צעירים שואלים.‏.‏.‏

שגעונות חולפים — מהו קסמם?‏

אברי הצעיר הוא אחד מאלפי — אולי ממיליוני — בני־הנוער שהשיגעון הפופולרי של חולצות־טי עם הדפסים שבה את לבם.‏ כמובן,‏ חולצות עם הדפסים קיימות זה זמן רב;‏ ייתכן שאף הוריך לבשו אותן בנעוריהם.‏ אולם,‏ לדברי כתב־העת ניוזוויק ישנו פן חדש לשיגעון.‏ עתה,‏ צעירים אחדים ”‏מתהדרים בחולצות־טי שסיסמאותיהן שאובות היישר מן הביבים”‏.‏

על החולצות החדשות מתנוססות סיסמאות שמרביתן פשוט אינן ראויות להדפסה.‏ החל מהשמצות גזעניות וכלה בהערות גסות על נשים.‏ נדמה כי לחסידי השיגעון לא איכפת כיצד אחרים — לרבות הוריהם — חשים בנוגע להדפסים נבזים אלו.‏ כאשר אנדריה בת ה־18 שאלה נער אחד מדוע הוא לובש חולצה כה גסה,‏ ”‏הוא לא ידע מה לומר,‏ הוא רק המציא תירוצים כגון,‏ ’‏זה גזעי’‏.‏ ו’‏כולם לובשים חולצה כזאת’‏”‏.‏

במרוצת עשרות השנים שחלפו,‏ מאות שגעונות שבו את לבם של בני־הנוער.‏ אחד השגעונות הפופולריים והרווחיים ביותר בכל הזמנים היה שיגעון ההולה־הופ ששטף את ארצות־הברית בשנות ה־50’‏.‏ שנים מספר לפני־כן,‏ היה נהוג לבלוע דגי־זהב ולראות כמה אנשים יכולים להידחס אל תוך תא־טלפון.‏ בשנים האחרונות ריקודי ברייק־דנס,‏ מכנסי ג׳ינס משופשפים,‏ סקייטבורד ו”‏סטריקינג”‏ (‏לרוץ ערום ברחובות)‏,‏ זכו כל אחד מהם לרגעי תהילה.‏ אחד ממחברי המקרא ציין:‏ ”‏פני העולם הזה משתנים”‏ (‏קורינתים א׳.‏ ז׳:‏31‏,‏ ע״ח‏)‏.‏ כיום,‏ עשרות שגעונות — חלקם אוויליים ומסוכנים — רווחים עתה בקרב בני־הנוער.‏

בני־הנוער ושגעונות הלבוש

לדוגמה,‏ תן דעתך ללבוש.‏ על־פי כתב־העת טיים‏,‏ מוסיקת ה’‏ראפ’‏ (‏המכונה תדירות ’‏היפ־הופ’‏)‏ ”‏היא ככל הנראה היבוא האמריקני המוצלח ביותר מאז השבב הזעיר,‏ החודרת לתרבות הנוער בכל רחבי העולם ולמעשה שולטת בה”‏.‏ אולם,‏ כפי שהיטב ידוע לך,‏ ה’‏ראפ’‏ הוא הרבה יותר מאשר מוסיקה.‏ כתב־העת טיים מוסיף:‏ ”‏ה’‏ראפ’‏ הנו נכס אופנתי כלל־עולמי.‏ גרסאות מקומיות של הלבוש הבסיסי הנראה ברחובות הערים באמריקה — מכנסי־באגי,‏ נעלי־ספורט יקרות,‏ מיזעים עם ברדסים (‏קאפושונים)‏,‏ תכשיטים נוצצים — צצות מכל עבר”‏.‏ קידום־מכירות מופרז הנעשה על־ידי להקות מפורסמות — ובאמצעות סירטוני וידיאו — העלה את הביקוש ההולך וגובר לסגנונות ה’‏היפ־הופ’‏.‏

מראה הבאגי אינו זול כלל ועיקר — נעלי־ספורט גבוהות הן לרוב יקרות מאוד!‏ אך,‏ צעירים רבים סבורים כי הדבר משתלם.‏ נער בשם מרקוס אמר:‏ ”‏אם אינך לובש באגי,‏ אינך ’‏היפ־הופ’‏”‏.‏

הדבר מתאים דווקא לבני־הנוער שטעמם נוטה אל מראה ה”‏גראנג’‏”‏ הפופולרי.‏ מכנסי הג׳ינס הקרועים והחולצות המשובצות המאפיינות שיגעון זה התפרסמו על־ידי מספר להקות־רוק מחתרתיות.‏ סופרת אחת כינתה את מדי ה”‏גראנג’‏”‏ כ”‏עוני מדומה”‏.‏ והוא אכן מדומה.‏ בלאים אלו אינם כה זולים.‏ כמו־כן,‏ קיים ה”‏רטרו־שִיק”‏.‏ על־פי כתב־העת הקנדי מקלינס‏,‏ הללו ”‏אופנות המשיבות לחיים שגעונות חולפים משלהי שנות ה־60’‏ ומשנות ה־70’‏ המוקדמות”‏.‏ עיני המבוגרים קרועות לרווחה בתדהמה משועשעת למראה צעירים המשלמים הון־עתק עבור מוצרים — כגון נעלי פלטפורמה ומכנסי־פעמון — שנדמה כי לפני זמן רב היתה אחריתם כאחריתה של מוסיקת הדיסקו.‏

טכנולוגיה מתקדמת ‏— האופנה האחרונה

מכשיר האיתורית או הביפּר הנם דוגמה נוספת ליכולתם של בני־נוער בעלי דמיון פורה להפוך,‏ למעשה,‏ כל דבר לאופנתי.‏ האיתורית,‏ שבתחילה נוצלה לשירותם של רופאים ושל בעלי־מקצוע אחרים שעליהם להיות בכוננות 24 שעות ביממה,‏ הפכה עד מהרה לפופולרית בקרב סוחרי הסמים.‏ האיתורית הקלה על מוכרי הסמים לארגן פגישות עם לקוחות אפשריים.‏ לדברי טיימס‏,‏ ”‏השימוש בה [‏באיתורית]‏ היה כה נרחב,‏ עד כי הפכה לסמל של תרבות הסמים”‏.‏ אין תימה אפוא,‏ שמועצות חינוך ברחבי האומה החלו לאסור על החזקת איתורית בשטח בית־הספר!‏

אולם,‏ הדבר הועיל אך במעט.‏ האיתורית הפכה לפופולרית במידה רבה בקרב בני־נוער עירוניים.‏ אחדים משתמשים בה בהתאם לייעודה,‏ כמכשיר תקשורתי המאפשר להוריהם להשגיח עליהם טוב יותר או ליצור עימם קשר במקרה חירום.‏ אך עבור שאר הצעירים,‏ המכשיר אינו אלא מוצר אופנתי גרידא.‏ לדברי טיימס‏,‏ ”‏בני־נוער תוחבים איתוריות לילקוטים,‏ לכיסי מעילים ולחגורות.‏ יש שעוני איתורית,‏ עניבות איתורית,‏ עטי איתורית,‏ איתוריות כחולות,‏ ורודות ואדומות,‏ וכן איתוריות חומות ושחורות רגילות ופשוטות”‏.‏ הגם שמבוגרים אחדים עדיין מקשרים מיידית בין איתוריות לשימוש בסמים,‏ שוטר מן העיר ניו־יורק אומר:‏ ”‏הדבר פשוט נחטף כלחמניות טריות.‏ מעטים מן הילדים המחזיקים איתורית נוטלים סמים,‏ הרוב אינם עושים זאת.‏ זהו שיגעון חולף בלבד”‏.‏

שגעונות חולפים — משונים ומסוכנים

בעוד ששגעונות לבוש הם במקרה הטוב נסבלים ובמקרה הגרוע גסים,‏ נדמה כי שגעונות פופולריים אחדים מפירים את כל כללי־ההיגיון.‏ בשאיפתן להשיג את המראה הכחוש של מספר דוגמניות מפורסמות,‏ נערות צעירות רבות עושות דיאטות שיגעוניות — מבלי להקדיש מחשבה מרובה לאופן שבו ישפיע הדבר על בריאותן וטובתן.‏ ”‏הדיאטה הפכה לאובססיה לאומית”‏,‏ כותב אלווין רוזנבאום.‏ ”‏אם תבחן רשימה כלשהי של עשרה רבי־מכר,‏ תמצא בה לרוב ספר דיאטה”‏.‏ רוזנבאום מציין,‏ כי מרביתם של ספרים פופולריים אלו מעודדים דיאטות שיעילותן מוטלת בספק.‏ מומחים רבים מטילים את האחריות לגידול המדאיג בהפרעות אכילה — כגון אנורקסיה נרווזה — בקרב בני־הנוער,‏ על שיגעון ההרזיה.‏a

שיטות שגעוניות אחרות ליפות את ההופעה החיצונית עלולות להיות מסוכנות באותה מידה — ומוזרות.‏ על־פי מאמר בכתב־העת ניוזוויק‏,‏ ”‏קעקוע,‏ אומנותם של הפרימיטיבים ושל פורעי־החוק,‏ הופך אט־אט לדבר שבאופנה”‏.‏ כשדוגמתם של כוכבי־קולנוע ונגני רוק־כבד מדרבנת אותם,‏ בני־נוער אחדים כמהים להזדמנות לחרות לצמיתות על גופם כתובת קעקע ססגונית.‏ נראה,‏ כי אזהרות הרופאים בדבר סכנות מפני דלקת־הכבד ותגובות אלרגיות לצבעי הקעקוע אינן מדאיגות אותם.‏

או מה באשר לשיגעון המוזר של ניקוב חורים בגוף?‏ בשעה שחורים באוזניים עשויים להיות מקובלים בקרב נשים בתרבויות מסוימות,‏ יש שעברו את כל גבולות ההיגיון וניקבו חורים בלשונם ובטבורם,‏ ותלו בהם תכשיטים ראוותניים.‏ עבור כל נער או נערה הנחושים בדעתם לפגוע בהוריהם,‏ יהא קשה למצוא דבר מזעזע יותר מאשר נזם גדול באף.‏

שגעונות חולפים ‏— מה עומד מאחוריהם

הספר Adolescents and Youth (‏מתבגרים ובני־נוער)‏ מגדיר שיגעון חולף כ”‏אופנה בלתי־סדירה וקצרת־מועד הגובלת בפולחן.‏ השגעונות הנם זמניים ובלתי־צפויים,‏ והם שכיחים במיוחד בקרב בני־הנוער”‏.‏ ברם,‏ מה למעשה גורם למיליוני נערים ללבוש לפתע מכנסי־באגי או לשאת איתוריות?‏ יצרנים ואנשי פרסום ישמחו לקבל תשובה מדעית לשאלה.‏ מאמר בכתב־העת הבריטי אקונומיסט הודה:‏ ”‏שגעונות חולפים ואופנות משוללים כל הסבר”‏.‏

מכל מקום,‏ הספר מתבגרים ובני־נוער מציע הסבר,‏ באומרו:‏ ”‏גורמים שונים עשויים להסביר את פופולריותם של השגעונות:‏ הרצון למשוך תשומת־לב;‏ הדחף לפעול על־פי מה שהחברים מוקירים;‏ הצורך בייחודיות כפרט וכקבוצות גיל;‏ והקסם שבבלתי־שגרתי”‏.‏ נער אחד ניסח זאת בפשטות:‏ ”‏תקופת הלימודים בבית־ספר תיכון היא הזמן המתאים להשתגע ולאחר־מכן יוצאים מזה”‏.‏

המקרא אינו מגנה התנהגות צעירה.‏ לאמיתו של דבר,‏ הוא אומר:‏ ”‏שמח בחור בילדותך ויטיבך לבך בימי בחורותך,‏ והלך בדרכי לבך ובמראי עיניך”‏.‏ אולם הוא מוסיף את האזהרה הבאה:‏ ”‏ודע כי על כל אלה יביאך האלהים במשפט”‏ (‏קהלת י״א:‏9‏)‏.‏ אכן עצה מפכחת.‏

‏[‏הערת שוליים]‏

‏[‏קטע מוגדל בעמוד 9]‏

‏”‏חולצות אלו.‏.‏.‏ כולם לובשים אותן”‏.‏ — אברי בן ה־17

‏[‏תמונה בעמוד 10]‏

ניקוב חורים בגוף וקעקוע נעשו מאוד פופולריים