עולם חדש — האם ייכון אי־פעם?‏

ב־13 באפריל 1991,‏ נשא ג׳ורג׳ בוש,‏ נשיא ארה״ב דאז,‏ נאום במונטגומרי,‏ אלבאמה,‏ בנושא:‏ ”‏העולם החדש הניצב בפנינו.‏.‏.‏ ,‏ עולם נפלא של תגליות”‏.‏

כעבור חודשיים נאמר בכתב־העת The Bulletin of the Atomic Scientists (‏ידיעון מדעני־האטום)‏,‏ שעם נפילת המישטרים הקומוניסטים במזרח אירופה,‏ ”‏נראה שסדר עולמי חדש המבוסס על שלום,‏ צדק ודמוקרטיה,‏ עומד בפתח”‏.‏

הדיבורים על עולם חדש נמשכו גם ב־1993.‏ הניו־יורק טיימס דיווח בינואר על הסכם לצמצום הנשק הגרעיני.‏ העיתון ציין:‏ ”‏הדבר מציב את אמריקה ורוסיה ’‏על סף עולם חדש של תקווה’‏,‏ על־פי המינוח הקפדני של הנשיא בוש”‏.‏

לא עברו שבועיים,‏ ונשיאה החדש של ארה״ב,‏ ביל קלינטון,‏ הכריז בנאום הכתרתו:‏ ”‏כיום,‏ כשהסדר הישן חולף־עובר,‏ העולם החדש חופשי יותר,‏ אך פחות יציב”‏.‏ הוא אף טען:‏ ”‏עולם חדש זה כבר שיפר את חייהם של מיליוני אמריקנים”‏.‏

אם כן,‏ דוּבר רבות על עולם חדש — עולם שונה וטוב יותר.‏ על־פי מניין אחד,‏ התייחס ג׳ורג׳ בוש בהתבטאויות פומביות,‏ במהלך תקופה קצרה יחסית,‏ 42 פעמים ל”‏סדר עולמי חדש”‏.‏

אך,‏ האם דיבורים אלה יוצאי־דופן?‏ האם נשמעו בעבר?‏

לא תופעה חדשה

במאי 1919,‏ מיד לאחר מלחמת־העולם הראשונה,‏ קיימה ’‏המועצה הפדראלית של כנסיות המשיח באמריקה’‏ ישיבה בקליבלנד,‏ אוהיו,‏ ושם הוכרז על ’‏הסיכויים לעולם חדש וטוב יותר’‏.‏ אחד הנואמים הצהיר:‏ ”‏יהא זה עולם חדש,‏ שבו עקרון ההתחרות יפנה מקומו לעקרון השותפות והריעוּת.‏ יהא זה עולם חדש שבו עקרון האחדות יבוא במקום עקרון הפילוג.‏.‏.‏ יהא זה עולם חדש שבו הידידות והאחווה ימירו את כל מעשי־האיבה,‏ להוציא את המלחמה ברע”‏.‏

כיצד האמינו הכנסיות שאותו עולם חדש יבוא?‏ האם באמצעות שלטון מלכות אלהים,‏ שהובטחה במקרא?‏ רחוק מכך.‏ הם נשאו עיניהן לאירגון פוליטי,‏ כדי שזה יכונן עולם חדש.‏ ”‏מה שקרוי כיום בפינו חבר־הלאומים”‏,‏ אמר מנהיג כנסיה אחד,‏ ”‏מהווה תוצאה הכרחית ובלתי־נמנעת של מיכלול אמונתנו ומאמצינו המשיחיים בעולם”‏.‏ מנהיגי כנסיות בני אותה תקופה אף תמכו בחבר־הלאומים בתור ”‏הביטוי המדיני של מלכות אלהים עלי־אדמות”‏.‏

מאידך גיסא,‏ המנהיג הגרמני רב־ההשפעה,‏ אדולף היטלר,‏ התנגד לחבר־הלאומים,‏ ובשנות השלושים יסד בגרמניה את הרייך השלישי.‏ הוא טען כי הרייך יתקיים אלף שנה,‏ ויבצע את מה שכתבי־הקודש מנבאים שתבצע מלכות אלהים לבדה.‏ ”‏אני מתחיל בבני־הנוער”‏,‏ אמר היטלר.‏ ”‏עימם אוכל לכונן עולם חדש”‏.‏

במיצוות היטלר,‏ הוקם בנירנברג איצטדיון ענק שנועד להציג לראווה את העוצמה הנאצית.‏ באופן רב־משמעות,‏ הוקמו ברחבה שאורכה 300 מטר,‏ 144 עמודי־ענק.‏ מדוע 144?‏ כתבי־הקודש מדברים על 000,‏144 שליטים־שותפים עם המשיח,‏ ששלטונם יימשך אלף שנה.‏ (‏ההתגלות י״ד:‏1;‏ כ׳:‏4,‏ 6‏)‏ ברור,‏ שהקמתם של 144 עמודים באיצטדיון של נירנברג לא היתה מקרית מבחינה מספרית,‏ שכן השימוש בלשון מקראית ובסמלים מצד הרשויות הנאציות מתועד היטב.‏

איזה פרי נשאו מאמצי בני־האדם להגשים את מה שכתבי־הקודש אומרים שאך ורק מלכות אלהים תגשים?‏

כשלון מאמצי האדם

ההיסטוריה מעידה בבירור,‏ שחבר־הלאומים לא הביא עולם חדש של שלום.‏ אירגון זה ירד לטמיון כשהאומות נסחפו למלחמת־העולם השנייה.‏ יתרה מזו,‏ אחרי 12 שנים בלבד התמוטט הרייך השלישי.‏ הוא נחל כישלון חרוץ והיווה חרפה לאנושות.‏

לכל אורך ההיסטוריה עלו בתוהו מאמצי האדם ליצור עולם חדש,‏ שלֵיו.‏ ”‏כל ציביליזציה שהתקיימה אי־פעם התמוטטה בסופו־של־דבר”‏,‏ ציין הנרי קיסינג׳ר,‏ לשעבר שר־החוץ של ארה״ב.‏ ”‏תולדות האנושות אינן אלא שרשרת מאמצים שנחלו כישלון,‏ שאיפות שלא נתממשו”‏.‏

מה,‏ אם כן,‏ באשר לסדר העולמי החדש שעליו הכריזו באחרונה מנהיגים בעולם?‏ התפרצויות של אלימות על רקע לאומי,‏ שמו לשחוק את עצם הרעיון של עולם חדש מעין זה.‏ למשל,‏ ב־6 במרס 1992,‏ הלעיג בעל־טור בשם וויליאם פּפאף:‏ ”‏הנה הגיע הסדר העולמי החדש.‏ הוא מתפקד היטב והוא חדש באמת.‏ הוא מקַדש פלישות,‏ מעשי־איבה וטיהור אתני,‏ כהתנהגות בינלאומית מקובלת”‏.‏

הסכסוכים ומעשי־הזוועה שהתחוללו מאז נפילת הקומוניזם,‏ מחרידים.‏ אפילו ג׳ורג׳ בוש,‏ זמן קצר לפני סיום כהונתו בינואר 1992,‏ הודה:‏ ”‏במרוצת הזמן,‏ עלול העולם החדש להיעשות מאיים ממש כמו הישן”‏.‏

יסוד לתקווה?‏

האם משמע הדבר,‏ שהמצב חסר־תקווה?‏ האם העולם החדש איננו אלא חלום נכסף?‏ אין ספק,‏ שבני־אנוש לא הצליחו ליצור עולם חדש.‏ אך,‏ מה באשר להבטחת הבורא לעשות כן?‏ בפי נביאו ישעיהו אמר:‏ ”‏כי הנני בורא שמים חדשים וארץ חדשה”‏.‏ — ישעיהו ס״ה:‏17‏.‏

‏’‏השמים החדשים’‏ שהבטיח אלהים הינם שלטון חדש על כדור־הארץ.‏ שלטון חדש זה הינו מלכות אלהים,‏ ממשלתו השמימית.‏ (‏דניאל ב׳:‏44‏)‏ אותה ממשלה שמימית תהיה מורכבת מן המשיח ומ־000,‏144 שותפים־לשלטון,‏ המוזכרים בדניאל ז׳:‏18 כ”‏קדושי עליון”‏,‏ ו’‏הארץ החדשה’‏ תהווה חברת אנשים חדשה.‏ הם אכן יחיו בעולם חדש נאדר,‏ תוך תמיכה נאמנה בשלטון אלהים.‏

מלכות אלהים תפרוש כנפיה על העולם החדש המובטח.‏ אותו עולם חדש לא יהיה,‏ איפוא,‏ יציר כפיו של האדם.‏ ”‏מלכות אלהים לעולם אין משמעה פעולה מידי בני־אדם,‏ או ממלכה שיקימו הם”‏,‏ מסבירה אנציקלופדיה מקראית.‏ ”‏המלכות הינה מעשה־אלהים,‏ לא הישג אנושי ואף לא הישג של משיחיים מוקדשים”‏.‏ — The Zondervan Pictorial Encyclopedia of the Bible (‏האנציקלופדיה המקראית המאוירת של זונדרוָאן)‏.‏

העולם החדש שתביא מלכות אלהים,‏ לבטח יבוא.‏ תוכל להיות סמוך ובטוח בכך,‏ כיון שהבטחה זו ניתנה מפי האל אשר ”‏לא.‏.‏.‏ יכזב”‏.‏ (‏במדבר כ״ג:‏19‏)‏ עיין נא בתנאים שישררו בעולם החדש שיכונן אלהים.‏

‏[‏שלמי תודה בתמונה בעמוד 3]‏

תצלום של נאס”‏א