Vartiotornin VERKKOKIRJASTO
Vartiotornin
VERKKOKIRJASTO
Suomi
  • RAAMATTU
  • JULKAISUT
  • KOKOUKSET
  • w15 1/8 s. 3-4
  • Mitä kuoleman jälkeen tapahtuu?

Ei videoita valitulla osuudella.

Anteeksi, videon lataamisessa tapahtui virhe.

  • Mitä kuoleman jälkeen tapahtuu?
  • Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 2015
  • Väliotsikot
  • Samankaltaista aineistoa
  • Mikä on kuolleiden tila?
  • Mikä helvetti todellisuudessa on?
    Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 2002
  • Kuolleet herätetään eloon!
    Mitä Raamattu opettaa?
  • Ketkä saavat ylösnousemuksen ja mihin?
    Sinä voit elää ikuisesti paratiisissa maan päällä
  • Onko helvettiä olemassa? Mikä helvetti Raamatun mukaan on?
    Kysymyksiä ja vastauksia Raamatusta
Katso lisää
Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 2015
w15 1/8 s. 3-4

KANSIAIHE | ELÄMÄ KUOLEMAN JÄLKEEN – ONKO SE MAHDOLLISTA?

Mitä kuoleman jälkeen tapahtuu?

Aikuisia ja lapsia hautausmaalla ruumisarkun äärellä

”Ajattelin, että kuollessaan ihminen menee joko taivaaseen, helvettiin tai kiirastuleen. Tiesin, etten ollut tarpeeksi hyvä päästäkseni taivaaseen, enkä niin paha, että joutuisin helvettiin. En ymmärtänyt selvästi, mistä kiirastulessa oli kysymys. En ollut koskaan nähnyt Raamatussa mitään kiirastuleen viittaavaa – olin vain kuullut puhuttavan siitä.” (Lionel)

”Minulle oli opetettu, että kaikki ihmiset menevät kuoleman jälkeen taivaaseen, mutta en ollut vakuuttunut siitä. Uskoin, että kuolema on kaiken loppu ja ettei kuolleilla ole mitään tulevaisuutta.” (Fernando)

Oletko sinä joskus pohtinut, mitä kuolemassa tapahtuu? Kärsivätkö kuolleet läheisemme jossakin? Näemmekö heitä enää koskaan? Voimmeko saada tyydyttäviä vastauksia? Tarkastellaanpa, mitä Jumalan sana Raamattu todellisuudessa opettaa siitä, mikä on kuolleiden tila ja mitä toivoa kuolleilla on.

Mikä on kuolleiden tila?

RAAMATTU VASTAA: ”Sillä elävät tietävät kuolevansa, mutta kuolleet eivät tiedä yhtään mitään, eikä heillä ole enää palkkaa, sillä heidän muistonsa on unohdettu. Kaikki, mitä kätesi löytää tehdäkseen, tee voimallasi, sillä ei ole työtä eikä suunnittelua eikä tietoa eikä viisautta Šeolissa [haudassa], paikassa johon olet menossa.” (Saarnaaja 9:5, 10.)a

Hauta on yksinkertaisesti sanottuna paikka, johon ihmiset menevät kuollessaan – vertauskuvallinen paikka tai tila, jossa kaikki tietoisuus ja toiminta lakkaa. Millainen näkemys uskollisella miehellä, Jobilla, oli haudasta? Yhdessä päivässä Job menetti kaikki lapsensa ja koko omaisuutensa, minkä jälkeen hän sai tuskallisia paiseita kaikkialle kehoonsa. Hän anoi Jumalalta: ”Oi kunpa kätkisit minut Šeoliin [”helvettiin”, katolinen Douay Version], pitäisit minut piilossa.” (Job 1:13–19; 2:7; 14:13.) Selvästikään Job ei pitänyt hautaa tulisena helvettinä, paikkana, jossa hän joutuisi kärsimään vieläkin enemmän. Pikemminkin hän ajatteli sen olevan paikka, joka toisi huojennuksen.

Voimme saada tietoa kuolleiden tilasta toisellakin tavalla. Raamatun henkeytetyissä kirjoituksissa kerrotaan kahdeksasta ihmisestä, jotka palasivat kuoltuaan takaisin eloon. (Ks. tekstiruutu ”Raamatun kahdeksan ylösnousemustapausta”.)

Yksikään noista kahdeksasta ylösnousemuksen saaneesta ihmisestä ei kertonut olleensa missään autuuden tai kidutuksen paikassa. Jos he olisivat menneet kuollessaan tämänkaltaiseen paikkaan, eivätkö he olisi puhuneet siitä? Eikö heidän kokemuksensa olisi sisällytetty Raamatun henkeytettyyn kertomukseen kaikkien luettavaksi? Raamatussa ei kuitenkaan kerrota mistään tällaisesta, joten näillä kahdeksalla ihmisellä ei ilmeisesti ollut mitään kerrottavaa. Miksi ei? Koska he olivat olleet tiedottomia, ikään kuin syvässä unessa. Raamattu vertaakin kuolemaa joskus uneen. Se esimerkiksi sanoo uskollisten miesten, Daavidin ja Stefanoksen, ”nukahtaneen pois” (Apostolien teot 7:60; 13:36).

Mitä toivoa kuolleilla sitten on? Voivatko he herätä tuosta unesta?

a Pyhän Raamatun Uuden maailman käännöksessä esiintyvä heprean kielen sana ”Šeol” ja kreikan kielen sana ”Haades” viittaavat ihmiskunnan yhteiseen hautaan. Joissakin raamatunkäännöksissä käytetään sanaa ”helvetti”, mutta ajatus tulisesta kidutuksen paikasta ei ole raamatullinen.

RAAMATUN KAHDEKSAN YLÖSNOUSEMUSTAPAUSTAb

Lesken poika Profeetta Elia herätti kuolleista Israelin pohjoispuolella Sarpatissa asuvan lesken nuoren pojan. (1. Kuninkaiden kirja 17:17–24.)

Sunemilainen poika Sunemin kaupungissa eräät vanhemmat saivat poikansa takaisin, kun Elian seuraaja, profeetta Elisa, herätti tämän kuolleista. (2. Kuninkaiden kirja 4:32–37.)

Mies hautapaikassa Erään juuri kuolleen miehen ruumis heitettiin hätäisesti samaan hautapaikkaan, missä Elisan luut olivat. Kun miehen ruumis kosketti profeetan luita, mies heräsi henkiin. (2. Kuninkaiden kirja 13:20, 21.)

Nainin lesken poika Jeesus pysäytti hautajaissaattueen Nainin kaupungin ulkopuolella, herätti nuoren miehen kuolleista ja palautti hänet surevalle äidille. (Luukas 7:11–15.)

Jairoksen tytär Jairos, synagogan esimies, pyysi hartaasti Jeesusta auttamaan sairasta tytärtään. Jeesus herätti tytön pian sen jälkeen, kun tämä oli kuollut. (Luukas 8:41, 42, 49–56.)

Lasarus, Jeesuksen hyvä ystävä Jeesus herätti Lasaruksen kuolleista monien katselijoiden edessä tämän oltua kuolleena neljä päivää. (Johannes 11:38–44.)

Dorkas Apostoli Pietari herätti kuolleista tämän monille rakkaan naisen, joka tunnettiin ystävällisistä teoistaan. (Apostolien teot 9:36–42.)

Eutykos Nuori mies Eutykos kuoli pudottuaan alas avoimelta ikkunalta. Apostoli Paavali palautti hänet eloon. (Apostolien teot 20:7–12.)

b Kaikkein huomattavin ylösnousemus, Jeesuksen ylösnousemus, erosi merkittävällä tavalla näistä kahdeksasta, kuten seuraavassa kirjoituksessa osoitetaan.

    Suomenkieliset julkaisut (1950–2026)
    Kirjaudu ulos
    Kirjaudu
    • Suomi
    • Jaa
    • Asetukset
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Käyttöehdot
    • Tietosuojakäytäntö
    • Evästeasetukset
    • JW.ORG
    • Kirjaudu
    Jaa