Αποτελεσματική Χρήσις του Χρόνου Μελέτης Φέρνει Χαρά
ΤΟ ΝΑ βρίσκη κανείς χαρά και να βλέπη αποτελέσματα από την προσωπική μελέτη δεν είναι πάντοτε ζήτημα δαπάνης περισσοτέρου χρόνου σ’ αυτήν. Υπάρχει και μια άλλη άποψις, ακόμη πιο σπουδαία. Είναι το πώς χρησιμοποιείτε τον χρόνο που διαθέτετε.
Εκείνοι των οποίων η μελέτη είναι καρποφόρος και απολαυστική δεν διαθέτουν κατ’ ανάγκην περισσότερο χρόνο για μελέτη από τους μέτριους σπουδαστάς. Αλλά κάνουν πιο αποτελεσματική χρήσι του χρόνου που διαθέτουν. Έχουν επιδεξιότητα στη μελέτη.
Μερικοί δυσκολεύονται στη μελέτη λόγω προβλημάτων, όπως είναι ο βραδύς ρυθμός αναγνώσεως, λίγες γραμματικές γνώσεις και όχι καλές συνήθειες μελέτης. Όταν αυτά θεραπευθούν, ο σπουδαστής μπορεί να κάμη καλύτερη χρήσι του χρόνου που δαπανά και να την απολαμβάνη περισσότερο.
Υπάρχουν θεραπείες γι’ αυτά τα προβλήματα, αλλά θεραπείες απαιτούν προσπάθεια. Αλλ’ αυτό συμβαίνει με κάθε τι νέο. Όταν ήσθε νήπιο, μήπως μάθατε να βαδίζετε με σταθερότητα μέσα σε μια νύχτα; Χρειάσθηκαν μήνες και επανειλημμένες πτώσεις. Τώρα απολαμβάνετε το βάδισμα με μικρή προσπάθεια. Αν είσθε μια οικοδέσποινα, οι πρώτες προσπάθειες σας για μαγείρευμα ήσαν μάλλον απογοητευτικές και όχι πολύ επιτυχείς. Αλλά τι συμφορά θα ήταν για την οικογένεια σας αν είχατε παραιτηθή από την προσπάθεια να μάθετε! Αν παίζετε ένα μουσικό όργανο, οι πρώτες προσπάθειες σας και η συνεχής εξάσκησις δεν ήσαν πολύ ευχάριστες. Αλλά με την επιμονή αποκτήσατε αρκετή ικανότητα ώστε να το απολαμβάνετε.
Έτσι συμβαίνει, επίσης, με τις συνήθειες της μελέτης. Δεν μπορείτε ν’ αναμένετε να τις βελτιώσετε χωρίς επίμονη προσπάθεια, ιδιαίτερα στην αρχή. Αλλά με τον καιρό, οι καλές μέθοδοι μελέτης θα γίνουν πιο εύκολες, και μάλιστα να γίνουν συνήθεια. Τότε θα κάμουν την προσωπική σας μελέτη πιο αποτελεσματική και ευχάριστη.
Επιθυμείτε να λάβετε την πιο καλή βοήθεια που μπορεί να σας προσφέρη κανείς για τη βελτίωσι της μελέτης σας; Ποιος μπορεί να σας βοηθήση καλύτερα από Εκείνον ο οποίος δημιούργησε τη διάνοια σας; Εφόσον η μελέτη η οποία σχετίζεται με τη Γραφή περιλαμβάνει τον Ιεχωβά, και η ύλη προμηθεύεται μέσω του πνεύματος του και της οργανώσεως του, κάμετε έναρξι με το να ζητήσετε τη βοήθεια του Ιεχωβά. Ο Ιησούς είπε: «Αιτείτε, και θέλει σας δοθή· ζητείτε, και θέλετε ευρεί· κρούετε, και θέλει σας ανοιχθή. . . . ο Πατήρ ο ουράνιος θέλει δώσει πνεύμα άγιον εις τους αιτούντας παρ’ αυτού.»—Λουκ. 11:9-13.
ΤΑΧΥΤΗΣ ΑΝΑΓΝΩΣΕΩΣ
Ένας από τους κυριωτέρους λόγους για τους οποίους μερικοί βρίσκουν τη μελέτη δύσκολη είναι ότι αυτοί οι ίδιοι είναι κακοί αναγνώσται. Η θεραπεία είναι ΕΞΑΣΚΗΣΙΣ. Θέλετε να μαγειρεύετε καλά; Κάμετε ΕΞΑΣΚΗΣΙ! Θέλετε να παίζετε ένα μουσικό όργανο καλά; Κάμετε ΕΞΑΣΚΗΣΙ! Θέλετε να είσθε ένας καλός αναγνώστης; Κάμετε ΕΞΑΣΚΗΣΙ!
Αλλά η εξάσκησις πρέπει να βασίζεται σε κατάλληλες αρχές αναγνώσεως. Μια συνήθεια που έχουν οι κακοί αναγνώσται είναι ότι τα μάτια των σταματούν σε κάθε λέξι, ακόμη και σε κάθε συλλαβή των λέξεων. Αυτό φέρνει βραδύτητα και συντελεί σε κακή κατανόησι. Ένας καλός αναγνώστης περιλαμβάνει περισσότερες λέξεις σε κάθε σταμάτημα. Θ’ αφήση τα μάτια του να σταματήσουν μόλις λίγες φορές σε μια γραμμή που έχει το μήκος αυτής που διαβάζετε τώρα. Ένας κακός αναγνώστης θα σταματήση πολύ περισσότερες φορές.
Είσθε βραδύς αναγνώστης; Ασκηθήτε να διαβάζετε πιο γρήγορα απ’ όσο διαβάζετε τώρα. Αναγκάστε τον εαυτό σας να διαβάζη τουλάχιστον δυο από τις μικρότερες λέξεις μαζί, κατόπιν περισσότερες αν μπορήτε. Στην αρχή θα σας διαφεύγη ένα μέρος από τη σημασία. Αλλά γρήγορα θ’ αναπτύξετε τη συνήθεια να διαβάζετε γρηγορώτερα με την ίδια κατανόησι που είχατε πριν. Με τον καιρό η κατανόησίς σας θα βελτιωθή, καθώς θα πλησιάζετε περισσότερο στη μέθοδο αναγνώσεως σκέψεων αντί να διαβάζετε απλώς λέξεις ή συλλαβές.
Καθώς μαθαίνετε να διαβάζετε μερικές λέξεις μαζί μ’ ένα σταμάτημα του ματιού, συνεχίστε. Μη αφήσετε να γυρίσουν τα μάτια σας πίσω επειδή σας διέφυγε κάποια λέξις. Για ένα πιο γρήγορο διάβασμα θα χρειασθήτε τελικά να μη επαναλαμβάνετε προηγούμενα, διότι αυτό επιβραδύνει πολύ το διάβασμα.
Επίσης, μ’ ένα πιο ελαφρό υλικό, αποφεύγετε να προφέρετε δυνατά κάθε λέξι, ή ακόμη και να κινήτε τα χείλη σας. Αν συναντήσετε λέξεις που δεν γνωρίζετε περιμένετε ωσότου τελειώσετε το άρθρο, ή τουλάχιστον την παράγραφο, και τότε βλέπετε σ’ ένα λεξικό.
Αλλά τι μπορεί να λεχθή αν η ύλη του θέματος είναι δύσκολη; Θα πρέπει να το διαβάσετε με τον ίδιο τρόπο, γοργά; Όχι. Παραδείγματος χάριν, αν προετοιμάζεσθε για την εβδομαδιαία μελέτη της Σκοπιάς, που διεξάγεται στην Αίθουσα της Βασιλείας, ο τρόπος της αναγνώσεως σας θα είναι διαφορετικός. Ίσως να έχετε διαβάσει την ύλη πιο γοργά όταν για πρώτη φορά είχατε λάβει το περιοδικό, αλλά τώρα για την πραγματική προετοιμασία του μαθήματος θα χρειασθή να διαβάζετε πιο αργά και ν’ αφομοιώνετε μια παράγραφο κάθε φορά κάνοντας σκέψεις σ’ αυτό που διαβάζετε. Μ’ αυτόν τον τρόπο αναγνώσεως, καθώς και με την ανάγνωσι της Γραφής, το διάβασμα με χαμηλή φωνή μπορεί να είναι πολύ ωφέλιμο. Κάνει να χρησιμοποιήτε τ’ αυτιά σας και το στόμα σας καθώς και τα μάτια σας. Βοηθεί να κρατήτε την προσοχή σας συγκεντρωμένη στο μάθημα.—Ιησ. Ναυή 1:8.
Υπάρχει λοιπόν διαφορά μεταξύ της αναγνώσεως γενικού ενδιαφέροντος, η οποία γίνεται με πολύ πιο γοργό ρυθμό, και της πιο βαθειάς μελέτης για μάθημα, που γίνεται με πολύ βραδύτερο ρυθμό. Ένας καλός αναγνώστης ίσως να μπορή να διαβάζη με ταχύτητα 1.000 λέξεων ή περισσοτέρων το λεπτό με εύκολο υλικό, αλλά μπορεί να κατέβη στις 100 λέξεις ή λιγώτερες το λεπτό σε περίπτωσι βαθειάς μελέτης. Επομένως, μη προσπαθείτε να χειρίζεσθε μια πιο ελαφρά ύλη με τον τρόπο που χειρίζεσθε μια πιο σοβαρή ύλη.
ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΜΕΛΕΤΗΣ
Καθώς ετοιμάζεσθε για μελέτη, λάβετε υπ’ όψιν τις κατάλληλες συνθήκες για μελέτη.
Σ’ ένα σπίτι μπορεί να υπάρχουν πολλά ενδιαφέροντα πράγματα. Αν δεν τα αποκλείσετε όσο το δυνατόν περισσότερο, μπορούν ν’ αποσπάσουν την προσοχή σας προτού περάση πολλή ώρα. Θα ήταν καλό να εξουδετερώσετε, όσο μπορείτε, κάθε θόρυβο και δραστηριότητα από τον χώρο της μελέτης σας. Αυτό περιλαμβάνει συζητήσεις, προγράμματα τηλεοράσεως, ακόμη και ευχάριστη μουσική από το ραδιόφωνο.
Μολονότι μια ευχάριστη μουσική υπόκρουσις μπορεί να φαίνεται επιθυμητή, συχνά είναι αρκετά ενδιαφέρουσα ώστε ν’ αποσπάση μέρος της διανοητικής ενεργείας σας. Οι προσπάθειες για να επαναφέρετε το νου σας πίσω στο μάθημα θα είναι κουραστικές. Αλλά η ευχάριστη μουσική μπορεί επίσης να σας αποκοιμίση. Υπάρχει η κατάλληλη ώρα και ο τόπος για ευχάριστη μουσική, καθώς επίσης και για προγράμματα τηλεοράσεως, και για ενδιαφέρουσες συζητήσεις. Αλλ’ αυτή η ώρα δεν είναι για την περίοδο της ατομικής μελέτης.
Επειδή τα μαλακά στρώματα και μαξιλάρια συνδέονται με τον ύπνο, συνήθως για σοβαρή μελέτη δεν είναι καλό να ξαπλώνεται κανείς στο κρεββάτι ή να κάθεται σ’ ένα πάρα πολύ άνετο κάθισμα. Πρέπει να κάθεστε άνετα, αλλά όχι πάρα πολύ, ώστε αυτό να φέρνη χαλάρωσι και ύπνο. Και αν είσθε ήδη πάρα πολύ κουρασμένος ή νυσταλέος, τότε ένας σύντομος ύπνος ή λίγη ανάπαυσις, ή ένα τονωτικό ντους, ή και τα δύο, μπορεί να είναι ωφέλιμα προτού αρχίσετε τη μελέτη σας.
Για σοβαρή μελέτη είναι καλό να καθίσετε σ’ ένα απλό τραπέζι σε στάσι εργασίας, εφόσον η μελέτη απαιτεί εργασία. Απαλλάξτε το γραφείο από περιττά πράγματα, που αποσπούν την προσοχή. Κρατήστε τ’ απαιτούμενα εργαλεία για μελέτη και όσο το δυνατόν λιγώτερα πράγματα σ’ αυτό. Ο φωτισμός πρέπει να είναι καλός, αλλά αποφεύγετε τον εκθαμβωτικό φωτισμό. Αν μπορήτε, διατηρήστε μια θερμοκρασία δωματίου που δίνει άνεσι, αλλά όχι τόσο υψηλή ώστε να φέρνη νυσταγμό.
ΠΟΣΗ ΥΛΗ;
Μερικοί που είναι εξοικειωμένοι με μελέτη διαθέτουν οσονδήποτε χρόνο χρειάζονται για να μελετήσουν ολόκληρο το μάθημα της Σκοπιάς σε μια μελέτη μόνο. Αλλά αν σεις είσθε ένα άτομο που μπορεί να μελετήση σοβαρά μόνο λίγη ώρα στην αρχή, τότε περιορισθήτε σ’ ένα τμήμα μόνο της μελέτης.
Ίσως να προτιμήσετε το μέρος της ύλης που σας ενδιαφέρει πιο άμεσα, ή ίσως το πρώτο μέρος. Καλύψτε αυτή την ύλη καλά. Τα υπόλοιπα θα τ’ αντιληφθήτε ως κάποιο βαθμό όταν παρακολουθήσετε προσεκτικά τα σχόλια των άλλων στη μελέτη της εκκλησίας. Με το να καλύψτε ένα μέρος χρησιμοποιώντας καλές συνήθειες μελέτης, θα μάθετε πώς να μελετάτε με τον ορθό τρόπο. Με τον καιρό, θα μπορέσετε να επεκτείνετε αυτή τη συνήθεια ώστε να μπορήτε να καλύπτετε ολόκληρο το μάθημα.
Μήπως πρέπει να επιταχύνετε τον ρυθμό και να καλύψετε όσο το δυνατόν περισσότερη ύλη; Όχι. Γιατί όχι; Διότι η κάλυψις ύλης δεν είναι το σπουδαιότερο. Πόση ύλη σοβαρής μελέτης θα κατασταλάξη μέσα στην καρδιά σας, όπου είναι και η θέσις που υπολογίζεται, αν επιταχύνετε τον ρυθμό της αναγνώσεως; Τι είναι καλύτερο—να διεξέλθετε απλώς βιαστικά ένα μάθημα και να μάθετε και να θυμάστε λίγα ή τίποτε; ή να συγκεντρωθήτε σ’ ένα τμήμα του και ν’ αφήσετε αυτές τις σκέψεις να κατασταλάξουν βαθιά μέσα στην καρδιά σας; Πόσο καλό θα σας έκανε μια έξοχη τροφή αν το μόνο που έχετε κάμει ήταν να την μυρίσετε, αλλά ποτέ να μη την γευθήτε;
ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΗ ΜΕΛΕΤΗ
Πώς μπορείτε να βελτιώσετε την αποτελεσματικότητα της σοβαρής μελέτης, όπως το μάθημα της Σκοπιάς; Παρατηρήστε τα επόμενα πέντε βήματα.
(1) Επισκόπησίς της Ύλης. Πρώτα καθορίστε ακριβώς το μάθημα εκείνης της εβδομάδος. Κατόπιν προσέξτε τον τίτλο του άρθρου, ο οποίος θα σας πη ποιο είναι το θέμα. Κατόπιν διαβάστε το Γραφικό εδάφιο που είναι κάτω από τον τίτλο, το οποίο προσθέτει δύναμι στο θέμα. Τελικά ξεφυλλίστε τις σελίδες του μαθήματος και διαβάστε απλώς τους υποτίτλους. Αυτά τα βήματα θα σας δώσουν μια γενική εικόνα του θέματος που πρόκειται να εξετασθή, τη γενική κατάταξι της ύλης. Αυτή η επισκόπησις δεν πρέπει να πάρη περισσότερο από τριάντα ως εξήντα δευτερόλεπτα.
(2) Διαβάστε την Ερώτησι της Παραγράφου. Προτού διαβάσετε μια παράγραφο, προσέξτε στο τέλος της σελίδος και διαβάστε την ερώτησι, ή τις ερωτήσεις, αυτής της συγκεκριμένης παραγράφου. Αυτό θα επισύρη την προσοχή σας στα κύρια σημεία εκείνης της παραγράφου.
(3) Διαβάστε την Παράγραφο. Αυτό μπορείτε να το κάμετε, σιωπηλά, αλλά το να διαβάσετε λίγο δυνατά, με χαμηλή φωνή, είναι ακόμη πιο αποτελεσματικό, εφόσον δεν προσπαθείτε να βιασθήτε οπωσδήποτε. Και καθώς διαβάζετε, διαβάζετε με. ενεργητικό τρόπο και όχι παθητικό. Ζητήστε την απάντησι στην ερώτησι. Κάνετε σκέψεις πάνω στην ύλη. « Η καρδία του δικαίου προμελετά [στοχάζεται, ΜΝΚ] διά να αποκριθή.» (Παροιμ. 15:28) Ρωτήστε τον εαυτό σας: Πώς αυτή η πληροφορία ταιριάζει μ’ εκείνην που γνωρίζω ήδη; Πώς πρέπει ν’ αναθεωρήσω τη στάσι μου ή τις πράξεις μου για να είναι σε αρμονία μ’ αυτό που διαβάζω; Αυτή η έρευνα και ο στοχασμός δημιουργεί ενδιαφέρον καθώς επίσης «κατήχησιν» της ύλης μέσα στην καρδιά σας. Αφού διαβάσετε την παράγραφο μ’ αυτό τον τρόπο, μπορείτε να εξετάσετε τα εδάφια που αναφέρονται αλλά δεν παρατίθενται, καθώς επίσης και να εξετάσετε σ’ ένα λεξικό τις λέξεις που δεν γνωρίζετε.
(4) Απαντήστε. Αφού το έχετε κάμει αυτό, προσέξτε πάλι την ερώτησι. Μπορείτε ν’ απαντήσετε με δικά σας λόγια σαν να το εξηγούσατε αυτό σε κάποιον άλλον; Αν μπορήτε, τότε γνωρίζετε ποιο είναι το κεντρικό σημείο. Αν δεν μπορήτε, τότε εξετάστε και πάλι την παράγραφο για να βρήτε την απάντησι. Είναι επίσης βοηθητικό να υπογραμμίσετε την απάντησι, σημειώνοντας μόνο κύριες λέξεις ή φράσεις. Μπορείτε να υπογραμμίσετε ένα πρόσθετο ενδιαφέρον σημείο ή δύο, αλλ’ αποφεύγετε να υπογραμμίζετε πάρα πολλά σημεία σε μια παράγραφο, διότι αυτό καθιστά δύσκολη την απομόνωσι των κυριωτέρων ιδεών.
(5) Ανασκοπήστε. Όταν έχετε τελειώσει ολόκληρο το μάθημα, ή όσο επιτρέπει ο χρόνος σας, ανασκοπήστε το για να λάβετε μια γενική εικόνα. Εξετάστε τα σημεία που έχετε υπογραμμίσει και παρατηρήστε αν συμφωνούν με τον υπότιτλο κάτω από τον οποίο βρίσκεται η παράγραφος. Αυτή η τελική ανασκόπησι θα βοηθήση να στερεωθούν τα σημεία στο νου σας, εφόσον η επανάληψις είναι το κλειδί της μαθήσεως. Και αν υπάρχουν πρόσθετα σημεία που θέλετε να εξετάσετε, ή αν έχετε ερωτήματα, τότε ύστερ’ από το μάθημα μπορείτε να συμβουλευθήτε βοηθήματα, όπως το Ευρετήριον των Εκδόσεων της Σκοπιάς ή το Βοήθημα για την Κατανόησι της Γραφής, (και τα δυο στην Αγγλική) Επίσης, αν έχετε την ευκαιρία να μιλήσετε σε κάποιον άλλον γι’ αυτή την ύλη, αυτό θα ενισχύση τη γνώσι που έχετε γι’ αυτό το θέμα.—Εβρ. 5:14.
Τώρα είσθε έτοιμος για τη μελέτη Σκοπιάς της εβδομάδος εκείνης. Και θα διαπιστώσετε ότι η ώρα της μελέτης θα είναι πολύ περισσότερο ευχάριστη. Θα μπορήτε να συμμετέχετε με ενεργό τρόπο και όχι να είσθε απλώς ένα παθητικός ακροατής. Επίσης, όταν ο αναγνώστης διαβάζη την παράγραφο, σεις δεν θα βλέπετε την επομένη παράγραφο, προσπαθώντας να βρήτε απάντησι, όπως μερικοί έχουν την κακή συνήθεια να κάνουν. Αυτή η κακή συνήθεια σας εμποδίζει να παρακολουθήσετε την ανάγνωσι ώστε να εντυπωθούν βαθύτερα οι σκέψεις της παραγράφου στη διάνοια σας.
Η παρακολούθησις της αναγνώσεως σας βοηθεί επίσης να βεβαιωθήτε για την προφορά δύσκολων λέξεων. Θα σας βοηθήση να μάθετε πώς συντάσσονται οι λέξεις όταν ομιλούνται ορθά, και όλο αυτό σας βοηθεί να βελτιώσετε την ικανότητα της ομιλίας σας. Γι’ αυτό παρακολουθείτε την ανάγνωσι αντί να βλέπετε την επομένη παράγραφο.
Αλλά τι μπορεί να λεχθή για την άλλη ύλη που χρησιμοποιείται στις συναθροίσεις της εκκλησίας που ίσως δεν μπορείτε να τη μελετήσετε προηγούμενος; Παραδείγματος χάριν, τι γίνεται αν δεν έχετε διαβάσει όλη την ύλη που πρόκειται να παρουσιασθή στη Σχολή Θεοκρατικής Διακονίας; Εφόσον είσθε παρών στη σχολή επί μία ώρα, προσέχετε· καλά αυτά που λέγονται. Έτσι, με κάποιο τρόπο, μελετάτε την ύλη με το να επωφελήσθε απ’ αυτό που λέγουν οι άλλοι. Εφόσον βρίσκεσθε ήδη εκεί, ποια καλύτερη χρήσι του χρόνου θα μπορούσατε να κάμετε;
ΟΦΕΛΗ
Με το να χρησιμοποιήτε καλές μεθόδους μελέτης, θα διαπιστώσετε ότι η αναγνωστική σας ικανότης θα βελτιωθή, καθώς επίσης και η εκλογή σας και χρήσις λέξεων και η γραμματική. Θα μάθετε περισσότερα και θα ενθυμήσθε περισσότερα, καθώς ο Λόγος του Ιεχωβά περνά από τη διάνοια σας και κατεβαίνει στην καρδιά σας.
Θα είσθε καλύτερα εξηρτισμένος για να κάνετε κρίσεις όσον αφορά το τι είναι ορθό ή εσφαλμένο, όταν αντιμετωπίζετε σπουδαίες αποφάσεις και ζητήματα. Θα μεγεθύνετε και θα κάμετε πιο στερεή την ασπίδα της πίστεως, ώστε να σας προστατεύη από τις πονηρές επιδράσεις αυτού του κόσμου. Θα κάνετε καλύτερες ομιλίες, θα δίνετε πιο εποικοδομητικά σχόλια στις συναθροίσεις και καλύτερες οικιακές Γραφικές μελέτες. Ναι, όσο περισσότερα μαθαίνετε, τόσο καλύτερα εξηρτισμένοι θα είσθε για να εξηγήτε σε άλλους τους λόγους της ελπίδος που έχετε για τη Βασιλεία.—1 Πέτρ. 3:15.
Έτσι, με το να βελτιώνετε τους τρόπους της μελέτης σας, μπορείτε να γίνεσθε πνευματικά ισχυρός αντί να παραμένετε ένα πνευματικό βρέφος. Θα στερεωθούν τα πόδια σας πιο σταθερά στην οδό η οποία οδηγεί σε αιώνια ζωή στη νέα τάξι του Ιεχωβά. Γι’ αυτό να είσθε προσεκτικός στη μελέτη σας. «Σπούδασον να παραστήσης σε αυτόν δόκιμον είς τον θεόν, εργάτην ανεπαίσχυντον, ορθοτομούντα τον λόγον της αληθείας.»—2 Τιμ. 2:15.
Τότε θα μπορήτε να είσθε σαν ένα απ’ εκείνα τα ευτυχισμένα άτομα για τα οποία ο ψαλμωδός είπε: « Εν το νόμω του Ιεχωβά είναι το θέλημα αυτού [ευφραίνεται, ΜΝΚ], και εν το νόμω αυτού μελετά ημέραν και νύκτα.»—Ψαλμ. 1:2, ΜΝΚ.