Syvempää näkemystä uutisiin
Piristääkö hypnoosi muistia?
Hiljattain pidetyssä Yhdysvaltain tieteenedistämisliiton kokouksessa eräs asiantuntija väitti, ettei hypnoosiin voida luottaa muistin piristäjänä poliisikuulusteluissa. Pennsylvanian yliopiston psykiatrian professori Martin Orne mainitsi, että televisio-ohjelmissa esitetään usein, kuinka hypnotisoitu todistaja muistaa jonkin yksityiskohdan, jonka avulla konna saadaan kiinni. Hän sanoi kuitenkin, että tosi elämässä ”todisteet siitä, että hypnoosi voi auttaa muistamaan huomattavasti enemmän asioita, ovat parhaimmillaankin erittäin kiistanalaisia”.
Professori Orne sanoi tiedemiehille, että hypnoosin avulla muistamiseen liittyy se ongelma, että hypnotisoija voi vaikuttaa potilaansa muistiin: ”Jos hypnotisoijalla on omia mielipiteitä asiasta, hän luo muistikuvia potilaan mieleen.” Hän sanoi, että sen johdosta vaikka ”hypnoosin avulla saadut todistukset otettaisiinkin huomioon tutkimuksissa, . . . niin oikeudessa täytyy todistaa, ettei kyseisen todistajan muistia ole muutettu”. Orne korosti kuitenkin sitä, että kun todistaja on hypnotisoitu, sitä ei saada enää millään selville.
Tällaisten tietojen vuoksi kristityn pitäisi harkita huolellisesti, miten hypnotisoimiseen suostuminen voisi vaikuttaa hänen suhteeseensa Jumalaan. Koska hypnoosin avulla pystytään muuttamaan muistia, niin voidaanko esimerkiksi sanoa, että hypnotisoitavaksi suostuva henkilö toimii sopusoinnussa ”suurimman käskyn” kanssa, jonka mukaan meidän tulee ’rakastaa Jehovaa, Jumalaamme, koko mielellämme’? – Matteus 22:36, 37.
Silmäys tulevaisuuteen
Arvostellessaan kirjaa Predictions (Ennustuksia) englantilainen aikakauslehti New Scientist myönsi nykyajan skeptikkojen suhtautuvan ennakkoluuloisesti Raamatun ennustuksiin ja sanoi, että on ”tullut muotiin ajoittaa Raamatun kirjat niiden sisältämien ennustusten mukaan”. Arvostelija mainitsee asian valaisemiseksi, että ”Luukas, joka sisältää ilmeisen ennustuksen Jerusalemin tuhosta (Luukas 19:43, 44), on epäröimättä ajoitettu vuoden 70 jälkeiselle ajalle, jona vuonna kaupunki itse asiassa tuhoutui”.
Arvostelija puhuu edelleen väheksyvästi kirjassa mainituista ihmisten ennustuksista ja pilkkaa sitten ”Danielin ennustusta ’Aleksanteri Suuren vaikuttavasta noususta ja Meedo-Persian valtakunnan tuhosta’”, josta hän letkauttaa, että se ”osoittautuu seuraavanlaiseksi: ’Sen vuoksi uroskauris kasvoi hyvin suureksi; ja kun se oli voimakas, suuri sarvi murtui.’”
Vaikka useimpia ihmisten ennustuksia on ehkä syytä pilkata, niin yrittäessään halventaa Raamatun ennustuksia arvostelija osoitti olevansa ennakkoluuloinen ja tutkineensa ilmeisesti asiaa liian vähän. Danielin ennustukseen eivät sisältyneet ainoastaan kuvaannolliset ”kauris” ja ”sarvi”. Samanlaisia vertauskuvia käyttäen se ennusti havainnollisesti sekä kauriin aikaa edeltäneen että sen jälkeisen historian ja mainitsi erityisesti, mitä eri hahmot tarkoittavat: ”Ja kauris on Jaavanin [Kreikan, UM] kuningas, ja suuri sarvi, joka sillä oli keskellä otsaa, on ensimmäinen kuningas.” – Daniel 8:3–22.
Onko sairaus ”ihmiskunnan osa”?
”Tulevaisuuden lääketieteen odotetaan antavan määräämättömän pitkän elämän ja jatkuvan tuottoisan elinvoiman”, sanoi professori H. E. Richter Länsi-Berliinissä pidetyssä Saksan kolmannessakymmenennessä lääkäreiden kokouksessa. Tämä lääkäri sanoi kuitenkin, että ne ”kohtuuttomat väitteet”, jotka lääketieteen sensaatiomainen edistyminen kuluvana vuosisatana on saanut aikaan, ovat johtaneet ihmisiä harhaan.
Professori Richter väitti sen sijaan, että ”lääketieteen rajoitukset ovat tulleet selvästi havaittaviksi” viime aikoina, mutta yhteiskunta yhä ”pitää kiinni syvään juurtuneista vääristä odotuksistaan ja tekee syntipukkeja lääkäreistä, jotka eivät pysty täyttämään ihmisten lääketieteelle asettamia utopistisia vaatimuksia”. Lääkäri sanoi, ettei meidän tulisi pitää kiinni epärealistisista odotuksista vaan ”hyväksyä se, että sairaus, heikkous ja kuolevaisuus on ihmiskunnan osa, ja haudata lääketieteen unelma pysyvästä terveydestä ja elinvoimaisuudesta”.
Inhimillisesti katsoen professori Richter on epäilemättä oikeassa arvioidessaan lääketieteen mahdollisuuksia. Ihmiset eivät kuitenkaan saa täydellistä terveyttä lääketieteen uusien keksintöjen avulla vaan Suuren Lääkärin, Jehova Jumalan, hoidossa. Hän lupaa tehdä pian ”uuden maan”, jossa kuolema ei tule enää olemaan ”ihmiskunnan osana”, ”eikä surua eikä parkua eikä kipua ole enää oleva”. – Ilmestys 21:1–5; vrt. Jesaja 33:24.