Septembre

Avant de quitter les serviteurs qui l’accompagnaient, lui et Isaac, Abraham leur a dit : « Restez ici, vous, avec l’âne ; moi et le garçon, nous voulons aller jusque là-bas pour adorer, puis nous reviendrons vers vous » (Gen. 22:5). Que voulait-​il dire ? Était-​il en train de mentir à ses serviteurs, de leur faire croire qu’Isaac reviendrait tout en sachant que celui-ci serait sacrifié ? Non. La Bible nous aide à comprendre le raisonnement qu’Abraham a pu tenir (Héb. 11:19). Au sujet de son fils, « il a estimé que Dieu pouvait même le relever d’entre les morts ». Oui, Abraham croyait en la résurrection. Il savait que Jéhovah avait ranimé ses facultés procréatrices ainsi que celles de Sara, alors qu’ils étaient âgés (Héb. 11:11, 12, 18). Il comprenait que rien n’est impossible à Jéhovah. Il était donc persuadé que, quoi qu’il puisse arriver lors de cette journée éprouvante, son cher fils lui serait rendu afin que toutes les promesses de Jéhovah puissent se réaliser. Pas étonnant qu’Abraham soit appelé « le père de tous ceux qui ont foi » ! (Rom. 4:11). w16.02 1:3, 13.

Saül a été choisi par Dieu pour être roi. Mais il s’est plus tard montré désobéissant et a été rejeté par Jéhovah (1 Sam. 15:17-23). Cependant, Dieu ne l’a pas immédiatement chassé du trône. Saül a donc, par sa mauvaise conduite, mis à l’épreuve son entourage et l’ensemble de ses sujets : il leur fallait rester fidèles à Dieu alors que le roi, qui était assis sur « le trône de Jéhovah », suivait une voie contraire (1 Chron. 29:23). Son fils Yonathân s’est quant à lui montré fidèle à Jéhovah. Nous aussi, nous pouvons nous montrer fidèles à Dieu en manifestant, comme il l’exige, une soumission relative aux autorités supérieures, même si certaines semblent ne pas mériter notre respect. Par exemple, si un représentant du gouvernement est corrompu, nous le respectons quand même en raison de sa fonction : il fait partie des « autorités supérieures », à qui nous devons une soumission relative (Rom. 13:1, 2). En fait, nous avons tous la possibilité d’être fidèles à Jéhovah en respectant ceux à qui il accorde une autorité (1 Cor. 11:3 ; Héb. 13:17). w16.02 3:5, 6, 8.

La Bible dit que le peuple de Jéhovah, y compris les jeunes, « s’offrira volontairement » à son service. Celui qui envisage le baptême doit donc être sûr que c’est son désir personnel. Pour le vérifier, tu as besoin de faire une auto-analyse, surtout si tu as été élevé dans la vérité. Au fil des années, tu as sans doute vu de nombreuses personnes se faire baptiser, notamment d’autres jeunes, et même tes frères et sœurs. Si c’est le cas, à quoi devrais-​tu veiller ? À ne pas considérer le baptême simplement comme un rite de passage à l’âge adulte que tous suivent tôt ou tard. Que peux-​tu faire pour garder le bon point de vue sur cette disposition de Jéhovah ? Prends souvent le temps de réfléchir aux raisons pour lesquelles le baptême est si important. w16.03 1:11, 12.

Comment les membres de la congrégation chrétienne peuvent-​ils lancer cette invitation ? Uniquement en étant « harmonieusement assemblé[s] et en coopérant » (Éph. 4:16). Pour communiquer la bonne nouvelle du Royaume à un maximum de personnes, nous devons prêcher de manière organisée. C’est pourquoi nous recevons des instructions. Les directives données par l’intermédiaire des congrégations du monde entier nous préparent à un effort commun. Après les réunions pour la prédication, nous partons proclamer le message du Royaume à nos semblables. Nous le diffusons oralement et au moyen de millions de publications bibliques. T’efforces-​tu de suivre l’instruction de participer aux campagnes spéciales ? En le faisant, tu t’associes aux millions d’autres proclamateurs annonçant le message de l’« ange qui vol[e] au milieu du ciel » (Rév. 14:6). w16.03 3:4, 5.

La Bible nous apprend que des rouleaux seront ouverts et qu’ils contiendront des instructions pour la vie dans le monde nouveau. En les étudiant, tous, y compris les ressuscités, connaîtront la volonté de Dieu à leur égard. Les rouleaux nous permettront sûrement d’approfondir la pensée de Jéhovah. Guidés par une compréhension toujours plus grande de la Bible et par les nouveaux rouleaux, les habitants du Paradis terrestre traiteront sans aucun doute leur prochain avec amour, respect et honneur (Is. 26:9). Imagine le programme d’enseignement qui sera mis en œuvre sous la direction du Roi, Jésus Christ ! La vie éternelle attend ceux qui se conformeront aux « choses [...] écrites dans les rouleaux ». Jéhovah inscrira de façon indélébile dans « le rouleau de vie » le nom des humains qui lui auront été fidèles lors de l’épreuve finale. Nous pouvons en faire partie ! w16.03 4:19, 20.

Des anciens expérimentés soulignent l’importance de former les frères quand ils sont jeunes, au début de l’adolescence, en leur confiant dans la congrégation des tâches adaptées à leur âge. Une formation dispensée de bonne heure aidera les jeunes à garder les yeux fixés sur des objectifs spirituels quand, vers la fin de l’adolescence, les sources de distractions se multiplieront (Ps. 71:17). Un ancien stimulera également chez l’apprenant l’envie de se dévouer en lui expliquant non seulement quoi faire, mais aussi pourquoi le faire. En donnant des raisons, les anciens imiteront le Grand Enseignant, Jésus. Par exemple, avant de confier à ses apôtres la mission de faire des disciples, il leur a dit pourquoi ils devaient lui obéir. Il a déclaré : « Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre. » Puis il a dit : « Allez donc et faites des disciples de gens d’entre toutes les nations » (Mat. 28:18, 19). w15 15/4 2:5, 6.

Au I^er siècle, être chrétien à Rome n’était pas sans risques. Accusés d’avoir incendié la ville en 64 de n. è., les disciples de Christ étaient l’objet d’une hostilité intense. C’est probablement dans ce contexte instable que l’apôtre Paul a été emprisonné à Rome pour la deuxième fois. Des chrétiens viendraient-​ils à son aide ? Dans un premier temps, Paul a dû avoir des doutes à ce sujet parce qu’il a écrit à Timothée : « Dans ma première défense, personne ne se trouvait à mes côtés, mais tous m’ont abandonné » (2 Tim. 4:16). Malgré tout, l’apôtre admet qu’il n’a pas été complètement sans aide. Il était convaincu que Jéhovah le fortifierait pour endurer les épreuves du moment et toute éventuelle difficulté à venir. L’apôtre a d’ailleurs enchaîné ainsi : « Le Seigneur me délivrera de toute œuvre mauvaise » (2 Tim. 4:18). Oui, il avait appris que, même quand l’aide humaine est limitée, celle qu’apportent Jéhovah et son Fils est réelle ! w15 15/4 4:1-3.

Quand Jésus est venu au monde, Satan savait qu’une fois adulte, ce nourrisson deviendrait le Messie promis. Satan s’est-​il dit qu’en ôtant la vie à un bébé, il dépasserait les bornes ? Non. Il ne respecte aucun code moral. Et après la naissance de Jésus, il n’a pas hésité. Quand des astrologues sont venus se renseigner sur « celui qui [était] né roi des Juifs », le roi Hérode, extrêmement troublé, a décidé de faire tuer l’enfant (Mat. 2:1-3, 13). Pour être sûr d’y parvenir, il a ordonné l’exécution, dans Bethléhem et ses environs, de tous les garçons de deux ans et moins (Mat. 2:13-18). Bien que Jésus ait échappé à cet abominable massacre, qu’est-​ce que cette histoire révèle sur notre ennemi Satan ? Qu’il n’accorde de toute évidence aucun prix à la vie humaine. Il n’éprouve absolument aucune tendresse pour les enfants. C’est vraiment « un lion rugissant » (1 Pierre 5:8). Ne sous-estime jamais sa cruauté ! w15 15/5 1:10, 12, 13.

La faculté de se représenter mentalement des choses jamais vues est un don de Dieu. Elle nous permet de faire des projets judicieux et de savourer à l’avance des choses agréables. Jéhovah connaît l’avenir et, dans les Écritures, il nous dit bien des fois ce qui va se produire. Nous pouvons ainsi former des images mentales de l’avenir. En fait, la capacité de nous imaginer des choses jamais vues nous permet d’exercer la foi (2 Cor. 4:18). L’image mentale que Hanna s’est faite du moment où elle emmènerait son fils Samuel au tabernacle avait un fondement solide. Cette image était fondée sur ce que Hanna avait résolu de faire, résolution grâce à laquelle elle s’est concentrée sur son objectif (1 Sam. 1:22). De même, si nous nous représentons ce que Dieu a promis de faire, nous pensons à quelque chose qui aura lieu immanquablement (2 Pierre 1:19-21). Nombre de fidèles des temps bibliques se représentaient sûrement les choses promises par Dieu. w15 15/5 3:1-3.

Un fantasme dangereux consiste à s’imaginer devenir très riche, tout en reléguant le culte pour Dieu à une place secondaire. Jésus a raconté une histoire illustrant la triste condition de celui « qui amasse un trésor pour lui-​même, mais qui n’est pas riche à l’égard de Dieu » (Luc 12:16-21). Quand nous faisons ce qui lui plaît, Jéhovah se réjouit (Prov. 27:11). Quel bonheur d’avoir son approbation parce que nous avons amassé « des trésors dans le ciel » ! (Mat. 6:20). Et de bonnes relations avec Jéhovah sont à coup sûr le plus précieux des trésors. Imagine ton inquiétude si tu dépensais toute ton énergie à « amasser des trésors sur la terre » (Mat. 6:19). Jésus a pris un exemple pour montrer que « l’inquiétude de ce système de choses et le pouvoir trompeur de la richesse » peuvent étouffer la parole du Royaume (Mat. 13:18, 19, 22). w15 15/5 4:15, 16.

La puissance de Dieu a permis à Jésus Christ d’opérer une grande variété de miracles stupéfiants. Il n’a pas guéri seulement la lèpre, mais aussi toutes sortes de maladies et d’infirmités parmi le peuple. Pour accomplir ces actes de compassion, Jésus n’a pas eu besoin de recourir à des transplantations d’organes. Il a directement guéri les organes ou les parties malades du corps ! De plus, ses guérisons étaient instantanées, et même parfois faites à distance (Jean 4:46-54). Que montrent ces exemples extraordinaires ? Que Jésus, aujourd’hui intronisé Roi céleste, n’a pas que le pouvoir d’apporter une guérison définitive ; il en a aussi le désir. Quand nous découvrons la façon dont Jésus traitait les gens, nous sommes convaincus que, dans le monde nouveau, cette prophétie biblique se réalisera : « Il s’apitoiera sur le petit et le pauvre » (Ps. 72:13). À cette époque, Jésus suivra en effet le désir de son cœur : il soulagera les affligés. w15 15/6 2:6.

Beaucoup de gens connaissent le Notre Père par cœur. Dans le ministère, nous mentionnons souvent cette prière pour aider les gens à comprendre que le Royaume de Dieu est un gouvernement réel qui va apporter des changements extraordinaires à la terre. Ou peut-être nous servons-​nous de la première requête de cette prière pour montrer que Dieu a un nom, qui doit être sanctifié, ou « considéré comme saint » (Mat. 6:9, note). Jésus nous a-​t-​il donné cette prière pour que nous la répétions mot pour mot à chaque fois que nous prions, comme beaucoup le font dans la chrétienté ? Non. Juste avant de la proposer comme modèle, il a déclaré : « Quand vous priez, ne redites pas toujours les mêmes choses » (Mat. 6:7). Plus tard, il a d’ailleurs répété cette prière en la formulant autrement (Luc 11:1-4). En réalité, il indiquait pour quel genre de choses nous devons prier et quel est leur ordre d’importance. Nous pouvons donc parler à juste titre de prière modèle. w15 15/6 4:1, 2.

Jéhovah nous donne son puissant esprit saint, qui peut nous fortifier et nous aider à résister aux tentations. Il nous met également en garde par sa Parole et la congrégation contre certains pièges, comme dépenser trop de temps, d’argent et d’énergie à des choses matérielles non essentielles. Espen et Janne, d’anciens pionniers, élèvent aujourd’hui deux enfants. « Maintenant que nous ne pouvons plus consacrer autant de temps aux activités théocratiques, dit Espen, nous prions souvent Jéhovah pour qu’il nous aide à ne pas céder à certaines tentations. Nous lui demandons de nous aider à entretenir notre spiritualité et notre zèle pour le ministère. » En cette époque moderne, une autre tentation est devenue omniprésente : celle de regarder de la pornographie. Certains ont cédé à cette tentation parce qu’ils ont arrêté leurs pensées sur des choses mauvaises. Mais nous sommes capables de résister, comme l’ont été des milliers de frères et sœurs (1 Cor. 10:13). w15 15/6 5:15, 16.

Que se passera-​t-​il après la destruction des fausses religions ? Ce sera le moment de révéler ce que nous avons vraiment dans le cœur. La majorité des humains cherchera refuge dans des organisations humaines comparées aux « rochers des montagnes ». Pour leur part, les serviteurs de Dieu fuiront, figurément parlant, vers le refuge fourni par Jéhovah. Au I^er siècle, l’intervalle qui a suivi le retrait de l’armée romaine n’a pas été une période de conversion massive des juifs au christianisme. C’était plutôt, pour ceux qui étaient déjà chrétiens, le moment d’agir et d’obéir. Pareillement, il ne faut pas s’attendre à ce que l’interruption, le répit, qui se produira durant la grande tribulation donne lieu à un afflux de nouveaux croyants. Par contre, elle offrira à tous les vrais croyants la possibilité de prouver leur amour pour Jéhovah et de soutenir les frères du Christ (Mat. 25:34-40). w15 15/7 2:7.

As-​tu, en raison de ton éducation ou de ton milieu, été en contact avec des sentiments nationalistes ou régionalistes ? Si oui, de tels sentiments subsistent-​ils chez toi ? Le chrétien ne devrait pas laisser la ferveur nationaliste ternir sa vision des autres. Mais que faire si, manifestement, tu as des préjugés contre un pays, une culture, une langue ou une race ? Il te serait certainement bénéfique de méditer sur ce que Jéhovah pense du nationalisme et des préjugés. Tu pourrais prévoir de creuser ce sujet, ou d’autres de ce genre. Ensuite, supplie Jéhovah de t’aider à adopter son point de vue sur ces thèmes (Rom. 12:2). Il est important de le faire, car tôt ou tard, tout serviteur de Jéhovah rencontrera une situation où sa conscience l’obligera à se démarquer de son entourage (collègues de travail, camarades de classe, voisins, parents...). Oui, se démarquer est indispensable ! w15 15/7 3:14, 15.

Jéhovah entend nos supplications et nous comprend, même quand personne d’autre ne nous comprend. Ses réponses à nos prières sont de belles expressions de l’amour constant qu’il nous porte. Les prières consignées dans la Parole de Dieu sont riches d’enseignements. C’est pourquoi nous trouverons sûrement très utile d’en étudier de temps à autre lors du culte familial. En réfléchissant à la façon dont des fidèles du passé ont exprimé à Jéhovah leurs pensées les plus profondes, nous pouvons enrichir nos propres prières. Réfléchis par exemple à la prière que Yona, accablé de remords, a faite dans le ventre d’un grand poisson (Yona 1:17–2:10). Étudie la prière fervente prononcée par Salomon lors de l’inauguration du temple (1 Rois 8:22-53). Médite sur le modèle de prière proposé par Jésus (Mat. 6:9-13). Par-dessus tout, fais régulièrement « connaître [tes] requêtes à Dieu ». Quel en sera le résultat ? La paix de Dieu, qui surpasse toute pensée, gardera ton cœur et tes facultés mentales (Phil. 4:6, 7). w15 15/8 1:11, 12.

Dans le monde nouveau, ce sera un plaisir de participer, sous l’autorité établie par Dieu, à l’embellissement de la terre, à l’enseignement des ressuscités et à l’accomplissement de la volonté de Jéhovah concernant l’humanité. Mais comment réagirons-​nous s’il nous est demandé d’effectuer une tâche qui ne nous plaît pas ? Nous soumettrons-​nous à cette instruction ? Nous acquitterons-​nous de cette tâche de notre mieux, et même avec plaisir ? La majorité d’entre nous répondra oui ! Alors, avons-​nous déjà l’habitude de nous soumettre à la direction théocratique ? Si c’est le cas, nous sommes en train de nous préparer à vivre éternellement sous la domination de Jéhovah. Nous nous préparons à la vie dans le monde nouveau non seulement en nous soumettant à la structure établie par Jéhovah, mais aussi en nous efforçant de cultiver le contentement et un esprit de coopération. Si nous coopérons avec ceux qui nous dirigent, peut-être en trouvant de la joie et du contentement dans de nouvelles attributions de service, nous manifesterons probablement ce même état d’esprit dans le nouveau système de choses. w15 15/8 3:6, 7.

Les mauvaises fréquentations de Salomon ont miné sa sagesse et l’ont entraîné loin du vrai culte (1 Rois 11:1-6). Quel avertissement pour le chrétien qui envisagerait d’épouser une personne qui n’aime pas Jéhovah ! Mais que dire de celui qui, dans un couple, est le seul à devenir Témoin ? La Bible dit : « Vous les femmes, soyez soumises à vos propres maris, afin que, si quelques-uns n’obéissent pas à la parole, ils soient gagnés sans parole grâce à la conduite de leurs femmes » (1 Pierre 3:1). Bien qu’adressées à des chrétiennes, ces paroles s’appliquent aussi aux hommes mariés qui deviennent Témoins. Le conseil biblique est clair : Sois un bon conjoint et conforme-​toi aux normes divines élevées relatives à la vie de couple. Beaucoup ont accepté la vérité en observant les changements que l’obéissance aux ordres divins produisait chez leur conjoint. w15 15/8 4:15, 16.

Pour certaines maladies, il n’existe peut-être aucun traitement connu. Il est donc sage de se méfier des traitements aux effets prétendument extraordinaires dont l’efficacité n’est vantée que par des rumeurs. L’apôtre Paul a écrit : « Que votre nature raisonnable soit connue de tous les hommes » (Phil. 4:5). Notre nature raisonnable nous retient de consacrer à notre santé une somme de temps telle que nous reléguerions les questions spirituelles à l’arrière-plan. Si nous laissions les questions de santé passer au premier plan, nous risquerions de devenir égocentriques (Phil. 2:4). Les questions spirituelles sont les plus importantes et, en matière de santé, nous devrions avoir des attentes raisonnables (Phil. 1:10). À propos de questions comme les soins médicaux, c’est à chacun de décider ce qu’il fera. Chacun doit par ailleurs accepter les responsabilités que ses décisions entraînent. w15 15/9 2:8, 10.

Jéhovah est « le Dieu de vérité » (Ps. 31:5). Il aime ses enfants et prend beaucoup de plaisir à faire briller sa lumière de vérité pour les guider dans tous les aspects de leur vie, en particulier dans leur culte. Quelles vérités a-​t-​il révélées, et pourquoi est-​ce une preuve d’amour ? Tout d’abord, Jéhovah révèle la vérité à son propre sujet. Il révèle son nom, que la Bible mentionne plus que tout autre nom. En se faisant ainsi connaître, il s’approche de nous (Jacq. 4:8). Il révèle également ses qualités, le genre de Dieu qu’il est. Alors que l’univers observable témoigne de sa puissance et de sa sagesse, Jéhovah révèle à travers les Écritures sa justice et, surtout, son amour infini (Rom. 1:20). Il est comme un père qui est non seulement fort et sage, mais aussi juste et plein d’amour. De ce fait, il est facile à chacun d’entretenir une étroite relation avec lui. w15 15/9 4:8, 9.

Beaucoup pensent qu’il y a peu de lien entre ce qu’ils font et ce que Dieu fait. En réalité, certains croient que Dieu s’intéresse peu à ce qui arrive aux humains. En novembre 2013, après le passage du supertyphon Haiyan, qui a détruit le centre des Philippines, le maire d’une grande ville a déclaré : « Dieu devait être ailleurs. » D’autres agissent comme si Dieu ne voyait pas ce qu’ils font (Is. 26:10, 11 ; 3 Jean 11). Ils ressemblent à ceux dont l’apôtre Paul a dit : « Ils n’ont pas jugé bon de posséder Dieu dans la connaissance exacte. » Ces gens « étaient [remplis] de toute injustice, perversité, convoitise, méchanceté » (Rom. 1:28, 29). Pour notre part, nous savons que Jéhovah observe tout ce que nous faisons. Mais percevons-​nous également son intérêt et sa main secourable dans notre vie ? w15 15/10 1:1-3.

La prédication est un excellent moyen de démontrer sa foi. Pourquoi ? Parce que pour accomplir cette œuvre, il faut avoir foi dans le calendrier de Jéhovah. Il faut être convaincu que la fin de ce système est proche, qu’« elle ne sera pas en retard » (Hab. 2:3). Nous pouvons évaluer notre foi en nous demandant dans quelle mesure nous sommes disposés à nous dépenser dans la prédication. Faisons-​nous tout ce que nous pouvons, peut-être même en cherchant des moyens d’élargir notre ministère ? (2 Cor. 13:5). Oui, faire « la déclaration publique pour le salut » est une excellente manière de montrer que nous avons la foi dans le cœur (Rom. 10:10). Nous pouvons également montrer notre foi quand nous faisons face aux difficultés du quotidien. Que nous luttions contre la maladie, le découragement, la dépression, la pauvreté ou d’autres épreuves, nous sommes sûrs que Jéhovah et son Fils nous apporteront « du secours au bon moment » (Héb. 4:16). Nous démontrons cette conviction en lui demandant une aide qui ne soit pas seulement spirituelle. w15 15/10 2:12-14.

Même si tu te trouves un jour privé de bible, tu ne seras jamais privé de la possibilité de méditer sur ce que tu as emmagasiné dans ta mémoire, comme tes versets préférés et les paroles des cantiques (Actes 16:25). De plus, l’esprit de Dieu peut t’aider à te rappeler les bonnes choses que tu as apprises. Alors prépare-​toi maintenant en te réservant du temps pour lire et méditer la portion hebdomadaire de la Bible. Réserve-​toi aussi du temps pour méditer sur ce que Jésus a dit et fait. Tu conviendras sans doute que les Évangiles, les récits de la vie et du ministère de Jésus, font partie des livres bibliques les mieux connus (Rom. 10:17 ; Héb. 12:2 ; 1 Pierre 2:21). Les serviteurs de Dieu possèdent même un ouvrage qui présente les évènements de la vie de Jésus dans l’ordre chronologique. Il nous sera extrêmement utile, surtout si nous lisons et méditons attentivement les passages de chaque Évangile concernant un même épisode, dont l’ouvrage indique les références (Jean 14:6). w15 15/10 4:11, 12.

Jésus était un ami affectueux et fidèle. Aux temps bibliques, un maître ne confiait généralement pas à ses esclaves ses pensées et ses sentiments intimes. Mais avec ses apôtres fidèles, Jésus s’est comporté à la fois en maître et en ami. Il passait du temps avec eux, leur faisait part de ses sentiments et les écoutait attentivement exprimer les leurs (Marc 6:30-32). Cette communication empreinte d’amour a créé un lien chaleureux entre ses apôtres et lui, et a préparé les apôtres à endosser des responsabilités au service de Jéhovah. Jésus voulait que ses disciples et amis ressentent la joie que procure une vie bien remplie au service de Jéhovah. Il désirait donc qu’ils participent avec zèle aux activités spirituelles. Il voulait qu’ils soient des faiseurs de disciples zélés ! Et avec amour, il leur a promis son soutien dans cette tâche (Mat. 28:19, 20). w15 15/11 2:3, 5.

L’amour est la qualité dominante de Jéhovah (1 Jean 4:16). Jésus, sa première œuvre, a vécu avec lui au ciel pendant des milliards d’années, durant lesquelles il a appris ses manières d’agir pleines d’amour (Col. 1:15). Depuis sa création jusqu’à aujourd’hui, période qui englobe sa vie sur terre, Jésus a montré qu’il comprend parfaitement quel Dieu d’amour est Jéhovah, et il l’imite. Ainsi, nous pouvons être sûrs que la domination de Jéhovah et de Jésus sera à jamais guidée par l’amour. Quand on lui a demandé quel était le plus grand commandement de la Loi, Jésus a déclaré : « “Tu dois aimer Jéhovah ton Dieu de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de toute ta pensée.” C’est là le plus grand et le premier commandement. Le deuxième, qui lui est semblable, est celui-ci : “Tu dois aimer ton prochain comme toi-​même” » (Mat. 22:37-39). Notons que Jésus a placé l’amour pour le prochain juste après l’amour pour Jéhovah. Cela montre à quel point il est important de faire preuve d’amour à l’égard de tous. w15 15/11 4:1-3.

Dieu ne s’est pas limité à communiquer avec les humains en hébreu. Après l’exil babylonien, certains serviteurs de Dieu ont adopté l’araméen comme langue de tous les jours. C’est peut-être la raison pour laquelle Jéhovah a incité les prophètes Daniel et Jérémie ainsi que le prêtre Ezra à rédiger des portions de leurs livres bibliques en araméen. Plus tard, Alexandre le Grand a conquis une bonne partie du monde antique, et la koinè, ou grec commun, est devenue la langue internationale. Beaucoup de juifs se sont mis à parler cette langue. Les Écritures hébraïques ont alors été traduites en grec. Cette version, réalisée, pense-​t-​on, par 72 traducteurs, a été appelée la Septante. Ce fut la première et l’une des plus importantes traductions de la Bible. L’association de tant de traducteurs a produit des variations de style, certains ayant traduit de manière littérale et d’autres, de manière assez libre. Néanmoins, les juifs parlant grec, puis les chrétiens, considéraient la Septante comme la Parole de Dieu. w15 15/12 1:4-6.

Jacques établissait une comparaison, comme le montre le verset 6 : « La langue est un feu. » La langue représente la faculté de parler. Comme le feu, nos paroles peuvent causer d’immenses dégâts. La Bible dit même que « la mort et la vie sont au pouvoir de la langue » (Prov. 18:21). Bien sûr, on ne va pas s’interdire d’utiliser le feu parce qu’on a peur des dégâts qu’il pourrait faire. De même, on ne va pas s’interdire de parler parce qu’on a peur de dire quelque chose de dommageable. La clé, c’est la maîtrise. Un feu maîtrisé permet de cuire des aliments, de se réchauffer ou de s’éclairer la nuit. Si nous maîtrisons notre langue, nous pourrons utiliser son pouvoir pour honorer Dieu et faire du bien aux autres (Ps. 19:14). Que nous utilisions la parole ou une langue des signes, la faculté de communiquer nos pensées et nos sentiments est un don extraordinaire de Dieu. Nous devons nous en servir pour bâtir, et non pour démolir (Jacq. 3:9, 10). w15 15/12 3:1-3.

Il est logique de supposer que Luc a donné des avis et des soins médicaux à Paul et à ses compagnons missionnaires. Pourquoi ? Par exemple, parce qu’au cours d’un voyage, Paul est tombé malade (Gal. 4:13). Luc a pu lui apporter une aide médicale, conformément à ces paroles de Jésus : « Ce ne sont pas ceux qui sont en bonne santé qui ont besoin de médecin, mais ceux qui vont mal » (Luc 5:31). La Bible n’indique pas où et quand Luc a reçu sa formation médicale. Mais elle indique que Paul a transmis les salutations de Luc aux chrétiens de Colosses. Luc était donc visiblement connu dans cette ville. Et comme il existait une école de médecine à Laodicée, ville voisine, il est possible que ce soit l’endroit où il a été formé. Quoi qu’il en soit, Luc n’était pas un apprenti docteur, qui se plaisait à offrir des conseils médicaux sans être qualifié pour le faire. Il était médecin. C’est ce que prouvent les termes médicaux précis qu’il a employés dans son Évangile et dans le livre des Actes, ainsi que la place qu’il a accordée aux guérisons opérées par Jésus. w15 15/12 4:11, 12.

Quand Jéhovah a envoyé son Fils unique sur la terre, il a offert, par amour, ce qui deviendrait le plus extraordinaire des dons ! (Jean 3:16 ; 1 Jean 4:9, 10). L’apôtre Paul l’a appelé l’« indescriptible don gratuit » de Dieu. Paul savait que le sacrifice parfait du Christ garantissait la réalisation des magnifiques promesses de Dieu (2 Cor. 1:20). Cet « indescriptible don gratuit » engloberait donc toute la bienveillance et la bonté de cœur que Jéhovah nous témoignerait par l’intermédiaire de Jésus. Ce don est tellement extraordinaire que le langage humain ne suffit pas à le décrire. Quel effet devrait-​il avoir sur nous ? À quelles actions concrètes devrait-​il nous pousser ? T’incite-​t-​il à reconsidérer tes façons d’agir, voire à changer ton mode de vie ? Te pousse-​t-​il à montrer plus de générosité et d’amour aux autres, et à pardonner à toute personne qui t’a fait du tort ? Souviens-​toi qu’il n’y a pas de don plus précieux que celui que Jéhovah nous a fait par l’intermédiaire de Christ (1 Pierre 3:18). w16.01 2:1, 2, 4, 5.

Il arrive que ceux qui reçoivent cette invitation se demandent : « Pourquoi ai-​je été choisi ? Pourquoi moi et pas un autre ? » Ils peuvent même douter d’en être vraiment dignes. Cependant, ils ne doutent pas d’avoir été invités. Leur cœur déborde de joie et de reconnaissance. Ils partagent les sentiments que Pierre, sous inspiration divine, a exprimés ainsi : « Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ, car selon sa grande miséricorde il nous a donné une nouvelle naissance pour une espérance vivante grâce à la résurrection de Jésus Christ d’entre les morts, pour un héritage qui ne peut se corrompre, ni se souiller, ni se flétrir. Il est tenu en réserve dans les cieux pour vous » (1 Pierre 1:3, 4). Quand les oints lisent ces mots, ils savent sans l’ombre d’un doute que leur Père céleste s’adresse à eux personnellement. w16.01 3:11, 12.