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  • g70 22/2 p. 30-31
  • Coup d’œil sur le monde

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  • Coup d’œil sur le monde
  • Réveillez-vous ! 1970
  • Intertitres
  • “Dieu n’est pas mort à l’Est”
  • L’immortalité de l’âme vue par un académicien
  • L’Église devant “la grande bourrasque universelle”
  • Pourquoi le scepticisme ?
  • L’Académie de médecine en France condamne la marijuana
  • Des protège-oreilles pour éléphants
  • Le primat d’Angleterre “déplore” la canonisation de catholiques anglais
  • À propos de la pilule anticonceptionnelle
  • Une honnêteté qui fait plaisir
Réveillez-vous ! 1970
g70 22/2 p. 30-31

Coup d’œil sur le monde

“Dieu n’est pas mort à l’Est”

C’est du moins ce qu’affirme un article du Figaro qui dit notamment : “Cinquante et un ans après la prise du pouvoir par les communistes en Russie, vingt-cinq ans après l’élimination de toutes les forces ‘bourgeoises et contre-révolutionnaires’ dans les nations socialistes qui forment le glacis européen de l’URSS, force est d’admettre que contrairement à la sombre prophétie de Zarathoustra ‘Dieu n’est pas mort à l’Est’. Des mesures de coercition physiques d’abord, la persécution administrative ensuite n’y ont rien changé.” L’article poursuit en disant : “L’évolution des esprits dans des nations auxquelles le léninisme aurait dû apporter d’irréfragables certitudes, mérite d’être relevée. C’est ainsi qu’en URSS, et selon des informations fatalement partielles, on a remarqué que dans certaines régions les jeunes élevés dans l’athéisme le plus absolu et le plus circonspect, estimeraient que le marxisme ne leur apporte pas de réponse satisfaisante aux questions fondamentales qu’ils se posent telles que celles du sens de la vie et de la mort, ou des fins dernières de l’homme. Allant plus loin encore, ces jeunes considèrent que l’Église orthodoxe, trop compromise avec les dirigeants du Kremlin, ne saurait en aucun cas apaiser leurs inquiétudes et leur donner les solutions qu’ils attendraient d’une authentique Église de Dieu.” Cet état de choses réalise les paroles de Dieu prononcées par son prophète : “Des jours viendront (...) où j’enverrai une faim sur la terre, non une faim de pain, ni une soif d’eau, mais d’entendre les paroles de Jéhovah.” — Amos 8:11, Crampon 1905.

L’immortalité de l’âme vue par un académicien

Lors de sa dernière séance publique annuelle, l’Académie française des sciences morales et politiques s’est penchée sur la question de l’immortalité de l’âme. Après avoir examiné les diverses formes qu’a prises la notion de l’immortalité, l’orateur qui a traité cette question a reconnu que l’argument le plus valable était tiré “de la nécessité où nous sommes de donner à la vie humaine un sens et d’échapper à l’absurdité de l’univers”. Selon lui, “pensée dans le langage du temps, la nature de cette immortalité suppose un esprit originel qui pourra conserver la trace des hommes et les faire revivre”. En fait, cette conception est bien celle de la résurrection et non celle de l’immortalité de l’âme (doctrine non biblique).

L’Église devant “la grande bourrasque universelle”

En formulant ses vœux au Sacré Collège, le pape résuma en termes plutôt pessimistes les problèmes de l’Église à la fin de 1969. “Quelles sont les conditions de l’Église ?, demanda-​t-​il. Nous ne nous dissimulons pas qu’elles présentent certains caractères de gravité sous plusieurs aspects. (...) Une certaine inquiétude se fait jour à cause de la difficile interprétation des événements du monde actuel.” Le pape ajouta : “Voici l’Église face à la grande bourrasque universelle. Notre premier devoir est d’être vigilants.” L’étudiant sincère de la Bible n’éprouve aucune difficulté à interpréter les événements mondiaux de notre époque (dont la situation précaire des Églises est un aspect important), car ils constituent le signe des “derniers jours”.

Pourquoi le scepticisme ?

Nombreux sont ceux qui rendent le clergé responsable du scepticisme des jeunes. Un article paru dernièrement dans The Oregonian, montre que ces reproches sont mérités. Il dit : “Les ecclésiastiques révolutionnaires de cet État organisent, depuis quelques années, des cercles de danse pour homosexuels. (...) D’autres se moquent de la naissance virginale. (...) D’autres encore ont remplacé le chœur par un orchestre de rock’n’roll et célèbrent l’office devant l’autel au rythme du swing.” Les églises vides montrent que cette façon d’agir n’affermit pas la foi en Dieu.

L’Académie de médecine en France condamne la marijuana

À la fin de 1969, l’Académie de médecine a demandé à l’unanimité “le maintien des mesures d’interdiction du chanvre indien”, appelé aussi “cannabis”, “haschisch” et “marijuana”. L’Académie souligna que la situation actuelle n’autorise pas un relâchement de ces mesures, car l’Organisation mondiale de la santé a révélé que près de 1 400 tonnes de chanvre indien ont été saisies en 1967, contre 360 tonnes en 1966. Elle a également fait remarquer que l’usage de cette substance est dangereux et conduit fréquemment à l’emploi d’autres stupéfiants et à des psychoses graves. La dépendance du psychisme à l’égard de la drogue “peut pousser à des actes antisociaux ; elle crée des obsédés qui peuvent ne reculer devant rien pour assouvir leur passion”.

Des protège-oreilles pour éléphants

Le Jardin zoologique du Safari Park de Windsor, est situé à peu de distance de l’aéroport de Londres. La première fois que quatre éléphants thaïlandais entendirent un avion à réaction, pris de panique ils renversèrent les clôtures du parc et s’enfuirent. Le directeur du jardin zoologique déclara par la suite : “Nous avons mis toute une journée pour les reprendre à grand renfort d’hommes et de camions. Il nous a fallu alors trouver un moyen de les protéger contre le bruit pendant qu’ils s’adaptent à leur nouveau milieu. Nous avons fini par leur fabriquer des protège-oreilles.” On explique aux visiteurs que les éléphants portent des protège-oreilles non parce qu’ils ont froid, mais parce qu’ils ont du mal à s’habituer à la civilisation.

Le primat d’Angleterre “déplore” la canonisation de catholiques anglais

Le Dr Ramsay, archevêque de Cantorbéry, aurait déploré la canonisation de quarante catholiques anglais exécutés entre 1535 et 1681. Le pape y a donné son accord de principe, dit-​on, mais pour le primat d’Angleterre la canonisation de “saints aussi discutables sur le plan politique, risquerait de rouvrir de vieilles cicatrices et ferait obstacle à l’esprit de pardon qui a fait tant de progrès en raison du mouvement œcuménique”.

À propos de la pilule anticonceptionnelle

Une commission médicale nommée par le gouvernement britannique a effectué une enquête sur la pilule anticonceptionnelle. Elle n’a pas encore publié son rapport définitif, mais elle a conclu provisoirement qu’il faut éviter l’usage de contraceptifs oraux qui contiennent une haute dose d’hormones œstrogènes. En effet, ces produits sont particulièrement susceptibles de provoquer un caillot sanguin. Le professeur Scowen, porte-parole de la commission, s’est refusé à donner des statistiques sur les décès dus à des thromboses chez les femmes ayant utilisé la pilule, mais il a néanmoins conseillé la prudence aux femmes britanniques.

Une honnêteté qui fait plaisir

Environ 350 familles de témoins de Jéhovah qui assistaient à l’assemblée de Kansas City, ont campé pendant huit jours au bord du lac Jacomo. Charles Kerr, conservateur des sites historiques du parc, raconta ultérieurement que trois familles sont parties plus tôt que prévu. Elles n’étaient donc plus là quand le gardien passa pour encaisser la redevance d’un dollar par jour. Cependant, un peu plus tard, des lettres provenant de Lake Geneva, dans le Wisconsin, et de Brighton, dans le Colorado, arrivèrent à l’administration du parc. Elles contenaient le montant de la dette dont les campeurs n’avaient pas pu s’acquitter. “Une telle honnêteté fait plaisir”, déclara Kerr.

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