Το Τέλος του Εγκλήματος Πλησιάζει Τώρα! — ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ της Σκοπιάς

Το Τέλος του Εγκλήματος Πλησιάζει Τώρα!

ΟΙ ΝΤΕΤΕΚΤΙΒΣ προσπαθούν να εξιχνιάσουν τα εγκλήματα, εξετάζοντας ενδείξεις που αποκαλύπτουν την ταυτότητα και τα κίνητρα των δραστών. Οι μέθοδοι και οι δεξιοτεχνίες του ντετέκτιβ αποτελούν το αντικείμενο μυθιστορημάτων που είναι δημοφιλή σ’ όλο τον κόσμο. Αν και ο ντετέκτιβ μπορεί τελικά να καταφέρει να βρει τον εγκληματία, η δουλειά του γενικά αρχίζει ύστερα από το συμβάν, αφού έχει διαπραχτεί το έγκλημα.

Όπως αποδεικνύεται από την κλιμάκωση του εγκλήματος, σε κάθε εγκληματία που συλλαμβάνεται αντιστοιχούν πολλοί άλλοι που στρέφονται στο έγκλημα. Έτσι, προκειμένου να εξαλειφτεί το έγκλημα, χρειάζεται να γίνουν περισσότερα από το να εξιχνιάζονται απλώς τα αδικήματα εκείνα που έχουν ήδη διαπραχτεί. Τι είναι αυτό που θα κάνει τους ανθρώπους να μη γίνονται πια εγκληματίες;

Το έγκλημα έχει να κάνει με την ηθική. Δεχόμαστε χωρίς δισταγμό ότι ο φόνος, ο βιασμός και άλλες βίαιες πράξεις είναι εγκλήματα. Αλλά τι θα πούμε για την απάτη στη συμπλήρωση της φορολογικής δήλωσης; Μια τέτοιου είδους πράξη είναι επίσης εγκληματική, επειδή αντιβαίνει στα ηθικά πρότυπα της εντιμότητας. Το πλήρες τέλος του εγκλήματος πρέπει να σημαίνει εξάλειψη όλων των πράξεων που αντιβαίνουν στη θεμελιώδη ηθική.

Εξετάστε τρία Γραφικά παραδείγματα που τονίζουν, όχι μόνο το αίτιο του εγκλήματος, αλλά επίσης τον τρόπο με τον οποίο θα εξαλειφτεί το έγκλημα.

Θεοσεβής Φόβος Εναντίον Ζήλειας

Προσέξτε παρακαλούμε τα λόγια του ψαλμωδού Ασάφ: «Εζήλευσα τους μωρούς, βλέπων την ευτυχίαν των ασεβών». (Ψαλμός 73:3) Ναι, η ζήλεια για την ευημερία και τον τρόπο ζωής κάποιου εγκληματία παρασύρει πολλούς και τους κάνει να υιοθετήσουν άνομες οδούς. Η εξιδανίκευση του εγκλήματος από την τηλεόραση και τον τύπο το κάνει πιο αποδεκτό, αντί να διεγείρει μίσος για ό,τι είναι κακό.

Εντούτοις, ο θεόπνευστος συγγραφέας των Παροιμιών προτρέπει: ‘Ας μη ζηλεύη η καρδία σου τους αμαρτωλούς· αλλ’ έσο εν τω φόβω του Ιεχωβά όλην την ημέραν’. Στη ρίζα του προβλήματος βρίσκεται το ίδιο το κίνητρο και η επιθυμία του ατόμου. Ο πιο αποτελεσματικός τρόπος να τα χαλιναγωγήσουμε αυτά είναι να οικοδομήσουμε θεοσεβή φόβο μήπως δυσαρεστήσουμε τον Ιεχωβά Θεό. «Διότι βεβαίως είναι αμοιβή [σ’ αυτή την περίπτωση θα υπάρξει μέλλον, ΜΝΚ], και η ελπίς σου δεν θέλει εκκοπή».—Παροιμίαι 23:17, 18.

Πίστη Εναντίον Απληστίας

Την άνοιξη του 33 της Κοινής μας Χρονολογίας (Κ.Χ.), ο Ιησούς ταξίδευε και πέρασε από την πόλη της Ιεριχώ. Αυτή ήταν η ιδιαίτερη πατρίδα του Ζακχαίου, τον οποίο ο Ευαγγελιστής Λουκάς περιγράφει ως ‘αρχιτελώνη’ προσθέτοντας ότι «ήτο πλούσιος». Η εύφορη περιφέρεια γύρω από την Ιεριχώ ήταν πρώτης τάξης περιοχή για συλλογή φόρων και, όπως υπονοείται από τα λόγια του ίδιου του Ζακχαίου, η δραστηριότητά του ως αρχιτελώνη του παρείχε ευκαιρίες να αποσπά χρήματα με εκβιασμό. Αλλά ο Ζακχαίος δεν παρέμεινε εγκληματίας.—Λουκάς 19:1-8.

Ο Ζακχαίος έτρεξε μπροστά από το πλήθος που ήταν συγκεντρωμένο γύρω από τον Ιησού και, λόγω του μικρού του αναστήματος, έψαξε να βρει ένα πλεονεκτικό σημείο σκαρφαλώνοντας σε μια συκομουριά. Ο Ιησούς τον πρόσεξε και είπε στον Ζακχαίο να κατέβει, επειδή θα έμενε μαζί του ενόσω βρισκόταν στην Ιεριχώ. Αργότερα, τα λόγια του Ζακχαίου αποκάλυψαν μια αλλαγμένη νοοτροπία: «Τα ημίση των υπαρχόντων μου . . . δίδω εις τους πτωχούς, και εάν εσυκοφάντησά τινα εις τι [και οτιδήποτε απέσπασα με εκβιασμό από οποιονδήποτε μέσω ψεύτικης κατηγορίας, ΜΝΚ], αποδίδω τετραπλούν». Το να αποδώσει τα χρηματικά ποσά που είχε αποσπάσει με εκβιασμό θα περιλάμβανε μεγάλα έξοδα. Υποσχόμενος να το κάνει αυτό, ο Ζακχαίος διακήρυξε την πίστη του στον Ιησού. Ναι, η αλλαγμένη νοοτροπία του είχε ένα χειροπιαστό αποτέλεσμα, την απόδοση εκείνων που είχε πάρει παράνομα, συν την τριπλάσια αξία τους, πράγμα που αποτελούσε τετραπλή επανόρθωση. Μ’ αυτόν τον τρόπο ο Ζακχαίος επανόρθωσε τα σφάλματα που είχε διαπράξει και προχώρησε ακόμη περισσότερο, αποδεικνύοντας ότι είχε αλλάξει ειλικρινά τρόπο ζωής.—2 Κορινθίους 7:11, ΜΝΚ.

Οι Άνθρωποι Είναι Σπουδαιότεροι Από τα Αποκτήματα

Ο Ρωμαίος κυβερνήτης Πιλάτος είπε σχετικά με τον κατηγορούμενο Ιησού Χριστό: «Ουδέν έγκλημα ευρίσκω εν τω ανθρώπω τούτω». (Λουκάς 23:4) Αντί να καταφύγει σε εγκληματική συμπεριφορά, προκειμένου να συσσωρεύσει αποκτήματα, ο Ιησούς επέδειξε σ’ όλη τη διάρκεια της επίγειας διακονίας του στοργικό ενδιαφέρον για τους ανθρώπους. «Ιδών δε τους όχλους, εσπλαγχνίσθη δι’ αυτούς, διότι ήσαν εκλελυμένοι και εσκορπισμένοι ως πρόβατα μη έχοντα ποιμένα. Τότε λέγει προς τους μαθητάς αυτού· Ο μεν θερισμός πολύς, οι δε εργάται ολίγοι· παρακαλέσατε λοιπόν τον κύριον του θερισμού, δια να αποστείλη εργάτας εις τον θερισμόν αυτού». (Ματθαίος 9:36-38) Σαφώς, ο Ιησούς έβαζε τους ανθρώπους πάνω από τα αποκτήματα, ακόμη και πάνω από τη δική του άνεση και τα δικά του συμφέροντα. Αυτό το βλέπουμε επίσης από την προθυμία του να δαπανηθεί φροντίζοντας τους μαθητές και τους όχλους που τον αναζητούσαν για να λάβουν εκπαίδευση και βοήθεια. (Ματθαίος 8:20· 14:13-16) Σ’ αυτόν τον τομέα, ο Ιησούς μάς άφησε ένα υπόδειγμα για να το ακολουθήσουμε.—1 Πέτρου 2:21, ΝΔΜ.

Είναι δυνατόν να ακολουθήσουν οι άνθρωποι σήμερα αυτό το πρότυπο, να θεωρούν τους συνανθρώπους τους πολυτιμότερους από τα υλικά αγαθά; Μπορούμε να απαντήσουμε θετικά. Σκεφτείτε τους Μάρτυρες του Ιεχωβά, οι οποίοι αριθμούν τώρα πάνω από τρία εκατομμύρια διακόσιες πενήντα χιλιάδες. Αυτοί επιζητούν να έχουν το νου του Χριστού και να το εκδηλώνουν αυτό με πρακτικό τρόπο. Προσπαθούν συνεχώς να εξαλείφουν από την καρδιά τους τις πονηρές επιθυμίες που οδηγούν πολλούς άλλους στο έγκλημα. Πριν γίνουν Μάρτυρες, η μελέτη της Αγίας Γραφής και η αγάπη που ανέπτυξαν για τον Θεό, επηρέασε βαθιά ορισμένους απ’ αυτούς, οι οποίοι προηγουμένως ήταν εγκληματίες· παρακίνησε αρκετούς απ’ αυτούς να επανορθώσουν τις εγκληματικές πράξεις που είχαν διαπράξει στο παρελθόν. Όχι, τέτοια άτομα δεν το έκαναν αυτό για να κερδίσουν δημοσιότητα, αλλά για να έχουν ειρηνικές σχέσεις με τον Ιεχωβά Θεό και μ’ αυτόν τον τρόπο να ωφεληθούν από τη στοργική καλοσύνη του, όπως αυτή εκδηλώθηκε μέσω της λυτρωτικής θυσίας του Ιησού Χριστού.—1 Κορινθίους 2:16· 6:11· 2 Κορινθίους 5:18-20, ΝΔΜ.

Με αγάπη για τους πλησίον τους, αυτοί οι Χριστιανοί δαπανούν χρόνο για να επισκέπτονται άλλους ανθρώπους και να τους εξηγούν πώς αυτοί και οι οικογένειές τους μπορούν να αποβλέπουν σε ζωή με παραδεισιακές συνθήκες υπό τη Βασιλεία του Θεού. Κάθε βδομάδα οι Μάρτυρες του Ιεχωβά διεξάγουν τακτικές συναθροίσεις στις Αίθουσες Βασιλείας τους. Κάποιο άτομο που ομολόγησε μόνο του ότι ήταν κλέφτης δέχτηκε την πρόσκληση να παραβρεθεί και να δει πώς είναι οι συναθροίσεις. Ο ίδιος αφηγείται: «Το λιγότερο που μπορώ να πω είναι πως έμεινα κατάπληκτος. Δεν ήταν καθόλου ανιαρά ή βαρετά όπως περίμενα ότι θα ήταν. Η θέρμη και η αγάπη, που ήταν ολοφάνερη, ήταν σαφώς γνήσια. Και η εκτίμηση που φαινόταν να έχουν όλοι οι Μάρτυρες για τα πνευματικά πράγματα ήταν έξοχη». Εντυπωσιάστηκε τόσο πολύ ώστε συνέχισε τη συναναστροφή του κι αυτό τον βοήθησε να αναμορφωθεί. Είτε έχετε αναμειχθεί στο έγκλημα είτε όχι, αν συναναστραφείτε τους δούλους του Θεού, θα διαπιστώσετε κι εσείς το ίδιο γνήσιο ενδιαφέρον για τους ανθρώπους μάλλον, παρά για τα αποκτήματα.—Ματθαίος 22:39.

Έγκλημα—Έχει Ήδη Εξαλειφτεί;

Εφόσον ορισμένοι άνθρωποι δεν ενεργούν πια ως εγκληματίες, σημαίνει αυτό ότι είναι τέλειοι; Κάθε άλλο! Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά, όπως και όλοι οι άλλοι, υποφέρουν από την αμαρτία που κληρονομήσαμε από τον πρώτο ανθρώπινο γονέα μας, τον Αδάμ. (Ρωμαίους 5:12· 1 Ιωάννου 1:8) Αλλά τώρα είναι ενωμένοι στην υπηρεσία του Θεού, όπως αυτό αντανακλάται στο παγκόσμιο έργο κηρύγματος και διδασκαλίας που κάνουν. Αυτό μαρτυρεί πολύ έντονα ότι εκπληρώνεται η προφητεία του Ησαΐα: ‘Εν ταις εσχάταις ημέραις το όρος του οίκου του Ιεχωβά θέλει στηριχθή επί της κορυφής των ορέων . . . και πάντα τα έθνη θέλουσι συρρέει εις αυτό’. (Ησαΐας 2:2) Πράγματι, εκατομμύρια άτομα συρρέουν στην εξυψωμένη λατρεία του Ιεχωβά, επιζητώντας να διδαχτούν τις οδούς του. Μπορείτε κι εσείς να είστε ένας απ’ αυτούς που ωφελούνται από τη συναναστροφή με ανθρώπους που αποφεύγουν το έγκλημα.

Εξάλειψη του Εγκλήματος—Οι Προοπτικές

Η αυξημένη εγκληματικότητα των ημερών μας προαναγγέλλει στην πραγματικότητα την εγγύτητα της θεϊκής παρέμβασης για την απομάκρυνση όλων των πονηρών, στους οποίους περιλαμβάνονται όλοι οι δράστες εγκλημάτων. «Διότι οι πονηρευόμενοι [κακοποιοί, ΜΝΚ] θέλουσιν εξολοθρευθή· . . . Έτι μικρόν και ο ασεβής δεν θέλει υπάρχει· και θέλεις ζητήσει τον τόπον αυτού, και δεν θέλει ευρεθή». (Ψαλμός 37:9, 10) Το τέλος του εγκλήματος πράγματι πλησιάζει τώρα, επειδή βρισκόμαστε κοντά στην εποχή που ο αρχικός εγκληματίας, ο Σατανάς ο Διάβολος, θα δεθεί και θα ριχτεί στην άβυσσο. (Αποκάλυψις 20:1-3) Πόσο συναρπαστικό είναι να ξέρουμε ότι ο φόβος του εγκλήματος, καθώς και ο πόνος που υποφέρουν τα θύματά του, σύντομα θα αποτελούν πράγματα του παρελθόντος!

Αλλά τι θα γίνει με τους εκατομμύρια ανθρώπους που στην ανάσταση θα επιστρέψουν σε ζωή πάνω στη γη; (Πράξεις 24:15) Αν επιμένουν να έχουν την ίδια προσωπικότητα και τους ίδιους τρόπους που είχαν πριν από το θάνατό τους, δεν θα προκαλέσουν ένα νέο κύμα εγκλήματος; Δεν χρειάζεται να φοβόμαστε κάτι τέτοιο. Ο Ιησούς υποσχέθηκε ανάσταση σ’ έναν κλέφτη, λέγοντας: ‘Στ’ αλήθεια σου λέω σήμερα, θα είσαι μαζί μου στον παράδεισο’. (Λουκάς 23:43, ΜΝΚ) Αυτό καταδεικνύει με βεβαιότητα ότι οι αναστημένοι θα πρέπει να κάνουν αλλαγές· διαφορετικά ο νέος κόσμος δεν θα ήταν παράδεισος.

Ακριβώς όπως ακόμη και οι πωρωμένοι εγκληματίες χρειάζονται αναμόρφωση, πριν μπορέσουν να επανενταχθούν στην κοινωνία χωρίς να δημιουργούν προβλήματα, έτσι και υπό τη Βασιλεία του Θεού, ένα εκτενές εκπαιδευτικό πρόγραμμα θα βοηθήσει τους υπηκόους να είναι νομοταγείς. (Αποκάλυψις 20:12, 13) Έχοντας το φανερό πλεονέκτημα να περιβάλλονται από τους κατοίκους του Παραδείσου, οι οποίοι υπακούνε στους νόμους του Θεού, οι αναστημένοι θα απολαμβάνουν κατάλληλα διαρρυθμισμένες οικονομικές συνθήκες. (Ησαΐας 65:21-23) Δίκαιοι άρχοντες θα βρίσκονται στις κατάλληλες θέσεις, και όποιοι επιμένουν να αδικοπραγούν θα απομακρύνονται από τη ζωή. (Ησαΐας 32:1· 65:20) Έτσι, υπάρχουν άφθονοι λόγοι να είμαστε βέβαιοι ότι τελικά το έγκλημα θα φτάσει στο τέλος του.

Αν και ζούμε ακόμη σ’ έναν κόσμο που χαρακτηρίζεται από το έγκλημα, μπορείτε να έχετε απόλυτη εμπιστοσύνη στον Ιεχωβά, ο οποίος υπόσχεται να ανταμείψει τους πιστούς δούλους του με τέλεια ζωή στον Παράδεισο. Κάντε το αυτό τώρα, επωφελούμενοι από τη διευθέτηση για δωρεάν οικιακές Γραφικές μελέτες που προσφέρουν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά. (Ιωάννης 17:3) Την επόμενη φορά που θα τους συναντήσετε, γιατί να μη ζητήσετε περισσότερες λεπτομέρειες; Ή, μπορείτε να γράψετε στην πλησιέστερη σε σας διεύθυνση, απ’ αυτές που αναφέρονται στον κατάλογο της δεύτερης σελίδας αυτού του περιοδικού. Αξίζει σίγουρα να κάνετε τον κόπο, επειδή το τέλος του εγκλήματος πλησιάζει τώρα!

[Εικόνα στη σελίδα 5]

Η πίστη του Ζακχαίου τον παρακίνησε να αποδώσει ό,τι είχε αποσπάσει δια της βίας

[Εικόνα στη σελίδα 7]

Ένα εκπαιδευτικό πρόγραμμα θα διδάξει στους υπηκόους της Βασιλείας του Θεού να είναι νομοταγείς