הצצות מוקדמות אל מלכות אלוהים הופכות למציאות
”תיטיבו לעשות בשימכם לב [אל דבר הנבואה]... כאל נר מאיר במקום אפל” (פטרוס ב׳. א׳:19).
1. איזה ניגוד אנו מוצאים בעולם כיום?
העולם כיום הולך מדחי אל דחי. מאסונות אקולוגיים ועד לטרור עולמי, דומה כי בעיות האנושות יוצאות מכלל שליטה. אפילו דתות העולם אינן מסוגלות להציע פתרון. לאמיתו של דבר, הן בדרך כלל מחריפות את המצב ומלבות את אש הקנאות, השנאה והלאומנות הזורעות פילוגים בין אדם לחברו. ’ערפל מכסה לאומים’ כלשון הנבואה (ישעיהו ס׳:2). ואולם, במקביל לכך, מיליונים מביטים אל העתיד בביטחון. מדוע? משום שהם שמים לב אל דבר הנבואה של אלוהים ”כאל נר מאיר במקום אפל”. הם מאפשרים ל’דברו’ של אלוהים, כלומר למסר שמטעמו המצוי כיום במקרא, לכלכל את צעדיהם (פטרוס ב׳. א׳:19).
2. למי תינתן הבנה רוחנית ביחס ל’עת הקץ’, על־פי נבואת דניאל?
2 באשר ל’עת הקץ’, כתב הנביא דניאל: ”ישוטטו רבים ותִרבה הדעת. יתבררו ויתלבנו וייצרפו רבים. והרשיעו רשעים, ולא יבינו כל רשעים; והמשכילים יבינו” (דניאל י״ב:4, 10). הבנה רוחנית שמורה אך ורק למי ש’משוטטים’ בדבר־אלוהים, כלומר, חוקרים בו בשקידה, מקבלים את אמות המידה שלו וחותרים לעשיית רצונו (מתי י״ג:11–15; יוחנן א׳. ה׳:20).
3. איזו אמת חשובה הבינו תלמידי המקרא בשנות ה־70 של המאה ה־19?
3 עוד בשנות ה־70 של המאה ה־19, בטרם החלה תקופת ”אחרית הימים”, שפך יהוה אור נוסף על ”סודות מלכות השמים” (טימותיאוס ב׳. ג׳:1–5; מתי י״ג:11). בעת ההיא הבינה קבוצה של תלמידי מקרא — בניגוד לדעה הרווחת — ששיבתו של המשיח תהיה סמויה מן העין. לאחר שיעלה על כס המלוכה בשמים, ישוב ישוע במובן זה שתשומת לבו כמלך תמוקד בכדור־הארץ. אות מורכב וגלוי לעין יתריע בפני תלמידיו כי נוכחותו הסמויה החלה (מתי כ״ד:3–14).
כאשר הצצות מוקדמות הופכות למציאות
4. כיצד מחזק יהוה את אמונתם של משרתיו בני זמננו?
4 חזון ההשתנות היה בבחינת הצצה מוקדמת מרהיבה אל המשיח בתפארת מלכותו (מתי י״ז:1–9). החזון חיזק את אמונתם של פטרוס, של יעקב ושל יוחנן בזמן שבו רבים חדלו ללכת אחרי ישוע משום שלא עמד בציפיותיהם, ציפיות שלא היו מעוגנות במקרא. באותו אופן, בעת קץ זו שופך יהוה אור מוגבר על התגשמות החזון רב ההוד ועל נבואות אחרות הקשורות לו וכך מחזק את אמונתם של משרתיו בני זמננו. הבה נדבר על כמה מאותן ממשויות מחזקות אמונה.
5. מי הוא כוכב הנוגה, ומתי וכיצד ’זרח’?
5 באשר לחזון ההשתנות, השליח פטרוס כתב: ”אכן נתאשר לנו ביתר תוקף דבר הנבואה, ותיטיבו לעשות בשימכם לב אליו כאל נר מאיר במקום אפל, עד כי יבקע אור היום ויזרח כוכב הנוגה בלבבכם” (פטרוס ב׳. א׳:19). כוכב הנוגה, או ”כוכב נוגה השחר”, הוא ישוע המשיח בתפארתו (ההתגלות כ״ב:16). הוא ’זרח’ ב־1914 עם לידתה של מלכות אלוהים בשמים, אשר בעקבות זאת הפציע השחר על עידן חדש (ההתגלות י״א:15). בחזון ההשתנות הופיעו משה ואליהו לצד ישוע ושוחחו עימו. את מי הם סימלו?
6, 7. את מי מסמלים משה ואליהו בחזון ההשתנות, ואילו פרטים חשובים חושפים כתבי־הקודש ביחס אליהם?
6 מאחר שמשה ואליהו היו שותפים לכבוד המשיח, שני עדים נאמנים אלו לבטח מסמלים את מי שימלכו עם ישוע במלכותו. הבנה זו שלישוע יש שותפים לשלטון עולה בקנה אחד עם ההצצה המוקדמת אל המשיח המוכתר שראה הנביא דניאל בחזון. דניאל ראה ”אחד הדומה לבן אדם” המקבל ”שלטון עולם” מ”עתיק יומין” — יהוה אלוהים. אך שים לב מה נגלה לדניאל מייד לאחר מכן. הוא כותב: ”והמלכות והשלטון וגדולת הממלכות תחת כל השמים יינתנו לעם קדושי עליון” (דניאל ז׳:13, 14, 27). כן, יותר מחמש מאות שנה לפני חזון ההשתנות, גילה אלוהים כי ’קדושים’ מסוימים יהיו שותפים למשיח בגדולתו המלכותית.
7 מי הם הקדושים בחזונו של דניאל? ביחס אליהם אומר השליח פאולוס: ”הרוח עצמה מעידה יחד עם רוחנו שבנים לאלוהים אנו. ואם בנים, אזי יורשים: יורשי נחלת אלוהים וגם יורשים השותפים למשיח, שכן סובלים אנו עימו כדי שגם נזכה לכבוד עימו” (רומים ח׳:16, 17). הקדושים אינם אלא תלמידיו משוחי הרוח של ישוע. בספר ההתגלות אומר ישוע: ”המנצח, אני אתן לו לשבת איתי על כיסאי כמו שגם אני ניצחתי וישבתי עם אבי על כיסאו”. אותם ’מנצחים’ שלצד ישוע, מונים 000,144 איש, והם ימלכו על כדור־הארץ כולו (ההתגלות ג׳:21; ה׳:9, 10; י״ד:1, 3, 4; קורינתים א׳. ט״ו:53).
8. כיצד תלמידיו המשוחים של ישוע מבצעים פעילות דומה לזו של משה ואליהו, ומה התוצאות?
8 אך מדוע משה ואליהו מייצגים את המשיחיים המשוחים? הסיבה היא שאותם משיחיים, בעודם אנשים בשר ודם, מבצעים פעילות דומה לזו שביצעו משה ואליהו. לדוגמה, הם משמשים כעדי־יהוה גם לנוכח רדיפות (ישעיהו מ״ג:10; מעשי השליחים ח׳:1–8; ההתגלות י״א:2–12). בדומה למשה ואליהו, הם חושפים באומץ לב את דתות הכזב וקוראים לאנשים כנים לשרת את אלוהים במסירות בלעדית (שמות ל״ב:19, 20; דברים ד׳:22–24; מלכים א׳. י״ח:18–40). האם מלאכתם נושאת פרי? ודאי שכן! הם תורמים להשלמת מספרם המלא של המשוחים ובד בבד עוזרים למיליונים מקרב ’הצאן האחרות’ להיכנע מרצון לישוע המשיח (יוחנן י׳:16; ההתגלות ז׳:4).
המשיח משלים את נצחונו
9. כיצד מעמדו של ישוע כיום מתואר בההתגלות ו׳:2?
9 ישוע אינו עוד אדם הרכוב על עַיר בן אתונות, אלא מלך רב עוצמה. הוא מתואר כמי שרוכב על סוס — סמל מקראי למלחמה (משלי כ״א:31). בההתגלות ו׳:2 נאמר: ”הנה סוס לבן והיושב עליו נושא קשת; עטרת ניתנה לו והוא יצא מנצח ולמען ינצח”. בנוסף לכך, דוד המשורר כתב ביחס לישוע: ”מַטֵה עוּזך ישלח יהוה מציון: ’רְדֵה בקרב אויבֶיך’” (תהלים ק״י:2).
10. (א) באיזו התחלה מזהירה נפתחת דהירת הניצחון של ישוע? (ב) כיצד נצחונו הראשון של המשיח משפיע על העולם ככלל?
10 נצחונו הראשון של ישוע היה על אויביו החזקים מכול — השטן והשדים. הוא גירש אותם מן השמים והשליכם ארצה. אותן רוחות מרושעות שופכות את זעמן הרב על האנושות וגורמות ל”אוי” גדול, ביודען כי קצרה עיתן. ”אוי” זה מסומל בספר ההתגלות בדהירתם של שלושה פרשים נוספים (ההתגלות ו׳:3–8; י״ב:7–12). בהתאם לנבואת ישוע ביחס ל’אות נוכחותו ולסיום הסדר העולמי’, דהירתם מובילה למלחמות, לרעב ולמגפות קטלניות (מתי כ״ד:3, 7; לוקס כ״א:7–11). בדומה לחבלי לידה של ממש, ”חבלים” אלה ילכו ויתחזקו עד אשר ישלים המשיח את נצחונו וימחה כל זכר מארגונו הגלוי לעין של השטןa (מתי כ״ד:8, דל’).
11. כיצד מעידות קורותיה של הקהילה המשיחית על סמכותו המלכותית של המשיח?
11 סמכותו המלכותית של ישוע באה לידי ביטוי גם בקהילה המשיחית שעליה הוא מגן, כדי שתוכל למלא את תפקידה ולבשר את בשורת המלכות ברחבי תבל. חרף התנגדות אכזרית מצד בבל הגדולה — המעצמה העולמית של דתות הכזב — ומצד ממשלות עוינות, פעילות הבישור לא רק נמשכת, אלא גם מגיעה לקנה מידה חסר תקדים בתולדות האנושות (ההתגלות י״ז:5, 6). איזו עדות רבת עוצמה למעמדו של המשיח כמלך! (תהלים ק״י:3).
12. מדוע מרבית האנשים אינם מבחינים בנוכחותו הסמויה של המשיח?
12 למרבה הצער, מרבית האנשים, ובכלל זה מיליונים המתיימרים להאמין בישוע, אינם מבחינים בממשויות הסמויות שמאחורי האירועים הרי הגורל המתחוללים בעולם. הם אף לועגים למי שמכריזים על מלכות אלוהים (פטרוס ב׳. ג׳:3, 4). מדוע? משום שהשטן עיוור את שכלם (קורינתים ב׳. ד׳:3, 4). למעשה, עוד מאות שנים קודם לכן החל השטן לפרוש מעטה של אפלה רוחנית על אנשים המציגים את עצמם כתלמידי ישוע, ואף גרם להם לזנוח את תקוות המלכות היקרה.
תקוות המלכות נזנחת
13. לאן הוביל מעטה האפלה הרוחנית?
13 ישוע ניבא כי כופרים יסתננו לתוך הקהילה המשיחית כעשבים רעים בין חיטים, ויתעו רבים (מתי י״ג:24–30, 36–43; מעשי השליחים כ׳:29–31; יהודה 4). ברבות הימים, אימצו המשיחיים המדומים חגים, מנהגים ותורות אליליים ונתנו להם שמות ”משיחיים”. לדוגמה, חג המולד מקורו בטקסים הקשורים לפולחנם של האלילים מִיתְרָה וסַטוּרְן. אך מה השפיע על אותם משיחיים מדומים לאמץ חגים לא־משיחיים? האנציקלופדיה בריטניקה החדשה (1974) אומרת: ”חג המולד, חג לציון לידתו של ישוע, צמח מתוך דעיכת הציפייה לשובו הקרוב של המשיח”.
14. כיצד סילפו תורותיהם של אוריגנס ואוגוסטינוס את אמת המלכות?
14 תן דעתך גם לסילוף משמעות המילה ”מלכות”. הספר מלכות אלוהים בפרשנות המאה ה־20 (The Kingdom of God in 20th-Century Interpretation) מציין: ”אוריגֶנֶס [תיאולוג בן המאה השלישית לספירה] מבשר את השינוי בשימוש המשיחי במילה ’מלכות’ והסבתה אל המשמעות הפנימית של שלטון אלוהים בלב”. על מה ביסס אוריגנס את תורתו? לא על כתבי־הקודש, כי אם על ”מסגרת של פילוסופיה ותפיסת עולם השונה בתכלית מעולם החשיבה של ישוע ושל הכנסייה הקדומה”. בחיבורו קריית אלוהים (De Civitate Dei) קבע אוֹגוּסטינוּס מֵהִיפּוֹ (354–430 לספירה) כי הכנסייה עצמה היא מלכות אלוהים. חשיבה זו העומדת בסתירה למקרא הקנתה לכנסיות הנצרות בסיס תיאולוגי להחזיק בסמכות פוליטית. הן הפעילו את סמכותן במשך מאות שנים, לרוב באכזריות (ההתגלות י״ז:5, 18).
15. כיצד מתקיים הכתוב בגלטים ו׳:7 ביחס לרבות מכנסיות הנצרות?
15 אולם, כיום הכנסיות קוצרות את אשר זרעו (גלטים ו׳:7). רבות מהן מאבדות את כוחן ואת צאן מרעיתן. מגמה זו בולטת באירופה. על־פי כתב העת הנצרות כיום, ”הקתדרלות הגדולות של אירופה אינן [משמשות] כעת כבתי תפילה, אלא כמוזיאונים, אשר מלבד תיירים לא תמצא בהם איש”. אותה מגמה קיימת גם באזורים אחרים בעולם. מה מבשרת התופעה לדתות הכזב? האם הן תגווענה מהיעדר תמיכה? וכיצד תושפע מכך דת האמת?
היערך לקראת יומו הגדול של אלוהים
16. מהי משמעותה של העוינות הגוברת כלפי בבל הגדולה?
16 כפי שעשן ואפר הנפלטים מהר געש רדום הם אולי אות להתפרצות קרובה, העוינות הגוברת כלפי הדת בחלקים רבים של העולם היא סימן שימיהן של דתות הכזב ספורים. במהרה יגרום יהוה ליסודות הפוליטיים של העולם לעשות יד אחת כדי לחשוף ולהשמיד את הזונה הרוחנית בבל הגדולה (ההתגלות י״ז:15–17; י״ח:21). היש למשיחיים האמיתיים סיבה לחשוש מאירוע זה ומהיבטים אחרים של ’הצרה הגדולה’ שתבוא בעקבות זאת? (מתי כ״ד:21) כלל וכלל לא! יהיו להם סיבות לשמוח כאשר אלוהים יפעל נגד הרשעים (ההתגלות י״ח:20; י״ט:1, 2). ראה לדוגמה את ירושלים בת המאה הראשונה לספירה ואת המשיחיים שהתגוררו בה.
17. מדוע משרתיו הנאמנים של יהוה יוכלו לעמוד בביטחון כשיבוא קץ הסדר הנוכחי?
17 כאשר צרו צבאות רומא על ירושלים ב־66 לספירה, משיחיים ערניים מבחינה רוחנית לא היו מופתעים ולא נתקפו חרדה. בשל היותם תלמידים שקדניים של דבר־אלוהים, ידעו כי ”קרב חורבנה” (לוקס כ״א:20). עוד ידעו כי אלוהים יפתח בפניהם פתח לנוס למקום מבטחים. כאשר קרה הדבר, המשיחיים נמלטו (דניאל ט׳:26; מתי כ״ד:15–19; לוקס כ״א:21). הוא הדין כיום: מי שמכירים את אלוהים ונשמעים לבנו יכולים לעמוד בביטחון כשיבוא קץ הסדר הנוכחי (תסלוניקים ב׳. א׳:6–9). למעשה, כשתפרוץ הצרה הגדולה, הם ישמחו ו’יתעודדו וירימו ראשיהם, כי ידעו שקרבה גאולתם’ (לוקס כ״א:28).
18. מה יקרה בעקבות התקפתו הכוללת של גוג נגד משרתי יהוה?
18 אחרי חורבן בבל הגדולה, יפתח השטן, בתפקידו כגוג ממגוג, בהתקפה כוללת על עדיו השלווים של יהוה. המונו של גוג יעלה כ’ענן מכסה ארץ’ ויצפה לניצחון קל. איזו הפתעה מצפה לו! (יחזקאל ל״ח:14–16, 18–23) השליח יוחנן כותב: ”ראיתי את השמים פתוחים והנה סוס לבן והיושב עליו נקרא נאמן ואמיתי... מפיו יוצאת חרב חדה להכות בה את הגויים”. ”מלך המלכים” הבלתי מנוצח יציל את עובדי יהוה הנאמנים וימגר את כל אויביהם (ההתגלות י״ט:11–21). בכך תבוא לשיאה התגשמות חזון ההשתנות.
19. כיצד נצחונו המוחלט של המשיח ישפיע על תלמידיו הנאמנים, ומה עליהם להתאמץ לעשות כיום?
19 ביום ההוא יהיה ישוע ”נערץ בין כל המאמינים” (תסלוניקים ב׳. א׳:10). התרצה להימנות עם מי שיעמדו חדורי יראת כבוד מול בן האלוהים עטור הניצחון? אם כן, המשך לחזק את אמונתך ו’הייה מוכן, כי בשעה שלא תעלה על דעתך, יבוא בן האדם’ (מתי כ״ד:43, 44).
הייה מפוכח
20. (א) כיצד נוכל להראות שאנו מוקירים את ”העבד הנאמן” שסיפק לנו אלוהים? (ב) אילו שאלות עלינו לשאול את עצמנו?
20 ”העבד הנאמן” חוזר ומאיץ במשרתי אלוהים לשמור על ערנות רוחנית ולהיות מפוכחים (מתי כ״ד:45, 46; תסלוניקים א׳. ה׳:6). האם אתה מוקיר את התזכורות הללו הבאות בעיתן? האם אתה נעזר בהן בקביעת סולם עדיפויות בחיים? שאל את עצמך: ’האם יש לי ראייה רוחנית צלולה המאפשרת לי לראות את בן האלוהים מולך בשמים? האם אני רואה אותו עומד דרוך ומוכן להוציא אל הפועל את משפטי אלוהים על בבל הגדולה ועל יתר עולמו של השטן?’
21. מאילו סיבות יש המרשים לראייתם הרוחנית להתעמעם, ומה עליהם לעשות בדחיפות?
21 יש מקרב משרתי יהוה אשר מרשים לראייתם הרוחנית להתעמעם. שמא חסרים להם סבלנות או כוח עמידה כפי שחסרו לכמה מתלמידיו הקדומים של ישוע? האם הם מושפעים מדאגות החיים, מחומרנות או מן הרדיפות? (מתי י״ג:3–8, 18–23; לוקס כ״א:34–36) אולי יש המתקשים להבין חלק מן המידע המתפרסם מטעם העבד הנאמן והנבון. אם משהו מן הדברים הללו קורה לך, הרינו מאיצים בך ללמוד את דבר־אלוהים בהתלהבות מחודשת ולהתחנן ליהוה שתוכל שוב ליהנות מיחסים איתנים והדוקים עימו (פטרוס ב׳. ג׳:11–15).
22. כיצד הדיון בחזון ההשתנות ובנבואות הקשורות לו השפיע עליך?
22 חזון ההשתנות ניתן לתלמידי ישוע כאשר נזקקו לעידוד. כיום יש לנו דבר גדול בהרבה לחיזוקנו — התגשמותן של אותה הצצה מוקדמת ומרהיבה ושל נבואות רבות הקשורות לה. בעודנו מבחינים בממשויות הנהדרות הללו ובמשמעותן העתידית, מי ייתן וגם אנו נביע מעומק הלב את הרגשות שאחזו בשליח יוחנן כשאמר: ”אמן. בוא נא האדון ישוע” (ההתגלות כ״ב:20).
[הערת שוליים]
a ביוונית המקורית, המילה המתורגמת ל”חבלים” משמעה המילולי הוא ”חבלי לידה” (מתי כ״ד:8, דל’). מילה זו מרמזת על כך שבדומה לחבלי לידה, בעיות העולם יגברו בתכיפותן, בעוצמתן ובאורכן ויגיעו לשיאן בצרה הגדולה.
האם אתה זוכר?
• מה הבינה בשנות ה־70 של המאה ה־19 קבוצה קטנה של תלמידי מקרא לגבי שיבת המשיח?
• כיצד מתגשם חזון ההשתנות?
• איזו השפעה יש לדהירת הניצחון של ישוע על העולם ועל הקהילה המשיחית?
• מה עלינו לעשות כדי להימנות עם מי שיינצלו כשישלים ישוע את נצחונו?
[תמונות בעמודים 16, 17]
הצצה מוקדמת הופכת למציאות
[תמונות בעמוד 18]
האם אתה יודע מה אירע כאשר החל ישוע בנצחונו?