύουν ότι, υπάρχει κάποια αξία ή ευλογία και με το να έχη απλώς ένα άτομο το Βιβλίο των Βιβλίων στο σπίτι του. Ωστόσο, υπάρχουν πολλοί οι οποίοι δυσκολεύονται ν’ αντιληφθούν ότι δεν ωφελεί να έχουν την Αγία Γραφή εκτός εάν εξοικειωθούν με τα περιεχόμενά της κι εκτός εάν αυτός ο Λόγος γίνη μια δύναμις για αγαθό στη ζωή των. Ποιος αγοράζει εφημερίδα για να την βάλη απλώς στο ράφι χωρίς να τη διαβάση; Τότε, γιατί να συμβαίνη αυτό με τη Βίβλο, η οποία είναι απείρως πολυτιμότερη λόγω της απελευθερωτικής αληθείας που περιέχει;

Όχι, δεν αρκεί να παραδεχθή κανείς απλώς τη Βίβλο ως ένα ιερό βιβλίο. Πρέπει η Βίβλος να θέση τον πιστό σε ενέργεια ή να εφαρμοσθή αν πρόκειται να τον ελευθερώση. Αυτό εσήμαινε η αποδοχή του Λόγου του Θεού σ’ εκείνους οι οποίοι είχαν πιστεύσει τον πρώτο αιώνα, για τους οποίους ο απόστολος Παύλος έγραψε: «Παραλαβόντες τον λόγον του Θεού τον οποίον ηκούσατε παρ’ ημών, εδέχθητε αυτόν ουχί ως λόγον ανθρώπων, αλλά, (καθώς είναι αληθώς), λόγον Θεού, όστις και ενεργείται μεταξύ υμών των πιστευόντων.»—1 Θεσ. 2:13.

Η αποδοχή εκ μέρους των του Λόγου του Θεού εσήμαινε περισσότερα από το να την έχουν απλώς στα σπίτια των και να την θεωρούν ως ένα ιερό σύγγραμμα. Εσήμαινε επίσης να δεχθούν το άγγελμα της αληθείας της μέσα σε διάνοιες και σε καρδιές δεκτικές των όσων διδάσκει. Γι’ αυτό είχε απελευθερωτικό αποτέλεσμα επάνω των, το οποίον είχε καταλήξει στο ν’ αλλάξουν σκέψεις και πράξεις, ναι, να μεταμορφώσουν τις προσωπικότητές των.

Μπορεί να λεχθή ότι ο Λόγος του Θεού γίνεται δεκτός από Νοτιοαμερικανούς με τον ίδιο τρόπο όπως είχε γίνει δεκτός από εκείνους τους πρώτους Χριστιανούς για τους οποίους ο απόστολος Παύλος έγραφε επαινετικά; Η έκθεσις απαντά μ’ ένα ηχηρό Ναι! Ας εξετάσουμε πώς τόσο αυτοί όσο και άλλοι έκαμαν τον απελευθερωτικό Λόγο του Θεού να ενεργή στη ζωή των.

Διαφυγή από τη Σεξουαλική Ανηθικότητα

Μολονότι η σεξουαλική ανηθικότης συγχωρείται σε μερικούς θρησκευτικούς κύκλους, ο Ιησούς είπε ότι η πορνεία και η μοιχεία ‘μολύνουν τον άνθρωπον.’ (Ματθ. 15:19, 20) Και ο απόστολος Πέτρος είπε ότι οι Χριστιανοί «απέφυγον τα μολύσματα του κόσμου δια της επιγνώσεως του Κυρίου.»—2 Πέτρ. 2:20.

Παρά την σαφή καταδίκη από τον Θεό κάθε σεξουαλικής ανηθικότητος, είναι πολύ κοινό στην Καθολική Νότιο Αμερική να συζούν ένας άνδρας και μια γυναίκα, με κοινή συναίνεσι, σε κατάστασι πορνείας ή μοιχείας. Και η πορνεία είναι κάτι τόσο κοινό ώστε, σύμφωνα με την ημερησία εφημερίδα Οξυδέντε του Κάλι της Κολομβίας, κορίτσια ηλικίας μεταξύ οκτώ και δεκαπέντε ετών υπηρετούν ως πόρνες σ’ εκείνη την πόλι.

Ως αποτέλεσμα αυτής της ανήθικης ζωής, γεννώνται ανεπιθύμητα παιδιά σε σπίτια που είναι ήδη υπερπλήρη και εξαθλιωμένα από την ένδεια, και από την τρυφερή ηλικία αναρίθμητες χιλιάδες καταντούν στους δρόμους, όπου διάγουν μια ζωή αλητείας και εγκλήματος. Πολλοί καταφεύγουν στη βρεφοκτονία με εκτρώσεις ως μέσον έλεγχου των γεννήσεων.

Αλλά τι συμβαίνει όταν ο Λόγος του Θεού ενεργή στη ζωή αυτών των ανθρώπων; Από τον Παναμά έρχονται ειδήσεις για έναν άνδρα ο οποίος άρχισε να μελετά τη Βίβλο και κατόπιν έπαυσε να πίνη, να παίζη τυχερά παιχνίδια και να δέρνη την σύντροφό του, την μητέρα των τεσσάρων θυγατέρων του. Επειδή επιθυμούσε να συμμορφωθή με τους δικαίους κανόνας του Θεού, θέλησε να την νυμφευθή. Εκείνη συγκατετέθη· παντρεύθηκαν, και την ίδια εκείνη εβδομάδα διωρίσθηκε ως ένας Χριστιανός διάκονος.

Ή παρατηρήστε την επίδρασι που είχε η αλήθεια σε μια αφωσιωμένη Καθολική, της οποίας το σπίτι με επιπλωμένα δωμάτια εχρησιμοποιείτο για πορνεία στην Ονδούρα. Όταν της εδόθη συμβουλή από τη Βίβλο, καθάρισε αμέσως το σπίτι της και αρνήθηκε να παραχωρή στέγη σε οποιονδήποτε που ήθελε να χρησιμοποιή το σπίτι για ανήθικους σκοπούς. Τώρα σεβαστές οικογένειες συχνάζουν στο σπίτι της με τα επιπλωμένα δωμάτια και αυτή μπορεί να υπηρετή τον Ιεχωβά με τρόπο ευπρόσδεκτο ως μάρτυς Του.

Υπερνίκησις της Επιθυμιας Τυχερών Παιχνιδιών

«Λοτερία παρά όυ» («λαχεία για σήμερα!») Πόσο γνωστή είναι αυτή η κραυγή στους δρόμους των πόλεων της Λατινικής Αμερικής! Φυσικά, εκείνος που επιθυμεί να παίξη τυχερά παιχνίδια δεν περιορίζεται στα λαχεία. Υπάρχει το χαρτοπαίγνιο, το ποδόσφαιρο, οι ιπποδρομίες, και οι κοκορομαχίες στα οποία μπορεί να στοιχηματίση επίσης. Μολονότι πιθανόν να μη έχη αρκετά χρήματα για να πληρώση το νοίκι του ή ν’ αγοράση τροφή, ρουχισμό και φάρμακα για την οικογένειά του, ωστόσο θα υποκύψη στον πειρασμό να παίξη.

Εφόσον λέγουν ότι ‘το παιχνίδι μπαίνει μέσα στο αίμα,’ τι θα μπορούσε να είναι αρκετά ισχυρό για να υπερνικήση ένα τόσο δυνατό πάθος; Είναι καταφανές ότι η απάντησις δεν είναι ‘περισσότερη επιρροή της εκκλησίας,’ διότι αυτή η ίδια η εκκλησία ενθαρρύνει τα τυχερά παιχνίδια.

Άλλη μια φορά, η απελευθερωτική δύναμις είναι ο Λόγος του Θεού ο οποίος ενεργεί στο άτομο. Η αλήθεια είναι ότι τα τυχερά παιχνίδια θεωρούνται αρπαγή, ότι έχουν τη ρίζα των στην πλεονεξία και την οκνηρία, και διαφθείρουν και συχνά οδηγούν σε άλλα κακά. Ένα άτομο που γνωρίζει ότι ο Θεός καταδικάζει όλα αυτά, αν επιθυμή την επιδοκιμασία Του δεν δυσκολεύεται να λάβη απόφασι ν’ απαλλαγή από μια τέτοια ανεπιθύμητη συνήθεια.—1 Κορ. 6:9,10· Παροιμ. 21:25.

Ένα τέτοιο παράδειγμα είναι ενός λεπρού ο οποίος ζούσε στην Παροικία των Λεπρών στο Πάλο Σέκο του Παναμά. Είχε συνηθίσει στην αγορά λαχείων, αλλά ύστερ’ από μια περίοδο μελέτης της Βίβλου υπερνίκησε αυτό το ελάττωμα και πήρε την απόφασι να κάμη το θέλημα του Θεού.

Ένα άλλο παράδειγμα είναι ενός ανδρός ο οποίος ζούσε στη Βρεττανική Ονδούρα και συνήθιζε να παίζη και να πωλή λαχεία. Έπαυσε και τα δυο, εκτός από τις αλλαγές που έκαμε στο λεξιλόγιό του καθώς και άλλες προσαρμογές στη διαγωγή του, όταν ανέλαβε να μελετά τη Βίβλο και άρχισε να εφαρμόζη τις διδασκαλίες της.

Γίνονται Έντιμοι σε Όλα

Το ψεύδος είναι τόσο συνηθισμένο και παραδεκτό πράγμα σήμερα ώστε πολλοί ψεύδονται ωσάν αυτό να ήταν το κατάλληλο πράγμα που έπρεπε να γίνη. Ακόμη και οι σύμβουλοι γάμου συνηγορούν υπέρ αυτού. Έτσι, σ’ ένα άρθρο που έφερε τον τίτλο «Το Ψεύδος στο Γάμο,» που δημοσιεύθηκε στο περιοδικό της Κολομβίας Κρόμος, ο συγγραφεύς έγραφε: «Το ψεύδος. . . είναι απαραίτητο για την ομαλή λειτουργία του γάμου.» Για να προσθέση βαρύτητα στη γνώμη του, παρέθεσε τα λόγια κάποιας προσωπικότητος που είπε: «Στις ανθρώπινες σχέσεις, η καλωσύνη και τα ψεύδη αξίζουν περισσότερο από χίλιες αλήθειες.»

Σχετική με το ψεύδος είναι η κλοπή, διότι και τα δυο αποτελούν εκδήλωσι ανεντιμότητος. Σ’ ένα μεγάλο μέρος του κόσμου πολύ λίγος σεβασμός εκδηλώνεται για τα δικαιώματα ιδιοκτησίας των άλλων. Οι άνθρωποι φοβούνται ν’ αφήσουν τα σπίτια των αφύλαχτα ακόμη και στη διάρκεια της ημέρας, μήπως κάποιος παραβιάση την είσοδο, πάρη κάθε κινητό πράγμα και κατόπιν προσθέση στη ζημιά και την προσβολή με το να επικολλήση στο παράθυρο ένα «Ενοικιάζεται.»

Μολονότι οι υποκριτικές θρησκευτικές οργανώσεις, με τη διδασκαλία και το παράδειγμα, είχαν ως αποτέλεσμα να διαφθείρουν τις μάζες, ο δυνατός Λόγος του Θεού ασκεί τώρα αντίθετη επίδραση σ’ εκείνους οι οποίοι τον θέτουν σ’ ενέργεια στη ζωή των. Γνωρίζουν ότι δεν μπορεί να υπάρξη συμβιβασμός με τις σαφείς προσταγές της Βίβλου όπως «Μη ψεύδεσθε εις αλλήλους,» και, «Μη κλέψης.»—Κολ. 3:9· Έξοδ. 20:15· Εφεσ. 4:28.

Η εντιμότης μιας μάρτυρος του Ιεχωβά στην Καλιφόρνια ετέθη σε δοκιμασία σ’ ένα γυμνάσιο. Καθώς εβάδιζε στο διάδρομο για να πάει στην τάξι της, είδε ότι ένα κορίτσι που έτρεχε δεν αντελήφθηκε ότι είχε πέσει το πορτοφόλι του. Η Μάρτυς το σήκωσε και προσπάθησε να φθάση το κορίτσι, αλλά δεν μπόρεσε. Παρέδωσε τότε το πορτοφόλι στο γραφείο της σχολής, μολονότι μερικές μαθήτριες τής είπαν ότι ήταν ανόητη που δεν κράτησε τα χρήματα. Οι γονείς της έλαβαν σύντομα μια επιστολή από τον διευθυντή της σχολής, η οποία έλεγε:

«Πολύ σπανίως έχω την ευκαιρία να γράφω γράμματα όπως αυτό. Η κόρη σας Ντέμπρα βρήκε στον κήπο του σχολείου ένα πορτοφόλι που περιείχε πέντε δολλάρια και το παρέδωκε στο γραφείο. Αυτό το είδος εντιμότητος είναι ένα έξοχο παράδειγμα της διδαχής που έχει στο σπίτι της. . . . Οφείλω να σας συγχαρώ που έχετε μια τόσο καλή και έντιμη θυγατέρα . . . και επίσης να ευχαριστήσω εσάς ως γονείς που την διδάξατε να είναι τόσο καλός άνθρωπος.» Η νεαρά κόρη το παρεδέχθη λέγοντας: «Στην οικογενειακή Γραφική μελέτη μας οφείλεται κυρίως το ότι είμαι καλή και έντιμη σ’ όλα.»

Οι απελευθερωτικές αλήθειες του Λόγου του Θεού είχαν μεγάλη επίδρασι σ’ έναν άνδρα στη Ζάμπια, ο οποίος χρησιμοποιούσε μάγια για να τον βοηθούν να κλέπτη. Αφού μελέτησε τη Βίβλο μαζί μ’ ένα μάρτυρα του Ιεχωβά, αυτός ο άνθρωπος είπε στο τέλος μιας μελέτης: «Θέλω ν’ αποκαλύψω σ’ εσάς, ως ένα εκπρόσωπο του Ιεχωβά, τα πράγματα που έχω σπίτι μου.» Κατόπιν έφερε ένα βραχιόλι και μια «θηλιά» που είχαν έλθει από την Αγγλία, και είπε: «Χρησιμοποιώ αυτή τη «θηλιά» στο κατάστημα που εργάζομαι μαζί σας για να κλέπτω πράγματα χωρίς να με βλέπετε. Τώρα μετανοώ και παραδίδω αυτά τ’ αντικείμενα σε σας για να τα καταστρέψετε για μένα.» Αυτό συνέβη ύστερ’ από μόνο μια τετράμηνη περίοδο μελέτης μαζί του καθώς και με τη σύζυγό του.

Ελευθερία από την Αμαρτία και τον Θάνατο

Αλλά τώρα επανερχόμενα στο ερώτημα που είχε τεθή προηγουμένως: Ως που ακριβώς φθάνει η ελευθερία στην οποία ανεφέρθη ο Ιησούς όταν είπε, «Η αλήθεια θέλει σας ελευθερώσει»; Τα λόγια του που ακολούθησαν στα εδάφια Ιωάννης 8:33-36 μάς δίνουν την απάντησι. Μερικοί από εκείνους στους οποίους μιλούσε ο Ιησούς σ’ εκείνη την περίπτωσι δεν μπορούσαν ν’ αντιληφθούν γιατί τους ωμιλούσε σχετικά με το να ελευθερωθούν. Με αγανάκτησι απήντησαν: «Δεν εγείναμεν δούλοι εις ουδένα πώποτε.» Αλλά ο Ιησούς τούς απήντησε: «Πας όστις πράττει την αμαρτίαν, δούλος είναι της αμαρτίας.»

Γίνεται, λοιπόν, σαφές ότι η ελευθερία για την οποία μιλούσε ο Ιησούς περιελάμβανε την ελευθερία από την αμαρτία. Αυτό εσήμαινε επίσης ελευθερία από τον θάνατο, «διότι ο μισθός της αμαρτίας είναι θάνατος.»—Ρωμ. 6:23

Δεν μπορεί κανένας ν’ αρνηθή ότι η θνητή κατάστασίς μας αποδεικνύει ότι είμεθα δούλοι της αμαρτίας. Το γεγονός ότι οι λεγόμενοι «Ελευθερωταί» της Νοτίου Αμερικής, Μπολιβάρ και Σαν Μαρτίν, είναι νεκροί αποτελεί απόδειξι ότι και αυτοί, επίσης, ήσαν δούλοι της αμαρτίας κι’ επομένως είχαν ανάγκη από την απελευθέρωσι που προέρχεται μόνο μέσω της θυσίας του Χριστού και μέσω της αληθείας που ελάλησε.

«Στύλος και Εδραίωμα της Αλήθειας»

Ο Ιεχωβά Θεός έκαμε στοργική προμήθεια της αληθείας μέσω του Λόγου του, της Αγίας Γραφής. Αλλά, εκτός απ’ αυτόν, επρομήθευσε ‘την εκκλησίαν του Θεού του ζώντος, τον στύλον και το εδραίωμα της αληθείας,’ μέσω της οποίας μπορείτε να λάβετε βοήθεια για να κάμετε τη Βίβλο να ενεργή στη ζωή σας.—1 Τιμ. 3:15.

Παρ’ όλους τους ισχυρισμούς των, τα γεγονότα αποδεικνύουν ότι καμμιά από τις θρησκείες του Χριστιανικού κόσμου δεν αποτελεί ‘την εκκλησίαν του Θεού του ζώντος,’ διότι χωρίς εξαίρεσι, αυτές καταπνίγουν την αλήθεια αντί να την υποστηρίζουν. Γι’ αυτό ο Θεός έχει αποφασίσει να επιφέρη την καταστροφή των και λέγει σ’ εσάς: «Εξέλθετε εκ μέσου αυτών.»—2 Κορ. 6:17· Ρωμ. 1:18, 25· 2 Θεσ. 2:9-12.

Εξ άλλου, τα γεγονότα αποδεικνύουν ότι «η εκκλησία του Θεού του ζώντος, ο στύλος και το εδραίωμα της αληθείας,» είναι η Χριστιανική οργάνωσις η γνωστή με το όνομα «Μάρτυρες του Ιεχωβά.» Παγκοσμίως οι μάρτυρες του Ιεχωβά βοηθούν εκατοντάδες χιλιάδων ν’ αποκτήσουν την ελευθερία που μόνο η αλήθεια μπορεί να φέρη. Αυτό το κάνουν με το μέσον των αδαπάνων οικιακών Γραφικών μελετών και των εκπαιδευτικών συναθροίσεων όπου ο Λόγος του Θεού διδάσκεται χωρίς επιβάρυνσι. Προσκαλείσθε και σεις εγκαρδίως να επωφεληθήτε των υπηρεσιών των. Για τη διεύθυνσι της πλησιεστέρας στο σπίτι σας εκκλησίας, παρακαλείστε να γράψετε στο πλησιέστερό σας γραφείο της Εταιρίας Σκοπιά. Θα βρήτε τις διευθύνσεις στο εσωτερικό του εξωφύλλου αυτού του περιοδικού. Μ’ αυτή την ενέργεια θα έχετε κάμει ένα πολύ σπουδαίο βήμα προς «την ελευθερίαν της δόξης των τέκνων του Θεού.»—Ρωμ. 8:21.