Ès ou bizwen ni plis pasyans ? Si sé sa, ou pé priyé pou sa. Lapasyans sé on kalité ki ka fè pawti a fwi a lèspri sen a Bondyé (Gal. 5:22, 23). Alò, fò-nou mandé Bondyé ban-nou lèspri sen a-y é édé-nou fè éfò pou nou pé sa ni fwi a lèspri sen a-y. Si nou ka jwenn on sitiyasyon ki ka mèt pasyans an nou a léprèv, fò-nou « kontinyé mandé » Jéova lèspri sen a-y pou nou pé sa ni kalité-lasa (Lik 11:13). Anplisdisa, nou pé mandé Jéova édé-nou vwè sitiyasyon-la kon li i ka vwè-y. É apré nou priyé Jéova, nou ké fè tousa nou pé pou nou ni pasyans touléjou Bondyé fè jou. Si nou ka kontinyé priyé pou nou ni pasyans é si nou ka fè éfò pou aji èvè pasyans, Jéova ké édé-nou ni plis pasyans é i ké fè sa menmsi avan, nou pa té ni kalité-lasa. Sé on bon biten osi lè nou ka médité asi ègzanp a moun ki adan Labib é ki té ni pasyans. Adan Labib, nou ka touvé onlo ègzanp a moun ki té ni pasyans. Si nou ka pran on ti tan pou médité asi sé ègzanp-lasa, nou pé aprann kijan pou nou aji èvè pasyans. w23.08 22 § 10-11.

Jézi ba lapòt Pyè lagaranti kè Jéova té’é soutyenn-li. Apré Jéova té résisité Jézi, Jézi woufè on mirak pou i té pèwmèt lapòt Pyè é dòt apòt ankò péché onlo onlo pwason (Jan 21:4-6). Sèten mirak-lasa rasiré Pyè é sa montré-y kè Jéova té’é pé pran swen a-y san pon pwoblèm. É pétèt sa fè-y sonjé sa Jézi té di asi Jéova lèwvwè i té di-y kè Jéova té’é ba moun ki ka ‘chèché wayòm a Bondyé an prèmyé’ tousa yo té’é bizwen (Mat. 6:33). Sa ba Pyè balan pou i té mèt prédikasyon-la prèmyé douvan an vi a-y olyé i té mèt antrèpriz a pèch a-y prèmyé douvan. Lèwvwè jou a Lapannkòt 33 rivé, i préché èvè onlo kouraj é grasa sa, milyé é milyé moun aksèpté bon nouvèl-la (Akt 2:14, 37-41). Aprésa, i édé sé Samariten-la é sé moun-la ki pa té juif la aprann konnèt Jézi é suiv-li osi (Akt 8:14-17 ; 10:44-48). On biten ki sèten, Jéova sèvi èvè Pyè pou édé tout kalté moun vin adan lasanblé-la. w23.09 20 § 1 ; 23 § 11.

Apépré 2 an apré sé Babilonyen-la té détwi Jérizalèm, Nabikodonozò, wa a Babilòn, chouboulé toubònman akòz dè on rèv i fè. Adan rèv-lasa, i vwè on gwo manman èstati. I ka mandé sé nonm-la ki saj la di-y ka i révé é èspliké-y ka rèv-lasa vé di. I ka di-yo osi kè siwvwè yo pa ka rivé fè sa, i kay tchouyé-yotout (Dan. 2:3-5). Danyèl té pawmi sé nonm-lasa, kifè, fò i té pòté mannèv pas vi a-y é vi a dòt moun té andanjé. Alò, « i ay vwè wa-la é i mandé-y ba-y tibwen tan pou i pé sa di-y ka rèv a-y vé di » (Dan. 2:16). Lè Danyèl fè sa, i montré jan i té ni kouraj é jan i té ni fwa an Jéova. Poukwa nou ka di sa ? Pas adan Labib, pa ni ayen ki ka montré kè Danyèl té ja èspliké on rèv avan sa. Men an-nou wouvin asi istwa an nou. I ka mandé zanmi a-y « priyé Bondyé-la ki an syèl-la pou i fè-yo mizérikòd anrapò èvè sèkré-lasa » (Dan. 2:18). Jéova ka réponn a priyè a yo. Grasa-y Danyèl ka rivé èspliké Nabikodonozò ka rèv-la i té fè la té vé di. Sé konsa Danyèl é zanmi a-y pa mò. w23.08 3 § 4.