Εκατομμύρια Λατρεύουν το Νεογέννητο Βρέφος

ΣΤΙΣ 24 Δεκεμβρίου 1223, ο 42-χρονος Φραγκίσκος της Ασίζης (τον οποίο αργότερα η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία ανακήρυξε άγιο) έφτιαξε σε μια εκκλησία στην πόλη Γκρέκιο της Ιταλίας ένα πρότυπο του βρέφους Ιησού μέσα σε μια φάτνη ή παχνί. Γύρω από τη φάτνη έβαλε ομοιώματα του Ιωσήφ και της Μαρίας, των βοσκών που ήρθαν να δουν το βρέφος Ιησού, ένα γαϊδουράκι και μια αγελάδα. Λίγες ώρες αργότερα, τα μεσάνυχτα, αυτό το σκηνικό πρότυπο της γεννήσεως που έφτιαξε ο Φραγκίσκος έγινε το επίκεντρο της Χριστουγεννιάτικης λειτουργίας.

Από τότε, η χρήση της φάτνης στον εορτασμό των Χριστουγέννων απλώθηκε σ’ ολόκληρο τον κόσμο. Σε πολλούς, ακόμη και σήμερα, παρά την σκανδαλιστική εμπορικοποίησή τους, τα Χριστούγεννα δημιουργούν αίσθημα συγκινήσεως και νοσταλγίας. Βρίσκουν κάποια ομορφιά στη θέα και στο άκουσμα των παιδιών που ψέλνουν τα κάλαντα με ορθάνοικτα μάτια, στα στολισμένα Χριστουγεννιάτικα δέντρα, στη συγκίνηση της ανταλλαγής δώρων, στην ανάμνηση της αγγελικής αναγγελίας « Επί γης ειρήνη εν ανθρώποις ευδοκίας» και πάνω απ’ όλα στο συμπαθητικό κι ανίσχυρο βρέφος που κοιμάται ήσυχα στη φάτνη.—Λουκ. 2:14, 16.

Βέβαια οι περισσότεροι άνθρωποι γνωρίζουν τώρα πια ότι τα Χριστουγεννιάτικα στολίδια είναι περισσότερο ειδωλολατρικά παρά Χριστιανικά. Εγκυκλοπαίδειες που βρίσκονται στις περισσότερες δημοτικές βιβλιοθήκες δείχνουν ότι ο εορτασμός και η ανταλλαγή δώρων είναι κληρονομιά από τα ειδωλολατρικά Ρωμαϊκά Σατουρνάλια (Κρόνεια). Το πουρνάρι, το γκι και τα στολισμένα Χριστουγεννιάτικα δέντρα προέρχονται από τους ειδωλολάτρες της βόρειας Ευρώπης. Και η ημερομηνία 25 Δεκεμβρίου ακόμα, δεν συμπίπτει με τη μέρα γεννήσεως του Ιησού. Ήταν μάλλον η ημερομηνία που οι λάτρεις του Μίθρα γιόρταζαν τη γέννηση του «ακατάβλητου ήλιου».

Η σκηνή όμως της γεννήσεως; Λοιπόν, σύμφωνα με την Αγία Γραφή οι «σοφοί» ή μάγοι της Ανατολής—που παρουσιάζονται μερικές φορές σε Χριστουγεννιάτικες παραστάσεις σαν παρόντες στη φάτνη—ποτέ δεν έφτασαν στον πραγματικό τόπο που γεννήθηκε ο Ιησούς. Ήρθαν αργότερα, όταν ο Ιωσήφ και η Μαρία ήδη ζούσαν σ’ ένα σπίτι. (Ματθ. 2:1-11) Εν τούτοις ο Ιησούς πραγματικά είχε τοποθετηθεί σε μια φάτνη μετά τη γέννησή του. Οι βοσκοί ήρθαν πράγματι να τον δουν και οι άγγελοι έψαλλαν στους ουρανούς «Δόξα εν υψίστοις Θεώ, και επί γης ειρήνη, εν ανθρώποις ευδοκίας.»—Λουκ. 2:8-14.

Το μικρό αυτό βρέφος, που γεννήθηκε στη Βηθλεέμ περίπου πριν 2.000 χρόνια έγινε το πιο φημισμένο βρέφος στην ιστορία. Το ιστορικό της γεννήσεώς του, όπως καταγράφεται στη Γραφή, έχει δημοσιευθεί σ’ ολόκληρο τον κόσμο. Εκατομμύρια άνθρωποι φαντάζονται ακόμη τον Ιησού σαν βρέφος στη φάτνη.

Βρίσκετε ότι αυτό είναι σωστό; Πρέπει να θεωρούμε ακόμα τον Ιησού σαν ένα ανίσχυρο βρέφος ξαπλωμένο σε μια φάτνη; Τι δείχνει η Αγία Γραφή;