Vahitorni VEEBIRAAMATUKOGU
Vahitorni
VEEBIRAAMATUKOGU
eesti
  • PIIBEL
  • VÄLJAANDED
  • KOOSOLEKUD
  • w98 1/7 lk 30-31
  • Heaks ligimeseks osutub samaarlane

Pole ühtegi videot.

Vabandust, video laadimisel tekkis tõrge.

  • Heaks ligimeseks osutub samaarlane
  • Vahitorn Kuulutab Jehoova Kuningriiki 1998
  • Alapealkirjad
  • Sarnased artiklid
  • Halastaja samaarlane
  • Õppetund meile
  • Mida tähendab väljend „halastaja samaarlane”?
    Vastused piibliküsimustele
  • Halastaja samaarlane
    Suurim inimene, kes kunagi on elanud
  • Samaarlane osutub tõeliseks ligimeseks
    Jeesus – tee, tõde ja elu
  • Ligimest on võimalik armastada
    Vahitorn Kuulutab Jehoova Kuningriiki 1993
Veel
Vahitorn Kuulutab Jehoova Kuningriiki 1998
w98 1/7 lk 30-31

Nad täitsid Jehoova tahet

Heaks ligimeseks osutub samaarlane

JEESUSE päevil valitsesid juutide ja teiste rahvaste vahel silmatorkavalt vaenulikud suhted. Hiljem seadis juudi Mišna isegi sisse seaduse, mis keelas iisraellannal mittejuuti sünnitusel abistada, kuna sellega oleks ta ainult aidanud järjekordsel paganal ilmale tulla (Abodah Zarah 2:1).

Samaarlastel oli juutidega religioosselt ja rassiliselt märksa rohkem ühist kui teistel rahvastel. Ometi suhtuti neissegi kui põlatutesse. ”Juudid väldivad ju iga kokkupuudet samaarlastega,” ütles apostel Johannes (Johannese 4:9, UT). Tõepoolest, Talmud õpetas, et ”samaarlase antud tükk leiba on roojasem kui sealiha”. Mõned juudid tarvitasid kogunisti sõna ”samaarlane” põlguse ja halvakspanu väljendamiseks (Johannese 8:48).

Seda olukorda silmas pidades sisaldub Jeesuse sõnades ühele juudi käsuseaduse tundjale palju õpetlikku. Mees pöördus Jeesuse poole ja küsis: ”Õpetaja, mis ma pean tegema, et ma päriksin igavese elu?” Vastuses juhtis Jeesus mehe tähelepanu Moosese Seadusele, mis käsib ’armastada Jumalat kõigest oma südamest, hingest, jõust ja meelest, ja oma ligimest nagu iseennast’. Seepeale küsis käsutundja Jeesuselt: ”Kes siis on mu ligimene?” (Luuka 10:25—29; 3. Moosese 19:18; 5. Moosese 6:5). Variserid õpetasid, et ”ligimene” käib ainult nende kohta, kes järgivad juudi traditsioone — samaarlased ja teised rahvad nende hulka igal juhul ei kuulunud. Kui see uudishimulik käsutundja lootis, et Jeesus toetab seda seisukohta, ootas teda ees üllatus.

Halastaja samaarlane

Jeesus jutustas mehele vastuseks ühe tähendamissõna.a ”Üks inimene läks Jeruusalemmast alla Jeerikosse,” alustas ta. Jeeriko asus Jeruusalemmast umbes 23 kilomeetri kaugusel. Kahe linna vaheline tee oli järskude käänakutega ja seda ääristasid teravad kaljunukid, nii et seal oli varastel lihtne peituda, teelisi rünnata ja põgeneda. Juhtus nii, et Jeesuse tähendamissõna rändaja ”sattus röövlite kätte. Kui need ta riided olid riisunud ja temale hoope andnud, läksid nad ära, jättes ta poolsurnuna maha” (Luuka 10:30).

”Juhtumisi tuli keegi preester sedasama teed mööda alla ja nägi teda ning läks mööda. Nõndasamuti ka leviit. Kui ta tuli sinna paika ja nägi teda, läks ta mööda,” jätkas Jeesus jutustust (Luuka 10:31, 32). Preestrid ja leviidid õpetasid Seadust, kaasa arvatud ligimese armastamise seadust (3. Moosese 10:8—11; 5. Moosese 33:1, 10). Kindlasti oleksid kõikidest inimestest just nemad pidanud tundma end kohustatuna viga saanud rändajat aitama.

Jeesus rääkis edasi: ”Aga üks samaarlane käis seda teed ja tuli tema juurde.” Kahtlemata tõstis samaarlase mainimine käsutundja uudishimu veelgi. Kas Jeesus toetab üleüldist negatiivset suhtumist sellesse rahvusse? Otse vastupidi, õnnetut rändajat nähes muutus samaarlase ”meel haledaks”. Jeesus sõnas: ”Ja ta astus ligi, sidus ta haavad ning valas peale õli ja viina, tõstis ta oma looma selga ning viis ta öömajale ja kandis hoolt tema eest.b Ja teisel hommikul ära minnes võttis ta välja kaks teenarit, andis need peremehele ja ütles: kanna hoolt tema eest, ja mida sa veel peaksid kulutama, seda ma maksan sulle tagasi tulles” (Luuka 10:33—35).

Nüüd küsis Jeesus teda usutlevalt mehelt: ”Kes neist kolmest oli sinu arvates ligimene sellele, kes oli sattunud röövlite kätte?” Käsutundja teadis vastust, kuid talle oli nähtavasti vastumeelt öelda, et selleks oli samaarlane. Selle asemel vastas ta ainult: ”See, kes tema peale halastas!” Siis ütles Jeesus: ”Mine ja tee sina nõndasamuti!” (Luuka 10:36, 37).

Õppetund meile

See mees küsitles Jeesust, kuna ta püüdis ”iseennast õigeks teha” (Luuka 10:29). Võib-olla lootis ta, et Jeesus kiidab tema ülipüüdlikku kuulekust Moosese Seadusele. Kuid sellel ennast õigeks pidaval mehel oli tarvis õppida Piibli õpetussõna tõde: ”Kõik mehe teed on ta enese silmis õiged, aga Jehoova katsub südamed läbi!” (Õpetussõnad 21:2).

Jeesuse tähendamissõna annab mõista, et tõeliselt õiglane inimene üksnes ei kuuletu Jumala seadustele, vaid jäljendab ka tema omadusi (Efeslastele 5:1). Näiteks ütleb Piibel, et ”Jumal ei tee vahet isikute vahel” (Apostlite teod 10:34). Kas me jäljendame Jumalat selles osas? Jeesuse liigutav tähendamissõna näitab, et ligimesearmastus peaks ületama rahvuslikud, kultuurilised ja religioossed barjäärid. Kristlasi tõesti õpetatakse ’tegema head kõikidele’ — mitte ainult samast ühiskonnakihist, rassist ja rahvusest inimestele ning samuti mitte ainult oma kaasusklikele (Galaatlastele 6:10, meie kursiiv).

Jehoova tunnistajad püüavad järgida seda Pühakirja manitsust. Näiteks looduskatastroofide korral saadavad nad humanitaarabi nii kaasusklikele kui ka mittetunnistajatele.c Lisaks sellele kasutavad nad aastas kokku üle miljardi tunni, aitamaks inimestel Piiblit paremini tundma õppida. Nad püüavad jõuda Kuningriigi sõnumiga kõigi inimesteni, sest Jumala tahe on, et ”kõiksugused inimesed pääseksid ja tuleksid tõe täpsele tundmisele” (1. Timoteosele 2:4, UM; Apostlite teod 10:35).

[Allmärkused]

a Tähendamissõna on lühike, tavaliselt väljamõeldud jutustus, milles leidub mingi moraalne või vaimne tõetera.

b Jeesuse päevil pakkusid mõned võõrastemajad ilmselt peale öömaja veel toitu ja muid teenuseid. Võimalik et Jeesus pidas silmas just taolist majutuskohta, kuna siin on kasutatud teistsugust kreeka sõna kui tekstis Luuka 2:7, kus see Uue Maailma Tõlkes on tõlgitud sõnaga ”majutuskoht”.

c Näiteid selle kohta võib leida ”Vahitorni” numbritest 1. detsember 1996 leheküljed 3—8 ja 15. jaanuar 1998 leheküljed 3—7.

    Eestikeelsed väljaanded (1984-2025)
    Logi välja
    Logi sisse
    • eesti
    • Jaga
    • Eelistused
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Kasutustingimused
    • Privaatsus
    • Privaatsusseaded
    • JW.ORG
    • Logi sisse
    Jaga