Εκδήλωση Ζωοπάροχης Αγάπης για τον Πλησίον

ΗΤΑΝ το έτος 1559 μ.Χ. Ο Πρίγκιπας Γουλιέλμος της Ολλανδίας και ο Βασιλιάς Ερρίκος της Γαλλίας είχαν πάει για κυνήγι με μια συντροφιά στα περίχωρα του Παρισιού. Όταν τυχαία οι δυο άνδρες βρέθηκαν μόνοι τους, ο Βασιλιάς Ερρίκος μίλησε ελεύθερα με τον Πρίγκιπα για κάποιο σχέδιο του Βασιλιά Φίλιππου της Ισπανίας που είχε ετοιμάσει για να εξοντώσει όλους τους Διαμαρτυρόμενους στην Ολλανδία και στη Γαλλία. Οι εκτελεστές για την Ολλανδία θα ήταν τα Ισπανικά στρατεύματα που στάθμευαν εκεί.

Όλ’ αυτά ήταν συγκλονιστικά νέα για τον Ολλανδό Πρίγκιπα, μια και δεν είχε την παραμικρή ιδέα για να τέτοιο σχέδιο.a Μολονότι ο πρίγκιπας είχε ανατραφεί σαν Καθολικός (με ένα Λουθηρανικό φόντο), αισθάνθηκε συμπόνια για όλους εκείνους τους Προτεστάντες που ήταν στον κατάλογο να σφαγούν. Με σύνεση δεν εκδήλωσε καμιά έκπληξη ούτε κάποιο άλλο αίσθημα όταν έμαθε γι’ αυτό το φονικό σχέδιο για το λόγο δε αυτό έγινε γνωστός σαν «Γουλιέλμος ο Σιωπηλός.»

Πριν γυρίσει στην Ολλανδία, του δόθηκαν συγκεκριμένες διαταγές για το μέρος που θα εκτελούσε σ’ αυτό το τρομερό σχέδιο συνωμοσίας. Αλλά μόλις γύρισε πίσω στην πατρίδα του ξεσήκωσε το δημόσιο αίσθημα του λαού για να φύγουν από τη χώρα του τα Ισπανικά στρατεύματα. Πραγματικά, έκανε το κάθε τι που μπορούσε για να ματαιώσει αυτό το σατανικό σχέδιο—και όλ’ αυτά μπορεί να λεχθεί ότι ήταν η αιτία να ονομασθεί «ο Πατέρας της χώρας του.»

Ιδιαίτερα στον Γουλιέλμο είχαν δοθεί τα ονόματα ορισμένων «εξοχοτήτων που τους υποπτεύονταν ότι ανήκαν στη νέα θρησκεία με οδηγίες να φροντίσει να μη διαφύγουν. Αντί όμως να εκτελέσει αυτές τις οδηγίες, ειδοποίησε τις «εξοχότητες» και έτσι μπόρεσαν να διαφύγουν. Όπως αργότερα το είπε ο ίδιος, αυτός «σκεπτόταν ότι ήταν πιο αναγκαίο να υπακούει στον Θεό μάλλον παρά στους ανθρώπους.» Σ’ όλ’ αυτά ο Γουλιέλμος επέδειξε πραγματικά ζωοπάροχη αγάπη για του πλησίον.b

ΜΙΑ ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΗ ΔΙΑΣΑΛΠΙΖΕΤΑΙ ΣΗΜΕΡΑ

Υπάρχει σήμερα μια ομάδα ανθρώπων, οι Χριστιανοί μάρτυρες του Ιεχωβά, που υποκινούνται από τα ίδια ελατήρια. Προειδοποιούν όσο μπορούν περισσότερους ανθρώπους για το βέβαιο δεινό τέλος που τους περιμένει στο κοντινό μέλλον. Εν τούτοις, το τέλος που περιμένει τόσο πολλούς σήμερα δεν θα έλθει λόγω θρησκευτικής μισαλλοδοξίας από μέρους τυφλωμένων ανθρώπων. Μάλλον, θα έλθει από τον δίκαιο Θεό του ουρανού και της γης ο οποίος θα ενεργήσει γρήγορα ενάντια σε όλους όσους δυσφημούν το όνομά του και ερημώνουν τη γη. Η εκπλήρωση των Βιβλικών προφητειών δείχνει ότι «ο καιρός» έρχεται γρήγορα για τον Ιεχωβά Θεό «να διαφθείρη τους διαφθείροντας την γην.» (Αποκ. 11:18) Ναι, ο καιρός είναι κοντά για την έναρξη της μεγαλύτερης θλίψεως που συνέβει ποτέ.—Ματθ. 24:21.

Λόγω της εγγύτητας αυτού του καταστροφικού γεγονότος οι μάρτυρες του Ιεχωβά διασαλπίζουν την αγγελική προειδοποίηση σε όλους όσους αγαπούν την αλήθεια και τη δικαιοσύνη στην επικράτεια της παγκόσμιας αυτοκρατορίας της ψεύτικης θρησκείας, «της Βαβυλώνος της Μεγάλης»: «Εξέλθετε εξ αυτής . . . δια να μη συγκοινωνήσητε εις τας αμαρτίας αυτής, και να μη λάβητε εκ των πληγών αυτής.» (Αποκ. 18:2, 4) Βέβαια, δεν είναι αρκετό γι’ αυτά τα ειλικρινή άτομα να αποχωρισθούν απ’ όλες τις ψεύτικες οργανωμένες θρησκείες. Πρέπει επίσης να διαφύγουν γι’ ασφάλεια στη βασιλεία του Θεού. Έτσι οι Μάρτυρες συνεχίζουν να κηρύττουν «τούτο το ευαγγέλιον της βασιλείας» παγκόσμια.—Ματθ. 24:14.

Αυτός είναι ο λόγος που οι Μάρτυρες του Ιεχωβά αφιερώνουν επίσης όλες τους τις προσπάθειες να βοηθήσουν ειλικρινείς εκζητητές της αλήθειας να υπακούσουν στην εντολή που βρίσκεται στο βιβλίο του Σοφονία στη Βίβλο: «Ζητείτε τον Κύριον, πάντες οι πραείς της γης, οι εκτελέσαντες τας κρίσεις αυτού· ζητείτε δικαιοσύνην ζητείτε πραότητα, ίσως σκεπασθήτε εν τη ημέρα της οργής του Κυρίου.» (Σοφ. 2:3) Έτσι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά υπακούουν στην αποχαιρετιστήρια εντολή του Ιησού Χριστού στους ακολούθους του: «Πορευθέντες λοιπόν μαθητεύσατε πάντα τα έθνη, βαπτίζοντες αυτούς εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του αγίου πνεύματος, διδάσκοντες αυτούς να φυλάττωσι πάντα όσα παρήγγειλα εις εσάς.»—Ματθ. 28:19, 20.

ΚΗΡΥΤΤΟΝΤΑΣ ΚΑΙ ΔΙΔΑΣΚΟΝΤΑΣ ΑΠΟ ΣΠΙΤΙ ΣΕ ΣΠΙΤΙ

Λόγω αυτής της εγγύτητας της ημέρας κρίσεως του Ιεχωβά οι Μάρτυρές του αισθάνονται την επείγουσα ανάγκη να υποδείξουν στους εκζητητές της αλήθειας τη βασιλεία του σαν τη μοναδική τους ελπίδα διαφυγής. Αφού η ζωή είναι τόσο σημαντική, ασφαλώς είναι ένδειξη αγάπης να βοηθούν ανθρώπους μ’ αυτό τον τρόπο.

Οι εκθέσεις δείχνουν ότι η καλή Χριστιανική διαγωγή βοήθησε μερικούς ανθρώπους να μπουν στην οδό που οδηγεί στη ζωή. Όπως είπε ένας Ρώσος δημοσιογράφος, που παρακολούθησε μία συνέλευση των Μαρτύρων στη Γερμανία: «Η διαγωγή σας είναι το καλύτερο κήρυγμά σας.» Οι Μάρτυρες διαπίστωσαν ότι το να στέκονται στις γωνιές των δρόμων προσφέροντας Βιβλικά περιοδικά στους περαστικούς είναι ένας αποτελεσματικός τρόπος κηρύγματος του «ευαγγελίου.» Επί πλέον οι Μάρτυρες είναι άγρυπνοι να βρίσκουν ή να δημιουργούν ευκαιρίες για να κηρύττουν το ευαγγέλιο της βασιλείας του Θεού σε ανθρώπους που τυχαίνει να συναντούν στη δουλειά και στα ταξίδια τους ή κηρύττοντας στους ανθρώπους με τους οποίους εργάζονται. Τα γεγονότα δείχνουν ότι όλες αυτές οι δραστηριότητες είναι επίσης καρποφόρες.

Εν τούτοις, είναι φανερό ότι αν ο λαός του Ιεχωβά περιόριζε τη μαρτυρία σ’ αυτού του είδους τις δραστηριότητες θα παραβλέπονταν πολλά άτομα που θα μπορούσαν να είναι εκζητητές της αλήθειας και της δικαιοσύνης και που θ’ άρχιζαν ν’ ακούουν το προειδοποιητικό άγγελμα καθώς και το ευαγγέλιο της βασιλείας. Γι’ αυτό το λόγο οι μάρτυρες του Ιεχωβά έχουν υιοθετήσει το κήρυγμα από σπίτι σε σπίτι. Πραγματικά, έχουν γίνει τόσο επιμελείς στο να επιδιώκουν αυτή τη μέθοδο κηρύγματος ώστε έγινε ένα σήμα κατατεθέν σαν να λέγαμε για τους Μάρτυρες. Έτσι σ’ ένα πρόγραμμα τηλεοράσεως παρουσιάστηκε μια οικογένεια που ανταποκρίνεται στο χτύπημα της πόρτας με την παρατήρηση: ‘Ασφαλώς θα είναι κάποιος Μάρτυς του Ιεχωβά.’

Μέχρι πριν από λίγο καιρό αυτή η δράση των Μαρτύρων είχε απαγορευθή σε ωρισμένες χώρες της Κεντρικής Αμερικής. Όταν οι Μάρτυρες έκαναν έφεση, ο κυβερνητικός αξιωματούχος που χειριζόταν την έφεση είπε: ‘Άλλες θρησκείες δεν πάνε από σπίτι σε σπίτι με τον τρόπο που πάτε εσείς οι Μάρτυρες. Είναι αυτή η δράση μέρος της λατρείας σας;’ Του ειπώθηκε ότι όχι μόνο ήταν μέρος της λατρείας τους, αλλά ότι ήταν ένα από τα πιο σπουδαία μέρη της λατρείας τους. Σαν αποτέλεσμα η απαγόρευση σταμάτησε.

Οι Μάρτυρες έχουν σοβαρό Γραφικό προηγούμενο για να επιδιώκουν τη δράση από σπίτι σε σπίτι. Όταν ο Ιησούς απέστειλε τους μαθητές του, τους διέταξε να πάνε στα σπίτια των ανθρώπων με το άγγελμά τους. (Ματθ. 10:7, 12, 13, 42· Λουκ. 10:5, 6) Επί πλέον, ο απόστολος Παύλος είπε στους πρεσβυτέρους της εκκλησίας στην Έφεσο: «Σεις εξεύρετε, από της πρώτης ημέρας αφ’ ης επάτησα εις την Ασίαν, πώς επέρασα μεθ’ ημών όλον τον χρόνον, . . . ότι δεν υπέκρυψα ουδέν των συμφερόντων, ώστε να μη αναγγείλω αυτό προς εσάς, και να σας διδάξω δημοσία και κατ’ οίκους, διαμαρτυρόμενος προς Ιουδαίους τε και Έλληνας την εις τον Θεόν μετάνοιαν και την πίστιν την εις τον Κύριον ημών Ιησούν Χριστόν.»—Πράξ. 20:18-21.

Ναι, ο Παύλος δίδασκε από ‘σπίτι σε σπίτι.’ Μολονότι ο Παύλος επισκεπτόταν αναμφιβόλως όλους εκείνους που ήταν εκεί για να τους ενισχύσει και να τους ενθαρρύνει, δεν μπορούμε με κανένα τρόπο να περιορίσουμε τα λόγια του Παύλου σαν να πρόκειται απλώς για ποιμαντικές δραστηριότητες. Γιατί όχι; Γιατί ο Παύλος είπε ότι κήρυττε: «Την εις τον Θεόν μετάνοιαν και την πίστιν την εις τον Κύριον ημών Ιησούν Χριστόν» τόσο στους Ιουδαίους όσο και στους Έλληνες. Αυτό σαφώς δείχνει ότι εκείνοι δεν ήσαν ακόμη Χριστιανοί. Το ότι θεωρούσαν το έργο αυτό σαν ζωοπάροχο έργο μπορεί να φανεί από τα περαιτέρω σχόλιά του ότι σαν αποτέλεσμα αυτού του κηρύγματος, ήταν «καθαρός από του αίματος πάντων.»—Πράξ. 20:25-27.

ΕΝΑ ΠΡΟΦΗΤΙΚΟ ΥΠΟΔΕΙΓΜΑ

Τα παραπάνω επιβεβαιώνονται από την προφητεία που βρίσκεται στον Ιεζεκιήλ κεφάλαιο 9, που προεικόνιζε τη δράση από σπίτι σε σπίτι των Μαρτύρων του Ιεχωβά σήμερα. Μας λέγει για μια όραση που είχε ο προφήτης Ιεζεκιήλ γύρω στα 2.500 χρόνια από σήμερα.

Στο προηγούμενο κεφάλαιο ο προφήτης μάς λέει ότι του είχε δοθεί μια όραση που έδειχνε διάφορα είδη ειδωλολατριών και αποστασιών που εκτελούνται από τους Ιουδαίους στο ναό τους στην Ιερουσαλήμ. Κατόπιν, στο κεφάλαιο 9, ο Ιεζεκιήλ αφηγείται μια όραση για έξη άνδρες οπλισμένους με όπλα σφαγής και έναν έβδομο άνδρα που ήταν ντυμένος όχι με πανοπλία, αλλά με λινά και με ένα μελανοδοχείο γραμματέως στο πλευρό του. Σ’ αυτό τον άνδρα ειπώθηκε να περάσει μέσα από την πόλη της Ιερουσαλήμ και «να κάμη σημείον επί των μετώπων των ανδρών των στεναζόντων και βοώντων δια πάντα τα βδελύγματα τα γινόμενα εν μέσω αυτής.» (Εδάφιον 4) Οι έξη άνδρες με τα όπλα σφαγής διατάχθηκαν να ακολουθήσουν τον άνδρα με τα λινά και να εκτελέσουν όλους εκείνους που δεν είχαν το σημάδι. Ναι, όλους εκείνους που δεν βοούσαν και στέναζαν για όλη την πονηριά που γινόταν στην πόλη.

Πώς επρόκειτο αυτός ο άνδρας με τα λινά να εντοπίσει όλους εκείνους που στέναζαν και βοούσαν; Η Σκοπιά της 15 Ιουλίου 1972, εξήγησε: «Όχι απλώς με το να πηγαίνει στις πλατείες ή στις αγορές, αλλά στα σπίτια των ανθρώπων, πηγαίνοντας από σπίτι σε σπίτι. Με τον τρόπο αυτό μπορούσε ν’ ακούσει τις εκφράσεις της καρδιάς τους και ν’ αποφασίσει αν θα έπρεπε να σημειωθούν στο μέτωπο ή όχι. Αυτό δεν ήταν κάποια βιαστική ενέργεια, με κανένα τρόπο, αλλά απαιτούσε υπομονητικά και ενσυνείδητα να πηγαίνει από σπίτι σε σπίτι ή από πόρτα σε πόρτα και να κάνει μια έντιμη έρευνα χωρίς να δείξει καμμιά μεροληψία αλλά να σημειώνει μόνο εκείνους που ειλικρινά στέναζαν και θλίβοντο για όλα τα βδελύγματα που έκαναν οι άλλοι μέσα στη βασιλική πόλη. . . . έβαζε το ευδιάκριτο σημάδι πάνω στα μέτωπά τους όπου μπορούσε δημόσια να φαίνεται από φίλους και εχθρούς.»

Όπως ακριβώς απαιτήθηκε επίσκεψη από σπίτι σε σπίτι για τον άνδρα τον ντυμένο με τα λινά για να εκπληρώσει πλήρως την υποχρέωσή του να σημειώσει εκείνους που άξιζαν να διαφυλαχθούν από την εκτέλεση, έτσι και σήμερα απαιτείται δράση από σπίτι σε σπίτι από μέρους των Μαρτύρων του Ιεχωβά για να βρουν όλους εκείνους που αγαπούν την αλήθεια και τη δικαιοσύνη και να τους δώσουν την ευκαιρία να φύγουν στη βασιλεία του Θεού.

Τι αντιστοιχεί σήμερα με το σημάδι που ο άνθρωπος με τα λινά έβαζε στα μέτωπα εκείνων που άξιζαν να διαφυλαχθούν; Το σημείωμα πάνω στα μέτωπα φαίνεται να εξεικονίζει την καλλιέργεια μιας Χριστοειδούς προσωπικότητας. Μόνο αν κατέχει κανείς μια τέτοια προσωπικότητα θ’ αξίζει να διαφυλαχθεί από τους εκτελεστές του Ιεχωβά στην επερχόμενη «μεγάλη θλίψι.» (Ματθ. 24:21) Μια Χριστοειδής προσωπικότητα θα ήταν κάτι που όλοι θα μπορούσαν να το δουν, όπως και ένα σημάδι πάνω στο μέτωπο θα ήταν ορατό απ’ όλους. Και οι Γραφές επανειλημμένα προτρέπουν την καλλιέργεια μιας τέτοιας Χριστοειδούς προσωπικότητας. Βέβαια, το σημείωμα ενός ανθρώπου μ’ ένα τέτοιο τρόπο απαιτεί χρόνο πολύ, ενέργεια, έξοδα, αλλά οι Μάρτυρες του Ιεχωβά είναι πρόθυμοι να κάνουν αυτές τις θυσίες. Με τον τρόπο αυτό επίσης δείχνουν ζωοπάροχη αγάπη για τον πλησίον.—Εφεσ. 4:20-24· Κολ. 3:9-11.

Ναι, μολονότι αυτό το πρώτο βήμα να πηγαίνει κανείς από σπίτι σε σπίτι είναι σπουδαίο για να βρει εκείνους που αγαπούν την αλήθεια και τη δικαιοσύνη και που στενάζουν και βοούν για όλες τις πονηρές συνθήκες που επικρατούν, εν τούτοις είναι μόνο το πρώτο βήμα. Δείχνοντας ζωοπάροχη αγάπη για τον πλησίον απαιτεί απ’ τον δούλο του Ιεχωβά να συνεχίσει να κάνει επανεπισκέψεις και να διεξάγει Γραφικές μελέτες. Αυτοί οι Βιβλικοί σπουδαστές χρειάζεται να μάθουν πώς να προσεύχονται, χρειάζονται να συναναστρέφονται με τη Χριστιανική εκκλησία και χρειάζεται να εφαρμόζουν Γραφικές αρχές στη ζωή τους. Με τη σειρά τους και αυτοί οι ίδιοι πρέπει να συμμετέχουν για να κάμουν και άλλους να γνωρίσουν γι’ αυτά τα πράγματα που μαθαίνουν. Όλ’ αυτά θα πρέπει να οδηγήσουν στο ν’ αφιερώσουν τους εαυτούς των στον Ιεχωβά Θεό για να κάνουν το θέλημά του και να βαπτιστούν. Μια τέτοια πορεία, πρέπει να προσθέσουμε, είναι αναγκαία για να πάρουν το ‘σημείο’ δηλαδή να φορέσουν τη Χριστοειδή προσωπικότητα. Με το να εκτελούν αυτή τη δραστηριότητα οι Μάρτυρες του Ιεχωβά πραγματικά δείχνουν ζωοπάροχη αγάπη για του πλησίον.

[Υποσημειώσεις]