Octobre

Jéhovah a commencé à choisir des oints après la mort et la résurrection de Jésus. Il semble que tous les membres de la congrégation chrétienne du I^er siècle étaient oints. Mais depuis le I^er siècle jusqu’au début des derniers jours, la grande majorité de ceux qui ont prétendu suivre Christ étaient de faux chrétiens ; Jésus les a comparés à de la « mauvaise herbe ». Tout au long de cette période, Jéhovah a pourtant continué d’oindre certains fidèles, qui se sont avérés comparables au « blé » dont Jésus avait parlé (Mat. 13:24-30). Durant les derniers jours, Jéhovah continue de choisir ceux qui constitueront les 144 000. S’il décide d’attendre une phase tardive des derniers jours pour accorder à certains ce privilège, qui sommes-​nous pour contester sa sagesse ? (Is. 45:9 ; Dan. 4:35 ; Rom. 9:11, 16). Gardons-​nous de réagir comme les ouvriers mécontents qui trouvaient à redire à la façon dont leur maître traitait les ouvriers de la onzième heure (Mat. 20:8-15). w16.01 4:15.

Dieu, c’est vrai, ne nous demande pas de tels sacrifices. Pour autant, il nous demande de nous soumettre à ses exigences même quand cela nous coûte ou que nous n’en comprenons pas les raisons. Trouves-​tu difficile d’obéir à certaines exigences de Dieu ? Certains parmi nous ont du mal à participer au ministère. Ils luttent peut-être contre la timidité et hésitent à aborder des inconnus pour leur parler de la bonne nouvelle. D’autres ont du mal à se démarquer de leurs camarades d’école ou de leurs collègues de travail (Ex. 23:2 ; 1 Thess. 2:2). As-​tu parfois le sentiment d’être, comme Abraham, en train de gravir cette montagne du pays de Moria, de te trouver face à une tâche qui te dépasse ? Si c’est le cas, tu peux puiser du courage dans son exemple de foi. Méditer sur la vie d’hommes et de femmes fidèles peut nous pousser à les imiter et à faire de Jéhovah notre Ami (Héb. 12:1, 2). w16.02 1:3, 14.

Saül étant déterminé à tuer David, Yonathân s’est trouvé face à un dilemme : il avait conclu une alliance avec David, mais il était aussi soumis à son père. Cependant, il savait que Dieu était avec David, et non avec son père. Il a donc fait passer sa fidélité à David avant sa fidélité à Saül. Il a prévenu David qu’il devait se cacher, puis il a parlé de lui en bien à son père (1 Sam. 19:1-6). Si nous n’y prenons pas garde, notre fidélité envers un pays, une école ou une équipe sportive peut finir par étouffer notre fidélité envers Dieu. Citons l’exemple d’Henry, qui aime jouer aux échecs. Son école avait déjà remporté plusieurs championnats, et il voulait faire de son mieux pour la soutenir. Mais il a reconnu : « Petit à petit, ma fidélité à l’école prenait le pas sur ma fidélité à Dieu. Les tournois d’échecs du week-end m’empêchaient souvent d’aller prêcher et d’assister aux réunions. J’ai donc décidé de me retirer de l’équipe » (Mat. 6:33). w16.02 3:10, 12.

Jeune, il y a plusieurs façons de déterminer si ta décision de te faire baptiser vient du cœur. Par exemple, ton désir sincère de servir Jéhovah se ressentira dans tes prières. Leur fréquence et leur précision peuvent révéler ton degré d’intimité avec Jéhovah (Ps. 25:4). Jéhovah répond à nos prières notamment en attirant notre attention sur sa Parole. C’est pourquoi nos efforts pour étudier la Bible sont un autre indice que nous voulons réellement nous rapprocher de lui et le servir de tout cœur (Jos. 1:8). Aussi pose-​toi ces questions : « Mes prières sont-​elles vraiment précises ? Quelle est la régularité de mon étude individuelle de la Bible ? » Si ta famille tient un culte familial, demande-​toi : « Est-​ce que j’y participe de bon gré ? » Tes réponses t’aideront à savoir si ta décision de te faire baptiser est vraiment personnelle. w16.03 1:11, 13.

Qu’il est encourageant de lire dans l’Annuaire les résultats de nos efforts conjugués ! Songe aussi à notre unité lors des assemblées régionales, spéciales et internationales, où nous bénéficions des mêmes discours bibliques stimulants, et des mêmes représentations théâtrales et démonstrations. L’accent y est souvent mis sur l’invitation bienveillante de Dieu à le servir de tout notre être. La commémoration de la mort de Jésus nous unit, elle aussi. Par reconnaissance pour la faveur imméritée de Dieu et par obéissance à l’ordre de Jésus, nous nous réunissons tous le 14 Nisan pour commémorer cet évènement annuel après le coucher du soleil (1 Cor. 11:23-26). Dans les semaines précédant le Mémorial, nous parcourons la plus grande partie possible du territoire de notre congrégation afin d’inviter d’autres personnes à cet évènement important. Nos efforts individuels peuvent sembler insignifiants. Toutefois, en coopérant, nous arrivons à diriger l’attention de millions de personnes vers Celui qui mérite louange et honneur, Jéhovah ! w16.03 3:4, 6, 7.

Les frères qui sont formés dans la congrégation devraient apprendre à se laisser guider par les principes bibliques plutôt que par des règles. Suppose qu’un ancien demande à un frère de veiller à ce que l’entrée de la Salle du Royaume soit propre, accueillante et sûre. Il pourrait lui montrer Tite 2:10 et lui expliquer comment ce que ce frère fera pour mettre en valeur la Salle du Royaume contribuera à « parer l’enseignement de notre Sauveur, Dieu ». L’ancien pourrait également lui demander de penser aux bienfaits que les personnes âgées de la congrégation tireront de son travail. Dans le cadre d’une formation, ce genre de conversations aidera l’apprenant à se concentrer davantage sur l’être humain que sur la règle. Il éprouvera ainsi la joie de voir les frères et sœurs de la congrégation tirer profit du service dont il s’acquitte. Par ailleurs, l’ancien félicitera l’apprenant pour les efforts qu’il fait afin de mettre les suggestions en pratique. Les félicitations sincères sont à l’apprenant ce que l’eau est à la plante : elles favorisent sa croissance. w15 15/4 2:7, 8.

Face à une situation difficile, te sens-​tu parfois très seul ? Ce peut être le chômage, les pressions à l’école, un problème de santé... Tu as peut-être demandé de l’aide autour de toi, mais tu as été déçu : on ne t’a pas apporté ce dont tu avais besoin. Le fait est que certaines difficultés ne peuvent se résoudre grâce à l’aide de simples humains. Dans ce genre de situations, l’encouragement biblique à « met[tre] [s]a confiance en Jéhovah » est-​il vide de sens ? (Prov. 3:5, 6). N’est-​il d’aucune utilité ? Certainement pas ! L’aide divine est des plus réelles, comme l’illustrent de nombreux récits bibliques. Par conséquent, plutôt que de nourrir du ressentiment quand l’aide humaine s’avère limitée, porte sur ce genre de situations le même regard que Paul : vois-​les comme des occasions de te reposer entièrement sur Jéhovah et de faire directement l’objet de son attention pleine d’amour. Ta confiance en lui s’en trouvera fortifiée et ta relation avec lui sera toujours plus authentique. w15 15/4 4:3-5.

Ce n’est qu’en usant de tromperie que Satan parvient à dresser des humains contre Jéhovah, le Dieu d’amour (1 Jean 4:8). Par la tromperie, il empêche les gens d’être « conscients de leur pauvreté spirituelle » (Mat. 5:3). Ainsi, il « aveugl[e] l’intelligence des incrédules, pour que la lumière de la glorieuse bonne nouvelle concernant le Christ, qui est l’image de Dieu, ne puisse percer ». La fausse religion est un des moyens les plus efficaces de Satan pour tromper les humains. Quand des humains vouent un culte à leurs ancêtres, à la nature ou à des animaux, en somme à n’importe qui ou à n’importe quoi sauf à Jéhovah, « qui exige un attachement exclusif », comme il doit être content ! (Ex. 20:5). Même parmi ceux qui pensent adorer Dieu de la bonne façon, beaucoup sont enchaînés par des croyances fausses et des rites inutiles. Leur condition est pitoyable. Elle rappelle celle d’humains que Jéhovah a suppliés en ces termes : « Pourquoi votre labeur est-​il pour ce qui ne procure pas la satiété ? Écoutez-​moi attentivement, et [...] que votre âme se délecte de graisse » (Is. 55:2). w15 15/5 1:14, 15.

Abel a sans aucun doute mûrement réfléchi à cette promesse et compris que quelqu’un serait « meurtri au talon » afin que les humains soient rendus parfaits, comme Adam et Ève l’étaient avant de pécher. Sa foi était fondée sur cette promesse divine. Jéhovah a donc agréé son sacrifice (Gen. 4:3-5 ; Héb. 11:4). Noé a survécu au Déluge en raison de sa foi (Héb. 11:7). Après le Déluge, la foi l’a poussé à offrir des animaux en sacrifice (Gen. 8:20). Nul doute que, comme Abel, il était convaincu que l’humanité serait un jour libérée de l’esclavage du péché et de la mort. Sa foi et son espérance sont demeurées intactes alors que débutait la sombre époque postdiluvienne, durant laquelle Nimrod s’est opposé à Jéhovah (Gen. 10:8-12). L’idée que l’humanité serait un jour délivrée de toute domination oppressive, du péché héréditaire et de la mort le fortifiait sûrement. Nous pouvons, nous aussi, « voir » cette époque merveilleuse, qui du reste est très proche ! (Rom. 6:23). w15 15/5 3:4, 6.

Une inquiétude non maîtrisée peut causer des torts physiques et spirituels. Faisons confiance à Jéhovah et souvenons-​nous du texte d’aujourd’hui. Des paroles bonnes, encourageantes, venant de quelqu’un qui nous comprend, peuvent réjouir notre cœur. En nous confiant à nos parents, à notre conjoint ou à un ami qui voit les choses comme Dieu les voit, nous pouvons apaiser notre inquiétude. Personne ne comprend mieux notre inquiétude que Jéhovah. « Ne vous inquiétez de rien, a écrit Paul, mais en tout, par la prière et la supplication avec action de grâces, faites connaître vos requêtes à Dieu ; et la paix de Dieu, qui surpasse toute pensée, gardera vos cœurs et vos facultés mentales par le moyen de Christ Jésus » (Phil. 4:6, 7). Pense à ceux qui jouent un rôle dans ta protection spirituelle : tes compagnons chrétiens, les anciens, l’esclave fidèle, les anges, Jésus et Jéhovah lui-​même. w15 15/5 4:16, 17.

Au nord du temple à Jérusalem se trouvait une piscine appelée Bethzatha. De grandes foules de malades et d’infirmes s’y rassemblaient, dans l’espoir d’être miraculeusement guéries. Ému de pitié, Jésus a parlé à un homme malade depuis plus longtemps que lui-​même ne vivait sur terre (Jean 5:6-9). Il lui demande s’il veut retrouver la santé. Sa réponse est immédiate. Il veut être guéri, mais comment pourrait-​il l’être ? Il n’a personne pour l’aider à entrer dans la piscine ! C’est alors que Jésus lui ordonne de faire l’impossible : prendre sa couchette et marcher. Et c’est ce que l’homme fait : il prend sa couchette et se met à marcher. Quel aperçu réconfortant de ce que Jésus fera dans le monde nouveau ! Ce miracle nous montre également sa compassion. Il cherchait les gens en détresse. Son exemple devrait nous pousser à continuer à chercher dans notre territoire les personnes déprimées par les choses terribles qui se produisent dans le monde. w15 15/6 2:8-10.

L’expression « notre Père », et non « mon Père », nous rappelle que nous appartenons à une « communauté [de] frères » qui s’aiment réellement les uns les autres (1 Pierre 2:17). Quel honneur ! Les chrétiens oints, engendrés comme fils de Dieu et nourrissant l’espérance de vivre au ciel, sont fondés à appeler Jéhovah « Père », car il est leur Père au plein sens du terme (Rom. 8:15-17). Les chrétiens qui ont l’espérance de vivre sur terre pour toujours peuvent eux aussi appeler Jéhovah « Père ». Dieu est en effet l’Auteur de leur vie et il pourvoit avec amour aux besoins de tous ses vrais adorateurs. Mais ils deviendront enfants de Dieu au plein sens du terme quand ils auront atteint la perfection et se seront montrés fidèles lors de l’épreuve finale (Rom. 8:21 ; Rév. 20:7, 8). Les parents qui apprennent à leurs enfants à prier et à voir en Jéhovah un Père céleste attentionné leur font un beau cadeau. Ils ne pourraient pas leur offrir plus beau cadeau que de les aider à développer une relation chaleureuse et intime avec lui. w15 15/6 4:4-6.

Pour vivre en accord avec la requête : « Délivre-​nous du méchant », nous devons nous évertuer à « ne [pas faire] partie du monde » de Satan. Nous ne devons « [pas aimer] le monde » de Satan « ni les choses qui sont dans le monde » (Jean 15:19 ; 1 Jean 2:15-17). C’est un combat de tous les jours. Quel soulagement quand Jéhovah exaucera cette requête en éliminant Satan et en faisant « passer » son monde méchant ! Souvenons-​nous cependant que, depuis son expulsion du ciel, Satan sait que ses jours sont comptés. Furieux, il fait tout ce qu’il peut pour briser notre intégrité. Nous devons donc continuer de prier pour être délivrés du Diable (Rév. 12:12, 17). Aspires-​tu à un tel avenir ? Si oui, continue de prier pour que le Royaume sanctifie le nom de Dieu et accomplisse la volonté divine sur terre. Compte sur Jéhovah pour que tes besoins spirituels et physiques soient satisfaits. Oui, sois déterminé à vivre en accord avec la prière modèle (Mat. 6:9-13). w15 15/6 5:12, 17, 18.

Bien que nous ne connaissions pas dans le détail tout ce qui se produira durant cette période d’épreuve, attendons-​nous à devoir faire des sacrifices. Pour rester en vie, les chrétiens du I^er siècle ont dû abandonner leurs biens et endurer des privations (Marc 13:15-18). Serons-​nous disposés à subir des pertes matérielles pour rester fidèles ? Serons-​nous prêts à faire tout ce qu’il faudra pour prouver notre fidélité à Jéhovah ? Songe un peu : Comme le prophète Daniel en son temps, nous serons les seuls, en ces jours-​là, à continuer d’adorer Dieu, coûte que coûte (Dan. 6:10, 11). Ce ne sera pas le moment de prêcher la « bonne nouvelle du royaume ». Ce temps-​là sera révolu. L’époque de « la fin » sera arrivée ! (Mat. 24:14). Les serviteurs de Dieu proclameront sans aucun doute un message de jugement percutant. Celui-ci pourrait bien comporter une déclaration annonçant que la fin complète du monde de Satan est imminente. w15 15/7 2:3, 8, 9.

Si le monde nous déteste en raison de notre neutralité, ne soyons pas surpris ; Jésus l’avait prédit. La plupart de nos adversaires ne mesurent pas l’importance des raisons pour lesquelles nous sommes neutres. Mais pour nous, ces raisons sont de la plus haute importance. Notre fidélité à Jéhovah exige que nous soyons inébranlables face aux menaces (Dan. 3:16-18). La peur des hommes peut concerner des personnes de tout âge. Mais les jeunes en particulier peuvent avoir du mal à « avancer à contre-courant ». Si on veut obliger tes enfants à saluer le drapeau du pays ou à observer des fêtes nationalistes, ne manque pas de leur venir en aide. Profite du culte familial pour les amener à comprendre les questions en jeu, afin qu’ils puissent faire courageusement face à ces épreuves. Apprends-​leur à exprimer avec clarté et respect leurs propres convictions (Rom. 1:16). Si nécessaire, va parler de ces questions avec leurs enseignants. w15 15/7 3:15, 16.

Le don immérité qu’est le sacrifice rédempteur de Jésus a été offert pour que « nous puissions obtenir la vie » (1 Jean 4:9). Concernant cette preuve extraordinaire de l’amour de Dieu, l’apôtre Paul a écrit : « Christ [...] est mort pour des impies, au temps fixé. À peine en effet quelqu’un mourra-​t-​il pour un juste ; oui, pour l’homme qui est bon, peut-être, quelqu’un ose même mourir. Mais Dieu nous recommande son propre amour en ce que — alors que nous étions encore pécheurs — Christ est mort pour nous » (Rom. 5:6-8). Cette incomparable expression de l’amour divin a ouvert à l’humanité la perspective d’obtenir la faveur de Jéhovah. Par la rançon, Jéhovah montre son amour pour le monde des humains. Si notre espérance est de vivre sur la terre et que nous continuions à servir Jéhovah fidèlement, soyons sûrs qu’il nous offrira une vie agréable dans le monde nouveau. La rançon n’est-​elle pas la plus belle preuve de la constance de l’amour que Jéhovah nous porte ? w15 15/8 1:13, 15.

L’honneur de vivre un jour sous la domination du Royaume mérite les efforts que nous faisons aujourd’hui pour coopérer avec l’organisation de Jéhovah et pour nous acquitter de nos attributions théocratiques. Bien sûr, notre situation peut changer. Par exemple, certains béthélites des États-Unis ont été affectés à d’autres formes de service à plein temps, qui leur procurent de nombreuses joies. Parce qu’ils ont pris de l’âge ou pour d’autres raisons, des chrétiens qui étaient dans le service itinérant ont été nommés pionniers spéciaux. Si nous cultivons le contentement, prions Dieu de nous aider et faisons le maximum à son service, nous serons joyeux et recevrons de nombreux bienfaits, même en ces derniers jours critiques (Prov. 10:22). Que dire de nos aspirations ? Peut-être que nous nous imaginons vivre à tel ou tel endroit de la terre une fois dans le monde nouveau, mais qu’on nous demandera d’aller vivre ailleurs. Peu importe l’endroit où nous servirons Jéhovah et ce que nous ferons, soyons convaincus que nous serons reconnaissants et satisfaits, que nous déborderons de joie. w15 15/8 3:8.

Noé, qui vivait dans un monde méchant, n’avait aucune envie de lier d’étroites amitiés avec les habitants de ce monde. Ce fidèle patriarche ne recherchait absolument pas la compagnie des impies. Les sept membres de sa famille et lui ont été occupés aux tâches que Dieu leur avait confiées, notamment à la construction d’une arche. Durant cette période, Noé a également été un « prédicateur de justice » (2 Pierre 2:5). La prédication, la construction de l’arche et la fréquentation de sa famille le maintenaient occupé à des activités saines, qui plaisaient à Jéhovah. C’est ainsi que Noé, sa femme, ses fils et ses belles-filles ont survécu au Déluge. Nous devrions leur être reconnaissants parce que chacun de nous est le descendant de l’un d’entre eux. Comme eux, les chrétiens obéissants du I^er siècle se sont tenus à l’écart des impies. C’est pourquoi ils ont survécu à la destruction de Jérusalem et du système de choses juif survenue en 70 de n. è. (Luc 21:20-22). w15 15/8 4:17, 18.

Tous les passe-temps ne sont pas bienfaisants, délassants ou revigorants. Il n’est par ailleurs pas bon d’avoir trop de loisirs ou de consacrer trop de temps à un loisir. Comment notre conscience peut-​elle nous aider à choisir des divertissements sains et revigorants ? Les Écritures nous mettent en garde contre ces comportements appelés « œuvres de la chair » : « fornication, impureté, dérèglement, idolâtrie, pratique du spiritisme, inimitiés, querelle, jalousie, accès de colère, disputes, divisions, sectes, envies, soûleries, orgies et choses semblables ». Paul précise : « Ceux qui pratiquent de telles choses n’hériteront pas du royaume de Dieu » (Gal. 5:19-21). Alors demandons-​nous : « Ma conscience me pousse-​t-​elle à rejeter les sports agressifs, voire violents, ou qui favorisent l’esprit de compétition ou le nationalisme ? Ma voix intérieure me met-​elle en garde quand je suis tenté de regarder un film contenant des scènes pornographiques ou présentant l’immoralité sexuelle, l’ivrognerie ou le spiritisme comme acceptables ? » w15 15/9 2:11, 12.

La Bible nous apprend que les humains n’ont pas été créés avec le droit de décider comment se diriger, ou d’être indépendants de Dieu, et que le mépris de cette vérité fondamentale entraîne de tristes conséquences. C’est une vérité essentielle à notre bonheur. Nous ne connaîtrons la paix et l’harmonie que si nous acceptons l’autorité de Dieu. Quelle preuve d’amour que Jéhovah ait décidé de révéler cette vérité importante ! Un père aimant se soucie vivement de l’avenir de ses enfants ; il tient à ce qu’ils aient un but véritable dans la vie. Hélas ! la plupart des gens ignorent tout de l’avenir ou passent leur vie à poursuivre des objectifs qui ne procurent aucun bienfait durable (Ps. 90:10). En tant qu’enfants de Jéhovah, nous nous sentons vraiment aimés, parce qu’il nous promet un avenir radieux. Cette promesse donne un sens et un but réels à notre vie. w15 15/9 4:10, 11.

Au début de l’histoire d’Israël, certains ont eu l’occasion d’entendre parler ou d’être témoins des actes de Dieu en faveur de ses adorateurs. Jéhovah les avait miraculeusement délivrés d’Égypte et, ensuite, rois après rois étaient tombés devant eux (Jos. 9:3, 9, 10). Les adversaires de la nation ont refusé de reconnaître que Dieu combattait pour Israël, ce qui a entraîné leur défaite. Des siècles plus tard, le mauvais roi Ahab a eu de nombreuses occasions de voir la main de Jéhovah. Éliya a prié pour que son offrande soit consumée et Ahab a vu du feu descendre du ciel. Le prophète lui a ensuite signalé que Jéhovah allait mettre un terme à la sécheresse qui sévissait. « Descends, pour que la pluie torrentielle ne te retienne pas ! », lui a-​t-​il dit (1 Rois 18:22-45). Bien qu’ayant vu ces phénomènes, Ahab n’a pas voulu admettre qu’il s’agissait de manifestations de la puissance divine. Il se dégage de cet exemple et d’autres cet enseignement important : nous devons savoir discerner la main de Jéhovah quand elle est en action. w15 15/10 1:4, 5.

Ne doutons jamais que, si nous suivons la direction de Dieu, tout ira bien pour nous. Il est donc essentiel d’avoir foi en Celui qui peut réellement nous venir en aide. Dieu, nous rappelle Paul, est « celui qui peut, selon sa puissance qui opère en nous, faire plus que surabondamment au-delà de toutes les choses que nous demandons ou concevons » (Éph. 3:20). Les vrais chrétiens font tout ce qu’ils peuvent pour accomplir la volonté de Jéhovah. Mais reconnaissant leurs limites, ils comptent sur lui pour bénir leurs efforts. Ne sommes-​nous pas heureux que notre Dieu soit avec nous ? Quand nous réclamons à Dieu davantage de foi, pouvons-​nous espérer être exaucés ? Oui, nous assure la Bible, à condition de le lui « demand[er] selon sa volonté » (1 Jean 5:14). Nul doute que Jéhovah est content de ceux qui placent leur entière confiance en lui. Si nous lui demandons davantage de foi, il nous exaucera. Alors, notre foi « augment[era] beaucoup » et nous serons « jugés dignes du royaume de Dieu » (2 Thess. 1:3, 5). w15 15/10 2:16-18.

La méditation sur des choses spirituelles aide à croître vers la maturité chrétienne (Héb. 5:14 ; 6:1). Celui qui passe peu de temps à penser à Jéhovah et à Jésus n’entretient pas une foi forte. Il court le danger d’aller à la dérive ou de s’éloigner de la vérité (Héb. 3:12). Jésus nous met en garde : si nous n’« entend[ons] » pas (ou n’acceptons pas) la Parole de Dieu « avec un cœur beau et bon », nous ne la « retien[drons] » pas. Au contraire, nous pourrions facilement être « entraîn[és] par les inquiétudes, la richesse et les plaisirs de cette vie [...] et ne [rien porter] à la perfection », ou à la maturité (Luc 8:14, 15). Alors, continuons à méditer sur la Parole de Dieu. Cette méditation nous poussera à refléter la gloire, les qualités et la personnalité de Jéhovah révélées dans la Bible (2 Cor. 3:18). Que demander de plus ? Croître dans la connaissance de Dieu et être autorisés à refléter sa gloire sont des honneurs extraordinaires. Si nous continuons à apprendre comment imiter notre Père céleste bienveillant, cette croissance sera sans fin (Eccl. 3:11). w15 15/10 4:13, 14.

Tu veux que ton adolescent reste en bonne santé spirituelle. Et la Bible te demande d’élever ton enfant « dans la discipline et les avertissements de Jéhovah » (Éph. 6:4). Alors sers-​toi de cette responsabilité que Dieu te confie pour instaurer des habitudes spirituelles et t’y tenir. Illustrons : tu estimes important que ton enfant reçoive une bonne instruction et tu souhaites lui inculquer le goût d’apprendre. De même, des parents aimants tiennent à ce que leurs enfants tirent parti des « avertissements de Jéhovah » aux réunions de la congrégation et grâce aux autres activités spirituelles. L’instruction spirituelle étant indispensable, tu essaies d’inculquer à ton enfant le goût des choses spirituelles et tu veux qu’il accorde de la valeur à la sagesse. Tout comme Jésus a guidé ses disciples, tu cherches à guider ton adolescent : tu l’aides à prêcher efficacement en lui inculquant le goût d’enseigner la Parole de Dieu et en lui apprenant à être un prédicateur régulier. w15 15/11 2:6.

Toute institution fondée par Dieu étant régie par le principe de l’autorité, l’amour est particulièrement important. Mais exercer une autorité ne veut pas dire être autoritaire. S’il est vrai que le mari est chef de sa femme, la Bible lui ordonne d’« assign[er] de l’honneur » à sa femme (1 Pierre 3:7). Il peut lui témoigner de l’honneur en prenant ses besoins en considération et en donnant la priorité à ses préférences sur certaines questions. La Parole de Dieu déclare même : « Maris, continuez à aimer vos femmes, comme le Christ aussi a aimé la congrégation et s’est livré lui-​même pour elle » (Éph. 5:25). Oui, Jésus est allé jusqu’à donner sa vie pour ses disciples. Quand un mari imite la façon pleine d’amour dont Jésus exerce son autorité, il est beaucoup plus facile à sa femme de l’aimer, de le respecter et de se soumettre à lui (Tite 2:3-5). w15 15/11 4:6, 7.

Tandis que le christianisme se propageait, les chrétiens communiquaient beaucoup en grec. En fait, les quatre Évangiles (Matthieu, Marc, Luc et Jean), les écrits inspirés rapportant ce que Jésus a fait et enseigné, ont été largement diffusés en grec. Ainsi, la langue de nombreux disciples était le grec plutôt que l’hébreu. Les lettres de l’apôtre Paul et les autres livres inspirés ont également été diffusés en grec. Notons que, lorsque les rédacteurs des Écritures grecques chrétiennes citaient les Écritures hébraïques, ils le faisaient généralement à partir de la Septante. Ces citations, qui présentent parfois quelques variantes par rapport à la formulation hébraïque originale, appartiennent aujourd’hui aux Écritures inspirées. L’œuvre de traducteurs humains imparfaits en est donc venue à faire partie de la Parole inspirée par Dieu, un Dieu qui ne favorise ni une culture ni une langue en particulier (Actes 10:34). w15 15/12 1:8, 9.

Parler fait partie de notre quotidien, mais nous ne sommes pas obligés de parler sans arrêt. En fait, la Bible dit qu’il y a « un temps pour se taire » (Eccl. 3:7). Ainsi, quand une personne parle, nous nous taisons, ce qui est souvent perçu comme une marque de respect (Job 6:24). Quand nous maîtrisons notre langue pour ne pas révéler une affaire confidentielle, nous faisons preuve de discrétion et de discernement (Prov. 20:19). Et lorsque quelqu’un nous irrite, la sagesse nous pousse à tenir notre langue en bride (Ps. 4:4). D’un autre côté, la Bible dit qu’il y a « un temps pour parler » (Eccl. 3:7). Imagine qu’un ami t’offre un beau cadeau. Tu ne laisseras sans doute pas ce cadeau dans un coin. Tu montreras plutôt ta reconnaissance en en faisant bon usage. De même, nous montrons à Jéhovah notre reconnaissance en utilisant sagement le don de la parole. Nous pouvons le faire par exemple en exprimant aux autres nos sentiments et nos besoins, en les encourageant et en louant Dieu. w15 15/12 3:4, 5.

Jéhovah n’accordant plus de « dons de guérisons » aujourd’hui, aucun de nos compagnons chrétiens ne peut faire de miracles pour nous guérir (1 Cor. 12:9). Il arrive cependant que des frères bien intentionnés offrent, sans avoir été sollicités, des conseils médicaux. Bien entendu, il n’est pas interdit de faire des suggestions pratiques, d’ordre général. Paul l’a fait quand Timothée souffrait de maux d’estomac, peut-être parce que l’eau de la région était de mauvaise qualité. Par contre, c’est tout autre chose d’essayer de convaincre un compagnon chrétien de suivre un traitement particulier, à base de plantes par exemple, ou un certain régime alimentaire, qui s’avèrera peut-être inefficace, voire dangereux. Pour appuyer leurs dires, certains ajoutent parfois : « Un de mes proches a eu la même maladie, il a pris tel remède, et il s’est très bien remis. » Quelle que soit la sincérité de la suggestion, rappelons-​nous que même un traitement ou des médicaments très répandus peuvent comporter des risques (Prov. 27:12). w15 15/12 4:13.

Le péché héréditaire nous a tous condamnés à mort (Rom. 5:12). Mais dans son amour, Jéhovah a envoyé Jésus sur terre pour qu’il « goûte la mort pour tout homme » (Héb. 2:9). Jéhovah n’a pas uniquement sauvé notre vie présente, il a posé le fondement qui permettra de supprimer définitivement la cause de la mort (Is. 25:7, 8 ; 1 Cor. 15:22, 26). Tous ceux qui exercent la foi en Jésus vivront pour toujours dans la paix et le bonheur, soit en tant que sujets terrestres du Royaume de Dieu dirigé par Christ, soit, pour les oints, en tant que codirigeants de ce Royaume (Rom. 6:23 ; Rév. 5:9, 10). Quels autres bienfaits ce don de Jéhovah englobe-​t-​il ? Il englobe la guérison de toutes nos maladies, la transformation de la terre en paradis et la résurrection des morts (Is. 33:24 ; 35:5, 6 ; Jean 5:28, 29). En pensant à cet « indescriptible don gratuit », nous ne pouvons qu’éprouver de l’amour pour Jéhovah et son cher Fils (2 Cor. 9:15). w16.01 2:5, 6.

Avant de recevoir l’appel céleste, les chrétiens oints avaient l’espérance terrestre. Ils attendaient avec impatience l’époque où Jéhovah purifiera la terre, et ils voulaient avoir part à ce futur. Ils s’imaginaient peut-être même en train d’accueillir leurs êtres chers à la résurrection. Ils avaient hâte de vivre dans une maison qu’ils auraient bâtie et de manger les fruits d’arbres qu’ils auraient plantés (Is. 65:21-23). Pourquoi leur façon de penser a-​t-​elle changé ? Ce n’est pas parce que l’espérance terrestre ne leur convenait plus. Ce n’est pas non plus en raison de souffrances qu’ils auraient connues ou d’un trouble émotionnel. Ils ne se sont pas dit subitement que vivre éternellement sur terre serait ennuyeux et qu’il pourrait être intéressant d’explorer de nouveaux horizons au ciel. Ils ont plutôt changé en raison de l’opération de l’esprit de Dieu, qui non seulement les a appelés, ou invités, mais qui a aussi changé leur façon de penser et leur espérance. w16.01 3:11, 13.

Jéhovah est l’Être suprême, le Créateur de toutes choses. Il possède une sagesse et une puissance infinies. Job l’avait compris. Interrogé par Jéhovah sur la création, il a répondu : « J’ai appris que tu peux tout, et qu’aucune idée n’est irréalisable pour toi » (Job 42:2). Jéhovah peut mener à bien tout ce qu’il entreprend sans l’aide de quiconque. Pourtant, dans son amour, il a de tout temps invité d’autres êtres intelligents à travailler avec lui à l’accomplissement de son dessein. La première œuvre créatrice de Dieu a été son Fils unique. Jéhovah lui a permis de participer à la création de toutes ses autres œuvres, spirituelles et matérielles (Jean 1:1-3, 18). Ainsi, Jéhovah a honoré son Fils en lui confiant un rôle important dans la création et en le faisant savoir (Col. 1:15-17). w16.01 5:1, 2.