Faisons de Jéhovah notre confiance

“ Tu es mon espoir, ô Souverain Seigneur Jéhovah, ma confiance depuis ma jeunesse. ” — PSAUME 71:5.

1. Dans quelle situation difficile David s’est-​il trouvé alors qu’il n’était qu’un jeune berger ?

IL MESURAIT près de trois mètres. Aucun soldat des lignes de bataille d’Israël n’avait le courage de l’affronter. Pendant des semaines, matin et soir, le géant philistin Goliath est venu provoquer l’armée d’Israël : qu’on envoie donc un champion se battre contre lui ! Quelqu’un a finalement relevé le défi. Non pas un soldat, mais un tout jeune berger, qui paraissait minuscule à côté de son formidable adversaire. À elles seules, l’armure et les armes de Goliath pesaient sans doute plus lourd que David. Et pourtant, le jeune homme a fait face au colosse. Son courage est resté légendaire. — 1 Samuel 17:1-51.

2, 3. a) Comment se fait-​il que David ait manifesté une telle confiance face à Goliath ? b) Citez les deux moyens de faire de Jéhovah notre confiance que nous allons examiner.

² Où David a-​t-​il trouvé ce courage ? Ces paroles, qu’il écrivit certainement dans sa vieillesse, nous l’indiquent : “ Tu es mon espoir, ô Souverain Seigneur Jéhovah, ma confiance depuis ma jeunesse. ” (Psaume 71:5). C’est donc en Jéhovah que le jeune David avait mis toute sa confiance. À Goliath, il a lancé : “ Tu viens vers moi avec une épée, avec une lance et avec un javelot, mais moi je viens vers toi avec le nom de Jéhovah des armées, le Dieu des lignes de bataille d’Israël, que tu as provoqué. ” (1 Samuel 17:45). Là où Goliath comptait sur sa force herculéenne et sur son équipement, David, lui, plaçait sa confiance en Jéhovah. Avec le Souverain Seigneur de l’univers de son côté, comment David aurait-​il pu craindre un simple humain, aussi grand et bien armé fût-​il ?

³ Quand vous pensez à David, trouvez-​vous que votre propre confiance en Jéhovah pourrait être plus solide ? C’est sans doute le cas de beaucoup d’entre nous. Nous allons donc examiner deux moyens de faire de Jéhovah notre confiance. Il s’agit, premièrement, de surmonter un obstacle courant à cette confiance en Dieu et, deuxièmement, de savoir avec précision ce qu’implique le fait de mettre sa confiance en Jéhovah.

Un obstacle courant à la confiance en Jéhovah : comment le surmonter

4, 5. Pourquoi beaucoup de gens ont-​ils du mal à mettre leur confiance en Dieu ?

⁴ Qu’est-​ce qui retient les gens d’avoir confiance en Dieu ? Bien souvent, ils ne comprennent pas pourquoi tout va si mal. Dieu leur est présenté comme le responsable des souffrances. Quand le malheur frappe, n’entend-​on pas des ecclésiastiques expliquer que Dieu a “ pris ” les victimes pour qu’elles soient au ciel avec lui ? D’autres enseignent qu’il a prédestiné tout ce qui arrive dans le monde, drames et actes malveillants compris. On conçoit qu’il soit difficile d’avoir confiance dans un Dieu aussi insensible. En réalité, il s’agit d’“ enseignements de démons ” propagés par celui qui aveugle l’intelligence des incrédules, Satan. — 1 Timothée 4:1 ; 2 Corinthiens 4:4.

⁵ Satan aimerait nous faire perdre confiance en Jéhovah. L’ennemi de Dieu souhaite que les vraies causes de la souffrance humaine restent cachées, et que ceux qui les connaissent grâce à la Bible les oublient. Il n’est donc pas inutile de nous rappeler de temps en temps trois grandes raisons pour lesquelles les souffrances existent. Nous rassurons ainsi notre cœur en vérifiant que Jéhovah n’est pas responsable de nos difficultés. — Philippiens 1:9, 10.

6. Quelle cause de souffrances est indiquée en 1 Pierre 5:8 ?

⁶ Une première explication aux souffrances humaines est que Satan cherche à briser l’intégrité des fidèles serviteurs de Jéhovah. C’est ce qu’il a essayé de faire avec Job. Même s’il a échoué dans son cas, il n’a pas renoncé. Il use de sa position de chef de ce monde pour tenter de “ dévorer ” les serviteurs de Jéhovah (1 Pierre 5:8). Aucun d’entre nous n’est épargné ! Satan veut que nous cessions de servir Jéhovah. C’est à cette fin qu’il suscite des persécutions. Mais nous n’endurons pas ces souffrances pour rien : nous contribuons à prouver que Satan est un menteur et nous réjouissons Jéhovah (Job 2:4 ; Proverbes 27:11). Et comme celui-ci nous donne la force d’endurer la persécution, notre confiance en lui grandit. — Psaume 9:9, 10.

7. Quelle cause de souffrances est mentionnée en Galates 6:7 ?

⁷ Une deuxième cause de souffrances se dégage de ce principe : “ Ce qu’un homme sème, cela il le moissonnera aussi. ” (Galates 6:7). Certains moissonnent des souffrances pour avoir semé de mauvaises décisions : accident de la route dû à l’imprudence au volant ; maladie cardiovasculaire ou cancer du poumon imputables à l’usage du tabac ; famille brisée, perte du respect de soi, maladie vénérienne ou grossesse non désirée consécutives à une conduite sexuelle impure. Ceux qui rendent Dieu responsable de ces souffrances paient en fait le prix de leurs mauvaises décisions. — Proverbes 19:3.

8. Selon Ecclésiaste 9:11, à quoi sont dues certaines souffrances ?

⁸ Une troisième cause de souffrances est énoncée en Ecclésiaste 9:11 : “ Je suis retourné pour voir sous le soleil que la course n’est pas aux hommes rapides, ni la bataille aux hommes forts, et non plus la nourriture aux sages, et non plus la richesse aux intelligents, ni même la faveur à ceux qui ont de la connaissance, car temps et événement imprévu leur arrivent à tous. ” Parfois, on se trouve simplement au mauvais endroit au mauvais moment. Quelles que soient nos forces ou nos faiblesses, les souffrances et la mort peuvent s’abattre à tout moment sur n’importe lequel d’entre nous. À l’époque de Jésus, par exemple, 18 personnes ont péri dans l’effondrement d’une tour. Jésus a expliqué que ce n’était pas une punition divine de leurs péchés (Luc 13:4). Jéhovah n’est en rien responsable de telles souffrances.

9. Qu’est-​ce que beaucoup ne comprennent pas à propos des souffrances ?

⁹ S’il est important de savoir à quoi sont dues certaines souffrances, il y a un aspect de la question que beaucoup ont du mal à saisir : ces souffrances, pourquoi Jéhovah Dieu les permet-​il ?

Pourquoi Jéhovah permet-​il les souffrances ?

10, 11. a) Selon Romains 8:19-22, qu’est-​il arrivé à “ toute la création ” ? b) Comment déterminer qui a soumis la création à la futilité ?

¹⁰ Un passage de la lettre de Paul aux Romains éclaire cette question fondamentale. L’apôtre écrit : “ L’attente impatiente de la création attend la révélation des fils de Dieu. Car la création a été soumise à la futilité, non de son propre gré, mais à cause de celui qui l’a soumise, en raison de l’espérance que la création elle aussi sera libérée de l’esclavage de la corruption et aura la liberté glorieuse des enfants de Dieu. Car nous savons que jusqu’à maintenant toute la création ne cesse de gémir ensemble et de souffrir ensemble. ” — Romains 8:19-22.

¹¹ Pour comprendre ces versets, il faut d’abord résoudre quelques énigmes. Par exemple, qui a soumis la création à la futilité ? Certains désignent Satan, d’autres Adam. Or, ce ne peut être ni l’un ni l’autre, pour la bonne raison que celui qui soumet la création à la futilité le fait “ en raison de l’espérance ”. Il offre aux fidèles l’espérance d’être ‘ libérés de l’esclavage de la corruption ’. Adam, pas plus que Satan, n’était en mesure d’offrir une telle espérance. Seul Jéhovah le pouvait. C’est donc lui qui a soumis la création à la futilité.

12. Qu’a-​t-​on cru à tort au sujet de l’expression “ toute la création ”, et comment savoir ce qu’elle désigne ?

¹² À quoi correspond l’expression “ toute la création ” mentionnée dans ce passage ? Pour certains, il s’agirait de l’ensemble du monde naturel, ce qui englobe les animaux et les plantes. Mais ceux-ci ont-​ils l’espérance de parvenir à “ la liberté glorieuse des enfants de Dieu ” ? Non (2 Pierre 2:12). L’expression “ toute la création ” ne peut donc s’appliquer qu’aux humains. Ils constituent la création qui, marquée par le péché et la mort à cause de la rébellion survenue en Éden, est terriblement en mal d’espérance. — Romains 5:12.

13. Quelles conséquences la rébellion en Éden a-​t-​elle eues pour l’humanité ?

¹³ Quelles conséquences cette rébellion a-​t-​elle eues pour l’humanité ? Paul les résume en un mot : futilitéa. Selon un ouvrage de référence, ce mot décrit “ la futilité d’un objet qui ne fonctionne pas selon l’usage prévu ”. Les humains sont faits pour vivre éternellement et pour former une famille parfaite travaillant harmonieusement à entretenir le Paradis sur la terre. Rien à voir avec l’existence courte, pénible et souvent frustrante qui est actuellement la leur ! Comme le constatait Job, “ l’homme, né de la femme, vit peu de temps et il est gorgé d’agitation ”. (Job 14:1.) Futilité est bien le mot qui convient !

14, 15. a) Pourquoi peut-​on dire que la condamnation prononcée par Jéhovah contre les humains était juste ? b) Pourquoi Paul dit-​il que la création a été soumise à la futilité “ non de son propre gré ” ?

¹⁴ Nous en arrivons à la question cruciale : Pourquoi “ le Juge de toute la terre ” a-​t-​il soumis l’humanité à cette existence pénible et pleine de frustrations (Genèse 18:25) ? A-​t-​il été juste en agissant ainsi ? Réfléchissons à ce qu’ont fait nos premiers parents. En se rebellant, ils se sont rangés du côté de Satan, qui défiait Jéhovah en portant gravement atteinte à sa souveraineté. Par leur conduite, ils ont défendu l’idée que l’homme n’avait pas besoin de Jéhovah, qu’il serait plus heureux en exerçant sa propre domination avec l’assistance d’une créature spirituelle rebelle. Dans sa condamnation, Jéhovah leur a donné exactement ce qu’ils demandaient : il a permis à l’homme de se diriger seul, sous l’influence de Satan. Au vu de la situation, pouvait-​il y avoir décision plus juste que de soumettre ainsi les humains à la futilité, tout en le faisant en raison de l’espérance ?

¹⁵ Ce n’est évidemment pas “ de son propre gré ” que la création a été soumise à la futilité. Nous n’avons pas choisi de venir au monde esclaves du péché et de la corruption. Mais heureusement que, dans sa miséricorde, Jéhovah a laissé Adam et Ève vivre assez longtemps pour avoir des enfants ! Bien que nous soyons soumis à la futilité du péché et de la mort, la possibilité nous est donnée de faire ce que nos premiers parents n’ont pas fait : écouter Jéhovah et comprendre que sa souveraineté est juste et parfaite, alors que la domination humaine sans lui n’est que douleur, frustration, futilité (Jérémie 10:23 ; Révélation 4:11). Et l’influence de Satan ne fait qu’aggraver les choses. De tout cela, l’Histoire témoigne éloquemment. — Ecclésiaste 8:9.

16. a) Pourquoi sommes-​nous sûrs que Jéhovah n’est pas responsable des souffrances qu’on observe sur la terre ? b) Quelle espérance Jéhovah donne-​t-​il à ses fidèles ?

¹⁶ C’est donc avec de bonnes raisons que Jéhovah a soumis les humains à la futilité. Est-​il pour autant responsable de la futilité et des souffrances qui nous affligent individuellement ? Prenons l’exemple d’un juge qui prononce une condamnation justifiée contre un criminel. Ce dernier peut-​il à bon droit lui reprocher d’être responsable des souffrances que lui cause cette condamnation ? Bien sûr que non ! Du reste, Jéhovah n’est jamais à l’origine de malveillances. Jacques 1:13 le dit : “ Dieu ne peut être éprouvé par des choses mauvaises et lui-​même n’éprouve personne de cette façon. ” N’oublions pas non plus que Jéhovah a prononcé cette condamnation “ en raison de l’espérance ”. Dans son amour, il a fait en sorte que les descendants d’Adam et Ève qui lui seraient fidèles puissent échapper à la futilité et jouir de “ la liberté glorieuse des enfants de Dieu ”. Plus jamais au cours de l’éternité ces humains n’auront à craindre que toute la création ne retombe dans une douloureuse futilité. D’une manière parfaitement juste, Jéhovah aura établi une fois pour toutes son bon droit dans l’exercice de sa souveraineté. — Isaïe 25:8.

17. Quel avantage y a-​t-​il à nous rappeler les raisons pour lesquelles la souffrance règne dans le monde ?

¹⁷ À présent que nous avons rappelé pourquoi les humains souffrent, voyons-​nous la moindre raison de rendre Jéhovah responsable de la méchanceté ou de lui retirer notre confiance ? Au contraire, cet examen nous fait dire avec Moïse : “ Le Rocher, parfaite est son action, car toutes ses voies sont justice. Dieu de fidélité, chez qui il n’y a pas d’injustice ; il est juste et droit. ” (Deutéronome 32:4). N’hésitons pas à réfléchir régulièrement à ces questions pour vérifier que nous en avons une bonne intelligence. Cela nous aidera dans les épreuves à ne pas laisser Satan semer le doute dans notre esprit. Abordons maintenant le deuxième volet de cette étude : ce qu’implique le fait de mettre sa confiance en Jéhovah.

Ce que signifie mettre sa confiance en Jéhovah

18, 19. En quels termes la Bible nous encourage-​t-​elle à mettre notre confiance en Jéhovah, mais quelles idées erronées certains se font-​ils de cette confiance ?

¹⁸ “ Mets ta confiance en Jéhovah de tout ton cœur et ne t’appuie pas sur ton intelligence. Dans toutes tes voies tiens compte de lui, et lui, il rendra droits tes sentiers. ” (Proverbes 3:5, 6). Cette belle invitation, contenue dans la Parole de Dieu, a de quoi nous rassurer. Personne dans tout l’univers n’est plus digne de confiance que notre Père céleste bien-aimé. Cela dit, lire ces mots est une chose, les mettre en pratique en est une autre.

¹⁹ On se trompe souvent sur ce que signifie avoir confiance en Jéhovah. Pour certains, cette confiance n’est qu’un sentiment, une sorte de sensation un peu extatique qu’on doit éprouver spontanément. Pour d’autres, mettre sa confiance en Dieu, c’est attendre de lui qu’il nous protège de toutes difficultés, qu’il résolve tous nos problèmes, qu’il donne à tous nos soucis quotidiens l’issue que nous espérons — et sur-le-champ ! Aucune de ces définitions n’est correcte. La confiance ne se réduit pas à un sentiment, et elle n’est pas non plus irréaliste. Chez l’adulte, la confiance implique une prise de décision consciente et raisonnée.

20, 21. Qu’implique le fait de mettre sa confiance en Jéhovah ? Expliquez par un exemple.

²⁰ Avez-​vous noté ce que dit Proverbes 3:5 ? En opposant la confiance en Jéhovah au fait de s’appuyer sur notre intelligence, elle laisse entendre que les deux sont incompatibles. Est-​ce pour nous dissuader de faire usage de nos facultés de compréhension ? Non. Jéhovah nous a dotés de ces capacités, et il veut que nous les utilisions à son service (Romains 12:1). Mais sur quoi nous appuyons-​nous ? Sur quoi comptons-​nous ? Si nous ne réglons pas nos pensées sur celles de Jéhovah, peut-​on dire que nous considérons sa sagesse comme infiniment supérieure à la nôtre (Isaïe 55:8, 9) ? Mettre notre confiance en Jéhovah, c’est laisser ses pensées guider les nôtres.

²¹ Prenons un exemple : un petit enfant est assis à l’arrière d’une voiture. Ses parents sont devant ; le père conduit. Imaginons qu’un problème surgisse au cours du voyage : il faut choisir un itinéraire, le temps est mauvais, la chaussée est dégradée... Comment l’enfant va-​t-​il réagir s’il est obéissant et s’il fait confiance à ses parents ? Va-​t-​il, de l’arrière, crier à son père quelle direction prendre, lui expliquer comment conduire ? Va-​t-​il contester les décisions de ses parents, refuser de rester attaché sur son siège comme ils le lui recommandent ? Non. Même s’ils sont imparfaits, spontanément il leur fait confiance. Jéhovah est, lui, un Père parfait. Ne devrions-​nous pas avoir en lui une confiance absolue, surtout en cas de difficultés ? — Isaïe 30:21.

22, 23. a) Pourquoi devrions-​nous mettre notre confiance en Jéhovah quand nous rencontrons des problèmes, et comment le faire ? b) De quoi sera-​t-​il question dans l’article suivant ?

²² Cela étant, Proverbes 3:6 nous invite à ‘ tenir compte de Jéhovah dans toutes nos voies ’, et pas seulement en cas de difficultés. Notre confiance en Jéhovah doit donc se voir aussi dans nos décisions quotidiennes. Quand des problèmes surgissent, ne cédons pas au désespoir ou à la panique ; ne contestons pas non plus les conseils que Jéhovah nous donne sur la meilleure façon de traiter la situation. Considérons les épreuves comme autant d’occasions de défendre sa souveraineté, de prouver que Satan est un menteur et de cultiver des qualités, telles que l’obéissance, qui plaisent à Jéhovah. — Hébreux 5:7, 8.

²³ Il n’existe pas un seul obstacle qui puisse nous empêcher de mettre notre confiance en Jéhovah. On manifeste cette confiance en le priant, ainsi qu’en recherchant la direction donnée dans sa Parole et au moyen de son organisation. Mais comment, précisément, pouvons-​nous montrer à Jéhovah que nous lui faisons confiance face aux difficultés du monde moderne ? C’est ce que montrera l’article suivant.

[Note]

Ce que signifie mettre sa confiance en Jéhovah

18, 19. En quels termes la Bible nous encourage-​t-​elle à mettre notre confiance en Jéhovah, mais quelles idées erronées certains se font-​ils de cette confiance ?

¹⁸ “ Mets ta confiance en Jéhovah de tout ton cœur et ne t’appuie pas sur ton intelligence. Dans toutes tes voies tiens compte de lui, et lui, il rendra droits tes sentiers. ” (Proverbes 3:5, 6). Cette belle invitation, contenue dans la Parole de Dieu, a de quoi nous rassurer. Personne dans tout l’univers n’est plus digne de confiance que notre Père céleste bien-aimé. Cela dit, lire ces mots est une chose, les mettre en pratique en est une autre.

¹⁹ On se trompe souvent sur ce que signifie avoir confiance en Jéhovah. Pour certains, cette confiance n’est qu’un sentiment, une sorte de sensation un peu extatique qu’on doit éprouver spontanément. Pour d’autres, mettre sa confiance en Dieu, c’est attendre de lui qu’il nous protège de toutes difficultés, qu’il résolve tous nos problèmes, qu’il donne à tous nos soucis quotidiens l’issue que nous espérons — et sur-le-champ ! Aucune de ces définitions n’est correcte. La confiance ne se réduit pas à un sentiment, et elle n’est pas non plus irréaliste. Chez l’adulte, la confiance implique une prise de décision consciente et raisonnée.

20, 21. Qu’implique le fait de mettre sa confiance en Jéhovah ? Expliquez par un exemple.

²⁰ Avez-​vous noté ce que dit Proverbes 3:5 ? En opposant la confiance en Jéhovah au fait de s’appuyer sur notre intelligence, elle laisse entendre que les deux sont incompatibles. Est-​ce pour nous dissuader de faire usage de nos facultés de compréhension ? Non. Jéhovah nous a dotés de ces capacités, et il veut que nous les utilisions à son service (Romains 12:1). Mais sur quoi nous appuyons-​nous ? Sur quoi comptons-​nous ? Si nous ne réglons pas nos pensées sur celles de Jéhovah, peut-​on dire que nous considérons sa sagesse comme infiniment supérieure à la nôtre (Isaïe 55:8, 9) ? Mettre notre confiance en Jéhovah, c’est laisser ses pensées guider les nôtres.

²¹ Prenons un exemple : un petit enfant est assis à l’arrière d’une voiture. Ses parents sont devant ; le père conduit. Imaginons qu’un problème surgisse au cours du voyage : il faut choisir un itinéraire, le temps est mauvais, la chaussée est dégradée... Comment l’enfant va-​t-​il réagir s’il est obéissant et s’il fait confiance à ses parents ? Va-​t-​il, de l’arrière, crier à son père quelle direction prendre, lui expliquer comment conduire ? Va-​t-​il contester les décisions de ses parents, refuser de rester attaché sur son siège comme ils le lui recommandent ? Non. Même s’ils sont imparfaits, spontanément il leur fait confiance. Jéhovah est, lui, un Père parfait. Ne devrions-​nous pas avoir en lui une confiance absolue, surtout en cas de difficultés ? — Isaïe 30:21.

22, 23. a) Pourquoi devrions-​nous mettre notre confiance en Jéhovah quand nous rencontrons des problèmes, et comment le faire ? b) De quoi sera-​t-​il question dans l’article suivant ?

²² Cela étant, Proverbes 3:6 nous invite à ‘ tenir compte de Jéhovah dans toutes nos voies ’, et pas seulement en cas de difficultés. Notre confiance en Jéhovah doit donc se voir aussi dans nos décisions quotidiennes. Quand des problèmes surgissent, ne cédons pas au désespoir ou à la panique ; ne contestons pas non plus les conseils que Jéhovah nous donne sur la meilleure façon de traiter la situation. Considérons les épreuves comme autant d’occasions de défendre sa souveraineté, de prouver que Satan est un menteur et de cultiver des qualités, telles que l’obéissance, qui plaisent à Jéhovah. — Hébreux 5:7, 8.

²³ Il n’existe pas un seul obstacle qui puisse nous empêcher de mettre notre confiance en Jéhovah. On manifeste cette confiance en le priant, ainsi qu’en recherchant la direction donnée dans sa Parole et au moyen de son organisation. Mais comment, précisément, pouvons-​nous montrer à Jéhovah que nous lui faisons confiance face aux difficultés du monde moderne ? C’est ce que montrera l’article suivant.

Ayons une confiance totale en Jéhovah dans les temps de détresse

“ Dieu est pour nous un refuge et une force, un secours qui est facile à trouver durant les détresses. ” — PSAUME 46:1.

1, 2. a) Quel exemple montre qu’il ne suffit pas d’affirmer qu’on met sa confiance en Dieu ? b) Pourquoi ne suffit-​il pas de dire que nous avons confiance en Jéhovah ?

UNE chose est d’affirmer qu’on met sa confiance en Dieu, une autre est de le prouver par des actes. Depuis des dizaines d’années, par exemple, les billets de banque et les pièces de monnaie des États-Unis portent la mention “ En Dieu nous mettons notre confiancea ”. En 1956, un vote du Congrès a fait de cette expression la devise des États-Unis. Le paradoxe, c’est que, dans ce pays comme ailleurs, beaucoup de gens font davantage confiance à l’argent et aux biens matériels qu’à Dieu. — Luc 12:16-21.

² Les vrais chrétiens ne se contentent pas de dire qu’ils ont confiance en Jéhovah. Tout comme “ la foi sans œuvres est morte ”, la confiance déclarée en Dieu ne signifie rien si les actes ne suivent pas (Jacques 2:26). L’article précédent a montré qu’on manifeste cette confiance en priant Jéhovah, en recherchant les conseils de sa Parole et en se laissant guider par son organisation. Voyons comment accomplir ces trois démarches en temps de détresse.

Chômage ou revenus faibles

3. En ces “ temps critiques ”, à quelles difficultés économiques les serviteurs de Jéhovah sont-​ils soumis, et comment savons-​nous que Jéhovah désire nous venir en aide ?

³ En ces “ temps critiques ”, les chrétiens sont soumis aux mêmes difficultés économiques que les autres (2 Timothée 3:1). Certains se retrouvent brutalement au chômage. D’autres sont contraints à de longues journées de travail mal payées. Si c’est notre cas, peut-être avons-​nous du mal à ‘ pourvoir aux besoins des nôtres ’. (1 Timothée 5:8.) Le Dieu Très-Haut désire-​t-​il nous venir en aide ? N’en doutons pas. Jéhovah ne nous protège pas de toutes les vicissitudes du système de choses actuel, mais, si nous mettons notre confiance en lui, nous verrons se vérifier ces paroles de Psaume 46:1 : “ Dieu est pour nous un refuge et une force, un secours qui est facile à trouver durant les détresses. ” Comment montrer que nous avons une confiance totale en Jéhovah dans les temps de détresse financière ?

4. Face à des soucis financiers, qu’est-​il possible de demander à Jéhovah, et comment répond-​il à de telles prières ?

⁴ La prière est une manifestation de confiance en Jéhovah. Mais prier pour demander quoi ? Face à des soucis financiers, n’avons-​nous pas impérieusement besoin de sagesse pratique ? Alors, c’est le moment de la demander à Jéhovah ! Sa Parole contient en effet cette promesse : “ Si [...] l’un de vous manque de sagesse, qu’il la demande sans relâche à Dieu, car il donne à tous généreusement et sans faire de reproche ; et elle lui sera donnée. ” (Jacques 1:5). Puisque la sagesse est la faculté de bien utiliser la connaissance, l’intelligence et le discernement, demandons à Jéhovah de nous l’insuffler pour prendre de bonnes décisions. Notre bon Père céleste nous assure qu’il écoute de telles prières. Il est toujours prêt à redresser les sentiers de ceux qui mettent leur confiance en lui de tout leur cœur. — Psaume 65:2 ; Proverbes 3:5, 6.

5, 6. a) Pourquoi rechercher les conseils de la Parole de Dieu en périodes de difficultés économiques ? b) En cas de perte d’emploi, comment pourrions-​nous réduire nos inquiétudes ?

⁵ On manifeste aussi sa confiance en Jéhovah en recherchant les conseils de sa Parole inspirée. Ses rappels se sont révélés “ très dignes de foi ”. (Psaume 93:5.) Bien qu’achevée depuis plus de 1 900 ans, la Bible, par la sûreté de ses conseils et la perspicacité de ses remarques, est un atout contre les difficultés économiques. Considérons quelques exemples de cette sagesse.

⁶ Voilà bien longtemps, le sage roi Salomon a fait observer : “ Doux est le sommeil de celui qui sert, qu’il mange peu ou beaucoup ; mais l’abondance du riche ne le laisse pas dormir. ” (Ecclésiaste 5:12). Réparer, nettoyer, entretenir et protéger nos biens prend du temps et coûte de l’argent. Aussi, en cas de perte d’emploi, pourquoi ne pas profiter de la situation pour revoir notre train de vie en faisant la part de nos besoins et de nos envies ? Peut-être quelques changements nous permettront-​ils de réduire nos inquiétudes. Nous serait-​il possible, par exemple, de simplifier notre vie en déménageant pour un logement plus petit ou en nous débarrassant de biens superflus ? — Matthieu 6:22.

7, 8. a) Comment Jésus a-​t-​il montré qu’il savait que les humains imparfaits ont tendance à s’inquiéter outre mesure des choses matérielles (voir aussi la note) ? b) Quels sages conseils donnés par Jésus peuvent nous épargner des inquiétudes excessives ?

⁷ Dans le Sermon sur la montagne, Jésus a donné ce conseil : “ Cessez de vous inquiéter au sujet de vos âmes, quant à ce que vous mangerez ou à ce que vous boirez, ou au sujet de votre corps, quant à ce que vous mettrezb. ” (Matthieu 6:25). Jésus savait qu’il est dans la nature des humains imparfaits d’être préoccupés par leur subsistance. Que faire pour ‘ cesser de nous inquiéter ’ à propos de ces besoins ? “ Continuez [...] à chercher d’abord le royaume ”, a dit Jésus. Quels que soient les problèmes que nous rencontrons, ne cessons pas de donner la priorité au culte de Jéhovah. Alors, notre Père céleste ‘ ajoutera ’ tout ce qui est nécessaire à notre vie quotidienne. D’une manière ou d’une autre, il veillera à ce que nos besoins soient satisfaits. — Matthieu 6:33.

⁸ Jésus a donné cet autre conseil : “ Ne vous inquiétez jamais du lendemain, car le lendemain aura ses propres inquiétudes. ” (Matthieu 6:34). Il n’est pas sage de s’inquiéter outre mesure de ce que le lendemain pourrait réserver. Ainsi que l’a fait remarquer un bibliste, “ le lendemain dans la réalité est rarement aussi sombre que le lendemain qu’on a imaginé ”. En suivant humblement ces deux exhortations bibliques, qui nous recommandent de nous concentrer sur nos priorités et de vivre au jour le jour, nous nous épargnerons des inquiétudes excessives. — 1 Pierre 5:6, 7.

9. En cas de graves ennuis financiers, de quelle aide peuvent être les publications de “ l’esclave fidèle et avisé ” ?

⁹ En cas de graves ennuis financiers, nous manifesterons également notre confiance en Jéhovah en consultant les publications de “ l’esclave fidèle et avisé ”. (Matthieu 24:45.) On trouve régulièrement dans Réveillez-vous ! des articles qui offrent conseils et suggestions pour faire face aux difficultés pécuniaires. L’article “ Au chômage — Que faire ? ” paru dans le numéro du 8 août 1991, proposait huit conseils pratiques qui ont aidé plus d’une personne sans emploi à conserver son équilibre financier et psychologiquec. Il va de soi que ces conseils, pour être efficaces, doivent s’accompagner d’un point de vue juste sur l’importance de l’argent. C’était le thème de l’article “ Plus important que l’argent ”, publié dans le même numéro. — Ecclésiaste 7:12.

Graves ennuis de santé

10. Comment l’exemple du roi David montre-​t-​il qu’il est réaliste de mettre sa confiance en Jéhovah quand on est gravement malade ?

¹⁰ Est-​il réaliste de mettre sa confiance en Jéhovah quand on est gravement malade ? Tout à fait. Jéhovah se soucie de ses serviteurs en mauvaise santé. Mieux, il veut les aider. Voyez le roi David. Peut-être était-​il lui-​même au plus mal quand il a écrit, à propos du juste frappé par la maladie : “ Jéhovah lui-​même le soutiendra sur le divan de douleur ; tout son lit, oui tu le changeras pendant sa maladie. ” (Psaume 41:1, 3, 7, 8). David a gardé fermement confiance en Dieu. Finalement, il s’est rétabli. Comment manifester notre confiance en Dieu en cas de graves ennuis de santé ?

11. Que pouvons-​nous demander à notre Père céleste si nous sommes gravement malades ?

¹¹ Une façon de manifester notre confiance en Jéhovah si nous sommes très malades est d’implorer son soutien. Prions-​le pour qu’il nous aide à user de “ sagesse pratique ”, de manière que nous puissions atteindre le meilleur état de santé possible au vu de notre situation (Proverbes 3:21). Demandons-​lui également de nous aider à faire preuve de patience et d’endurance pour supporter la maladie. Enfin et surtout, demandons-​lui la force de lui rester fidèles et de conserver notre équilibre, quoi qu’il arrive (Philippiens 4:13). Il importe davantage, en effet, de garder notre intégrité que de sauver notre vie dans ce système, sachant que cette intégrité sera récompensée de la vie éternelle avec une santé parfaite. — Hébreux 11:6.

12. Quels principes bibliques peuvent nous aider à prendre de bonnes décisions en matière de traitement médical ?

¹² La confiance en Jéhovah incite également à rechercher les conseils pratiques de sa Parole. Les principes contenus dans la Bible peuvent guider nos décisions en matière de traitement. Par exemple, sachant que la “ pratique du spiritisme ” est condamnée, nous nous garderons de toute méthode de diagnostic et de tout traitement faisant intervenir le spiritisme (Galates 5:19-21 ; Deutéronome 18:10-12). Dans sa grande sagesse, la Bible nous dit aussi : “ Quiconque est inexpérimenté ajoute foi à toute parole, mais l’homme astucieux est attentif à ses pas. ” (Proverbes 14:15). Quand on envisage un traitement médical, il est sage de s’appuyer sur des renseignements fiables au lieu d’‘ ajouter foi à toute parole ’. Ce “ bon sens ” nous aidera à peser soigneusement les possibilités qui s’offrent à nous et à faire un choix éclairé. — Tite 2:12.

13, 14. a) Quels articles médicaux instructifs ont été publiés dans La Tour de Garde et dans Réveillez-vous ! (Voir l’encadré de la page 17) ? b) Quels conseils adressés à ceux qui souffrent d’un ennui de santé chronique étaient donnés dans Réveillez-vous ! du 22 janvier 2001 ?

¹³ On manifeste également sa confiance en Jéhovah en effectuant des recherches dans les publications de l’esclave fidèle. La Tour de Garde et Réveillez-vous ! présentent régulièrement des articles instructifs consacrés à toutes sortes de maladiesd. Il s’agit parfois de récits dont les auteurs expliquent comment ils ont fait face à des troubles, des affections, des infirmités. Certains articles renferment aussi des conseils bibliques et des suggestions pratiques pour endurer des problèmes de santé chroniques.

¹⁴ Dans son numéro du 22 janvier 2001, par exemple, Réveillez-vous ! proposait un dossier intitulé “ Maladie, infirmité : du réconfort ”. À l’intérieur : des principes bibliques, ainsi que des renseignements recueillis directement auprès de malades qui vivent depuis des années avec un problème de santé invalidant. L’article “ Comment vivre au mieux avec votre déficience physique ” donnait les conseils suivants : Renseignez-​vous au maximum sur votre problème (Proverbes 24:5). Fixez-​vous des objectifs utiles, tel celui d’aider autrui, tout en étant conscient que vous ne pourrez pas forcément atteindre les mêmes objectifs que d’autres (Actes 20:35 ; Galates 6:4). Ne vous isolez pas (Proverbes 18:1). Contribuez à faire des visites de vos amis des moments agréables (Proverbes 17:22). Et surtout, restez proche de Jéhovah et de la congrégation (Nahoum 1:7 ; Romains 1:11, 12). Ne sommes-​nous pas reconnaissants à Jéhovah de nous prodiguer d’aussi bons conseils par l’intermédiaire de son organisation ?

Une faiblesse charnelle persistante

15. Grâce à quoi l’apôtre Paul a-​t-​il remporté son combat contre les faiblesses de sa chair imparfaite, et de quoi nous-​mêmes pouvons-​nous être convaincus ?

¹⁵ “ Dans ma chair, il n’habite rien de bon ”, a écrit l’apôtre Paul (Romains 7:18). Il savait par expérience combien il est difficile de combattre les désirs et les faiblesses de la chair imparfaite. Mais il savait aussi qu’il pouvait l’emporter (1 Corinthiens 9:26, 27). Comment ? En mettant toute sa confiance en Jéhovah. C’est pourquoi il a dit : “ Homme misérable que je suis ! Qui me délivrera du corps voué à cette mort ? Grâces soient rendues à Dieu par Jésus Christ notre Seigneur ! ” (Romains 7:24, 25). Nous aussi, nous luttons contre les faiblesses de notre chair. Il serait facile de perdre confiance, de nous convaincre que nous ne nous en débarrasserons jamais. Mais Jéhovah nous aidera si, à l’exemple de Paul, nous comptons vraiment sur lui et non sur nos forces.

16. Si nous luttons contre une faiblesse charnelle persistante, que devons-​nous demander à Jéhovah, et comment réagir en cas de rechute ?

¹⁶ En cas de faiblesse charnelle persistante, nous pouvons manifester notre confiance en Jéhovah en le priant. Oui, prions-​le, implorons-​le pour recevoir le soutien de son esprit saint (Luc 11:9-13). Demandons-​lui en particulier de la maîtrise de soi, l’une des composantes du fruit de l’esprit (Galates 5:22, 23). Et en cas de rechute ? Surtout, n’abandonnons pas. Ne nous lassons jamais de prier humblement notre Dieu miséricordieux pour lui demander son pardon et son aide. Jamais Jéhovah ne rejettera un cœur qui est “ brisé et broyé ” par le poids d’une conscience coupable (Psaume 51:17). Si nous le supplions avec un cœur sincèrement contrit, il nous donnera la force de résister aux tentations. — Philippiens 4:6, 7.

17. a) Quelle est l’utilité de réfléchir à la façon dont Jéhovah considère la faiblesse que nous combattons ? b) Quels versets nous serait-​il utile d’apprendre par cœur si nous avons du mal à maîtriser un tempérament coléreux ? à tenir notre langue ? à rejeter les divertissements malsains ?

¹⁷ Nous pouvons également manifester notre confiance en Jéhovah en scrutant sa Parole. En nous servant d’une concordance biblique ou des Index des publications de la Société Watch Tower, nous trouverons sûrement la réponse à la question ‘ Que pense Jéhovah de la faiblesse contre laquelle je lutte ? ’ En réfléchissant à la façon dont Jéhovah considère les choses, nous affermirons notre désir de lui plaire. Nous en viendrons à partager ses sentiments, à haïr ce qu’il hait (Psaume 97:10). Certains ont trouvé pratique d’apprendre par cœur des textes bibliques ayant trait à la faiblesse qu’ils combattent. Nous efforçons-​nous de maîtriser un tempérament coléreux ? Retenons des textes comme Proverbes 14:17 et Éphésiens 4:31. Avons-​nous du mal à tenir notre langue ? Mémorisons Proverbes 12:18 et Éphésiens 4:29. Sommes-​nous attirés par les divertissements malsains ? Essayons de nous souvenir d’Éphésiens 5:3 et de Colossiens 3:5.

18. Pourquoi ne devrions-​nous pas nous sentir gênés de faire appel aux anciens pour combattre une faiblesse ?

¹⁸ Un dernier moyen de manifester notre confiance en Jéhovah consiste à rechercher l’aide de ceux que l’esprit saint a établis anciens dans la congrégation (Actes 20:28). Ces “ dons en hommes ” ne sont-​ils pas des instruments que Jéhovah utilise par l’intermédiaire du Christ pour protéger et prendre soin de ses brebis (Éphésiens 4:7, 8, 11-14) ? Il est vrai qu’il n’est pas toujours facile de demander de l’aide pour combattre une faiblesse. Nous pourrions nous sentir gênés, craindre de perdre la face devant les anciens. Mais soyons certains que ces hommes mûrs sur le plan spirituel nous respecteront pour avoir eu le courage de demander de l’aide. Par ailleurs, ne s’efforcent-​ils pas d’imiter les qualités de Jéhovah dans leur façon de traiter le troupeau ? Peut-être les conseils pratiques et réconfortants qu’ils tireront de la Parole de Dieu seront-​ils exactement ce qu’il nous fallait pour affermir notre détermination et surmonter notre faiblesse. — Jacques 5:14-16.

19. a) Avec quelle intention Satan cherche-​t-​il à exploiter la futilité de la vie dans le système actuel ? b) Dans quoi la confiance intervient-​elle, et à quoi devrions-​nous être résolus ?

¹⁹ N’oublions pas que Satan sait que son temps est compté (Révélation 12:12). Il cherche à exploiter la futilité de la vie dans ce monde pour nous décourager et nous faire renoncer. Voilà pourquoi il nous faut être convaincus de l’idée exprimée en Romains 8:35-39 : “ Qui nous séparera de l’amour du Christ ? La tribulation, ou l’angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou le danger, ou l’épée ? [...] Au contraire, dans toutes ces choses, nous remportons une victoire complète grâce à celui qui nous a aimés. Car je suis convaincu que ni mort ni vie, ni anges ni gouvernements, ni choses présentes ni choses à venir, ni puissances, ni hauteur ni profondeur, ni aucune autre création ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu qui est en Christ Jésus notre Seigneur. ” Quelle belle déclaration de confiance en Jéhovah ! Cette confiance ne se limite pas à un simple sentiment. Elle intervient dans les décisions raisonnées que nous prenons quotidiennement. Aussi, soyons bien résolus à avoir une confiance totale en Jéhovah dans les temps de détresse.

[Notes]