מדוע דורנו הוא ’דור לא בטוח’?
”קיימת אווירה סמויה של פחד, ומשום כך מעוניינים אנשים להאמין בכוח עליון שישגיח עליהם.”
בצטטו מלים אלה מפי סטודנט באוניברסיטת אוקספורד, הצביע העיתון סנדיי טלגרף של לונדון, באפריל 1978, על התעוררות דתית בלתי־צפויה בקרב הסטודנטים. נטייה זו, המהווה מיפנה חד לעומת המעורבות הפוליטית בשנים הקודמות, משקפת את מה שהעיתון מתאר כ”תהפוכותיו של דור לא בטוח”.
בעידן של שיגשוג חסר־תקדים, זהו מצב פרדוקסלי, מעורר תמיהה. זהו מעין בניין קלפים, זוהר וראוותני, אך שברירי ומט לנפול. אנשים ערים לחוסר היציבות הזה. ובכן, מה גורם לדורנו להיות ’לא בטוח’? האפשר לעמוד על שורשיה של ’אווירה סמויה של פחד’ זו, ולהתגבר עליה?
ערך ההשכלה
מאז תום מלחמת־העולם השנייה, גדלו במידה ניכרת האפשרויות לרכוש השכלה במרבית הארצות המתקדמות. עם זאת, אי אפשר לומר שההשכלה, כשלעצמה, מקנה ביטחון. השאלה החשובה היא, אל מה היא מובילה, בתור אמצעי להשגת מטרה? מה חבל, שלרבים כיום אין ההשכלה מובילה אלא למבוי סתום, בהעדר מישרות פנויות. מה גם שהסיכויים לעתיד עגומים. במלים אחרות, זהו מצב של חוסר ביטחון.
בארצות רבות גדל והולך מספר המובטלים, כמו למשל בבריטניה, בה מגיע מספרם לשני מיליון ויותר. כבר עתה יש צעירים רבים מחוסרי עבודה, יותר מאי־פעם מאז המלחמה. צעיר בן 16, ששקע בדיכאון לאחר שנכשלו מאמציו להשיג עבודה, תלה את עצמו. אחד החברים בוועדת החינוך המקומית ציין: ”זה היה מקרה קיצוני, אך הוא מלמד על הכאב והצער שהם מנת־חלקם של צעירים רבים.” רבים מהם חרדים, כי בתום חוק לימודיהם ייאלצו להצטרף אל שורות המובטלים, חרדה הקשורה ישירות בתחושת חוסר־ביטחון.
המצב בהונג־קונג, שגם בה יש חברה מתקדמת, מפעיל גם הוא לחצים עצומים על הצעירים. הרוב מחפשים ביטחון בהשכלה, בתקווה שזו תאפשר להם לזכות במישרה מכניסה. משאין הם מצליחים בכך, הדבר גורם להם לא רק תיסכול, אלא גם תחושת דיכאון, המסתיימת לעתים באסון.
אגודה המתקראת ’השומרונים של הונג־קונג’ (להגשת עזרה למוכי־דיכאון), מסרה שקיבלה 225,1 קריאות טלפון מסטודנטים מדוכאים בתקופה של ששה ימים. עיתון מקומי שם סיכם את המצב בזו הלשון: ”מערכת החינוך שלנו, ובנוסף לכך גישתנו החמרנית של להיטות אחר הדולר, המעוורת אותנו מלהבחין בערכים האנושיים היסודיים, ביחסם הנכון, משחקות תפקיד נכבד בדחיפת הצעירים להתאבד.” עם ריבוי מספר הסטודנטים, ועם ירידת מספר הצעות העבודה, אין לצפות שיקטן הלחץ להגיע אל הצמרת.
טכנולוגיה מודרנית
ומה באשר לטכנולוגיה המודרנית? האם לא תפתח תחומי מחקר ותעסוקה חדשים? בעשרות השנים האחרונות תלו תקוות רבות בכך, אך הן הכזיבו. למען האמת, בני־סמכא בנושא מזהירים עתה מפני עלייה תלולה באחוז המובטלים בשנים הקרובות. קבוצת כלכלנים מאוניברסיטת קמברידג’, אנגליה, אף הרחיקו לכת וחזו שיעור אבטלה של חמישה מיליון בבריטניה, כנראה בעשר השנים הבאות. מה הגורם לתחזית העגומה הזאת?
התפתחויות מהירות בתחום המיקרו־אלקטרוניקה הגדילו את האוטומציה במידה בלתי־משוערת. לאחר שזו הוצגה, לראשונה, כאמצעי להתגבר על עבודה שיגרתית, נתגלה עתה שהטכנולוגיה של המחשבים יכולה להוות גם תחליף מוצלח לעבודה שכלית. שרטט מיומן, למשל, עלול להקדיש זמן ארוך פי־25 למשימה, מאשר מחשב שתוכנת לבצעה. לאור הרדיפה אחר יעילות ורווחים, לא קשה לנחש מהי יקרה ליסוד האנושי.
הוצעו פתרונות שונים לבעיה – יציאה מוקדמת לגימלאות, שבוע עבודה קצר יותר, חופשות רבות וארוכות יותר מדי שנה, בנוסף לסיום הלימודים בגיל מאוחר יותר. אך כל ההצעות יחד, וכל אחת לחוד, אינן מהוות פתרון לבעיה, ואי־הבטחון הקשור בהשגת עבודה בעינו עומד.
בנסיבות רגילות הוגן לומר, בשם שנאמר בכתבי־הקודש, ”מי שאינו רוצה לעבוד, גם אל יאכל,” אך מה באשר לאדם המשתוקק לעבוד, אך משיבים את פניו ריקם? (תסלוניקים ב׳. ג׳:10) למרבה הצער, רבים כיום נמנים בין מחוסרי העבודה, ובארצות בהן אין עזרה סוציאלית, הם נאלצים להתפרנס בדוחק, תוך הרגשה מתמדת של חוסר־ביטחון.
עבריינות
”העבודה מסלקת שלוש רעות־חולות: את השיעמום, ההפקרות והעוני.” זוהי אחת מאימרותיו של הוגה־הדעות הצרפתי וולטר, בן המאה השמונה־עשרה. כאשר אנשים כשירים ומיומנים אינם יכולים להרוויח את לחמם בעמל כפיהם, אין להתפלא שרבים פונים אל הפשע והעבריינות. יש המבקשים בכך מוצא לרגש התיסכול שלהם, כפי שהמצב בבריטניה, שם כ־38 אחוז מכלל הפשיעות מבוצעות על־ידי מובטלים.
עוד יותר מזעזע היה הגל הגואה של פעולות הטרור ברחבי העולם. את המהומות באיטליה ליבו צעירים חסרי תחושת ביטחון ומנוכרים (20 אחוז מכלל בוגרי המיכללות באיטליה כשירים למישרות שפשוט אינן קיימות), דבר המשקף את המצב העגום בארצות רבות באירופה. אך, הרצון לשנות את ה”מערכת” בכוח ובאמצעי הפחדה, יוליד בהכרח מצב של חוסר־ביטחון משלו.
כדי לעצור את גל הפשיעה, החליטו ממשלות רבות לתגבר את כוחות המשטרה ולחוקק חוקים מחמירים יותר. ברור שצעדים מגבילים מעין אלה עושים את שלהם לעצירת הפשע, אך האזרח ההגון משלם באורח בלתי־נמנע מחיר יקר עבור שמירת בטחונו. לא זו בלבד שחוקים אלה מביאים בעקבותיהם מיסוי כבד יותר, אלא שההגבלות כובלות במידה מסוימת את ידיה של החברה כולה. ברור, איפוא, שכדי להחזיר את הביטחון הנכסף על כנו, לא יתכן תחליף ליושר ולהגינות.
מתח בינלאומי
האם הבעיות הבינלאומיות ייצאו מכלל שליטה? חשש זה מקנן גם בבני הדור הצעיר, המתכננים את חייהם לעתיד. הם הלא יודעים שאבותיהם, וסביהם, חיו בתחושת חוסר ביטחון כתוצאה מן המלחמות. בכל זאת, הם רואים שמנהיגי העולם עדיין אינם מוכנים להגיע לידי הסכם, והונאות וסיכסוכים בינלאומיים ממשיכים לסכן את השלום.
מירוץ החימוש נמשך ללא־הפוגה, והסטודנטים יודעים היטב כי רבע מכלל המדענים מקדישים את זמנם לפיתוח נשק התקפי. יתכן שפחות ידועה להם העובדה, שמדי שנה מפסיד העובד הממוצע מספר שבועות מהכנסתו, כדי לממן את מירוץ החימוש. הצעירים כיום עשויים לומר שברצונם ’לעשות אהבה – לא מלחמה’, אך הם נוכחים לדעת שאין הם אדונים לגורלם בנושא החשוב של הביטחון הבינלאומי בעולם.
בעיות גיל הפרישה
גם לנמצאים בקצה השני של תוחלת־החיים הקצרה, לא פוחתת הרגשת אי־הבטחון. כמה אזרחים קשישים מודאגים מן הכירסום הגדל והולך בחסכונותיהם, עקב האינפלציה הדוהרת? נראה שהחיסכון שוב איננו מעלה הראויה לתהילה. כפי שמיצה זאת מפרסם אחד, שעודד את הקוראים ללוות כספים ולהיכנס לחובות: ”לאור קצב עליית המחירים, אין זה משתלם לחסוך היום כדי לרכוש דברים מחר.”
השקפת־עולם זו עשויה להתאים לדור הצעיר, אך מה באשר לאלה שקיצבת הזיקנה שלהם מוגבלת, ואין להם אלא לסמוך על חסכונותיהם? אפילו במדינות־סעד נתפסים כמה מן הקשישים לייאוש. בארה״ב, למשל, אחד מכל ארבעה מתאבדים הוא מעל לגיל 65.
היש לדור הזה, על כל בעיותיו ותהפוכותיו, תקווה כלשהי ליציבות? מה יכול להעניק ביטחון? אתה מוזמן לבחון את הראיות, לאור השאלה: