Coup d’œil sur le monde

Une Église malade

Les délégués au congrès méthodiste tenu récemment à Harrowgate, en Angleterre, ont eu la surprise d’entendre dire par Kenneth Waights, président de cette réunion, que leur Église est malade. Il déclara notamment : “Je crois que cette maladie est due en grande partie à la nourriture que l’Église a absorbée. Elle a essayé de subsister en s’alimentant de philosophies humanistes accommodées de façon à ressembler à une nourriture chrétienne. (...) De quelle utilité à son patient est un médecin malade ? Une Église malade dans une société malade constitue un malheur profond non seulement pour l’Église elle-​même, mais également pour l’humanité.”

Les vols de voitures

En 1970, les vols de voitures en Australie occidentale atteignirent un record, mais qui risque fort d’être dépassé en 1971. À Perth, environ 80 pour cent de ces vols sont le fait d’adolescents. Un policier déclara : “Il n’est pas rare de trouver un enfant de 13 ans au volant d’un véhicule volé.”

En France, la police de Saint-Paul-sur-Mer arrêta dernièrement les plus jeunes voleurs d’autos du pays, âgés de huit et dix ans. Ces enfants, qui rôdaient dans les rues en pleine nuit, volèrent tout d’abord 300 francs et divers objets dans une voiture en stationnement dont ils avaient brisé le déflecteur. Ensuite, ils réussirent à monter dans une autre voiture que le plus jeune parvint à faire démarrer après avoir empilé des coussins sur le siège pour se trouver à hauteur du volant. La voiture parcourut deux cents mètres avant de se jeter contre une clôture. À l’hôpital, où ils avaient été transportés, les jeunes voleurs accueillirent les policiers par une bordée d’injures.

Un chrétien peut-​il adhérer au communisme ?

Cette question fut l’une de celles posées dernièrement par La vie catholique illustrée à Mgr Matagrin, évêque de Grenoble, dans une interview. Dans sa réponse, le prélat déclara : “De nombreux chrétiens vivent dans des régions communistes, eux-​mêmes forts différents entre eux (...). Eh bien, l’Église ne demande pas à ses fils de se comporter comme des émigrés de l’intérieur, mais d’être présents avec un esprit critique, avec une volonté d’action pour transformer profondément ces régimes. (...) Il n’est plus question de l’excommunication des chrétiens qui adhèrent au communisme. (...) Au nom de quoi l’Église refuserait-​elle d’être accueillante soit à des chrétiens qui, pour des motifs politiques, ont adhéré à une organisation communiste sans cesser de croire en Jésus-Christ, soit à des communistes qui ont conservé ou découvert la foi ? Paul VI ne dit nulle part qu’il est impossible à un chrétien d’être communiste ou à un communiste d’être chrétien. Mais l’Église demande à tous d’être lucides pour discerner l’acceptable de l’inacceptable à partir de la lumière de la foi qui doit jouer ici, comme ailleurs, un rôle critique.” Et pourtant, Jésus n’a jamais recommandé à ses disciples de transformer les régimes politiques. Au contraire, il déclara : “Ils ne font pas partie du monde, tout comme je ne fais pas partie du monde.” — Jean 17:14.

La toxicité de la marijuana

Une journée de la dix-huitième réunion d’enseignement électro-encéphalographique tenue à Marseille a été consacrée à l’étude des effets de l’inhalation de la marijuana (Cannabis sativa). Tous les spécialistes en la matière, y compris les chercheurs de l’institut psychiatrique Langley Porter de San Francisco et du collège médical de New York, se sont accordés pour reconnaître que le cannabis est un produit toxique “méritant d’être considéré comme une ‘drogue’ puisqu’à certaines doses il donne des effets dysphoriques (instabilité de l’humeur, malaises, angoisses, réactions coléreuses) et sédatifs”. Les congressistes ont estimé toutefois qu’aux doses habituelles (une à six cigarettes par jour) la marijuana “représente une drogue ‘douce’ et que son utilisation n’entraîne pas une ‘dépendance’ physique, mais seulement une dépendance psychique chez certains sujets”. Cependant, ce fait n’a pas été jugé suffisant pour justifier la libéralisation de la vente du cannabis proposée par une commission sur la jeunesse nommée par le gouvernement canadien. Tous les orateurs ont reconnu que “le cannabis devient, à travers le monde entier, le principal symbole unificateur de la culture populaire d’une certaine jeunesse qui conteste la société matérialiste des adultes”.

Un aveu d’échec

Dans une conférence prononcée au premier congrès catholique interaméricain pour le développement intégral de l’homme, l’archevêque brésilien Helder Câmara a avoué que l’Église catholique est en grande partie responsable de l’état actuel d’injustice sociale. “Nous devons avoir le courage, déclara-​t-​il, de reconnaître que la préoccupation de maintenir l’autorité et l’ordre social nous a amenés à exalter des vertus, comme la patience et l’acceptation des sacrifices, qui ont favorisé les oppresseurs, alimenté un quasi-fatalisme et contribué dans la pratique à donner une apparence de raison à Marx en transformant la religion en opium des masses.” Il ajouta que beaucoup de jeunes restent fidèles au Christ, mais qu’ils sont “déçus devant la couardise de l’Église institutionnelle”.

L’excommunication de Luther ne sera pas invalidée

En juillet dernier, un mémorandum de 50 signataires allemands a été rédigé à Worms (ville où Luther fut mis au ban de l’Empire) pour demander au pape de lever l’excommunication du célèbre réformateur. Cependant, le cardinal Jan Willebrands, président du secrétariat pour l’unité des chrétiens, a récemment fait savoir, au nom de Paul VI, que cette mesure n’apparaissait “ni possible ni opportune”. Il déclara : “L’invalidation de l’excommunication prononcée contre Luther ne semble ni réalisable ni appropriée, que ce soit pour mettre en évidence la modification du jugement porté par les catholiques sur Luther ou que ce soit pour favoriser le rapprochement entre luthériens et catholiques.”

L’Église d’Espagne veut sauvegarder son indépendance

Réunie en septembre dernier à Madrid, l’assemblée des évêques et des prêtres espagnols a adopté une série de résolutions qui ont provoqué de la surprise et même de l’agitation dans certains milieux officiels. L’assemblée a affirmé que “la révision du concordat devient nécessaire et urgente, car il est une source de nombreux problèmes et de malentendus”. Elle s’est prononcée contre toute intervention gouvernementale dans la nomination des évêques, contre la participation des évêques et des prêtres aux Cortes, contre la présence d’assesseurs religieux dans les organismes officiels tels que les syndicats. L’Église, a-​t-​elle déclaré, doit se défaire de tout pouvoir économique, supprimer les différences de classe dans l’enseignement et éviter que les cérémonies religieuses servent à la propagande de l’État. Elle doit “sauvegarder son autonomie et son indépendance face à l’État, et éliminer toute forme de concessions mutuelles ou de privilèges”.

Un décès sur huit à New York serait dû à la pollution

Une étude échelonnée sur six ans et portant sur les taux de mortalité à New York, a révélé que la pollution de l’air est cause d’un décès sur huit dans cette ville. Le rapport sur cette étude dit : “Environ 10 000 morts par an ne se seraient pas produites à ce moment-​là s’il n’y avait pas eu pollution le jour du décès ou dans les jours précédents.” Il ajoute que ce sont l’anhydride sulfureux et la fumée qui agissent sur les personnes gravement malades et sur celles qui sont fragiles.