רומא — פנים רבות לה

מאת כתב עורו!‏ באיטליה

‏”‏דומה שרוֹמוּלוּס [‏מייסדה המיתולוגי של רומא ב־753 לפה״ס]‏ חזה כבר מלכתחילה שיבוא יום ועיר זו תהיה בירתה ומקום משכנה של מעצמה אדירה”‏.‏ ‏(‏קִיקֶרוֹ,‏ נואם ומדינאי רומי בן המאה הראשונה לפה״ס)‏.‏

כדוגמת ערים אחרות בנות אלפי שנות היסטוריה,‏ לרומא פנים רבות,‏ שהשנים הותירו בהן את חותמן.‏ האם היית רוצה לראותן?‏ השעה יפה לכך,‏ במיוחד אם אתה מוזמן לנכוח באחד הכינוסים הבינלאומיים של עדי־יהוה העומדים להיערך ב־10–12 באוגוסט ברומא,‏ בַּרִי,‏ טורינו ומילנו.‏

אך איזו רומא ברצונך לראות?‏ ישנן רומא העתיקה,‏ רומא הרפובליקנית ורומא הקיסרית.‏ וקרוב יותר לתקופתנו,‏ ניתן להזכיר את רומא של ימי הביניים,‏ של תקופת הרנסנס,‏ של תקופת הבארוק,‏ ואחרונה חביבה,‏ את העיר החדשה.‏ כדי להשלים את התמונה,‏ מן הראוי שנזכיר גם את קריית הוותיקן,‏ את משכנות העוני ואת רובעי היוקרה.‏ ובכל פינה במטרופולין זו נכונות לך הפתעות.‏

העיר העתיקה

דומה כי הישובים הקדומים ביותר באיזור,‏ כפרי בקתות מתקופת הברזל,‏ קמו שנים רבות לפני המאה השמינית לפה״ס על הגבעות הרומיות,‏ וביניהן שכן מקום חצייה קדום של נהר הטִיבֶּר.‏ מאחר שבעבר ניתן היה לזהות בנקל את הרמות שהקיפו את האיזור,‏ נהוג היה לומר שהעיר הוקמה על פני שבע גבעות — קוִירינַלֶה,‏ וימינַלֶה,‏ אֶסקוִילינוֹ,‏ קאיליוס,‏ אַוֶנטינוֹ,‏ פַּלַטינו וקַפִּיטוֹלינוֹ.‏ עד היום יש בעיר רובעים הנקראים על־שם כמה מן הגבעות האלו.‏

אם ברומא חפצה נפשך לבקר אל תשכח להצטייד במדריך מעודכן ובמפה.‏ תוכל לקבל מושג־מה כיצד נראתה רומא העתיקה לפני כ־000,‏2 שנה.‏

הבה נבקר בפוֹרוּם

‏”‏הפוֹרוּם היה המרכז של מוסדות השלטון,‏ הדת והמשפט של רומא העתיקה”‏,‏ נאמר במדריך טיולים אחד.‏ הכניסה הראשית לאיזור היא דרך הוִיאָה דִי פוֹרִי אימפריאלי.‏ ניתן להגיע למקום ברכבת התחתית או בכמה קווי אוטובוס.‏

עם השרידים ההיסטוריים המפורסמים ביותר באיזור נמנה הקולוסיאום,‏ הידוע גם בשם האמפיתיאטרון הפלאווי,‏ סמל לעידן הקיסרים.‏ גובהו 48 מטר,‏ כגובה בניין בן 16 קומות.‏ אורכו כ־190 מטר ורוחבו כ־155 מטר.‏ לקולוסיאום 80 כניסות,‏ ויש בו מקום ל־000,‏55 צופים!‏ הוא נבנה במצוות הקיסר אספסיינוס בשנת 72 לספירה.‏ חשוב על כך כאשר תעמוד לידו.‏ לוּ רק יכלו הקירות לדבר.‏.‏.‏

הממצאים שנתגלו לאחרונה רומזים כי בנייתו הושלמה בזכות השלל שהביאו עימם הלגיונות הרומים בשובם אל העיר ממסע הניצחון שלהם ליהודה,‏ מסע שנסתיים בחורבן ירושלים ב־70 לספירה (‏מתי כ״ד:‏1,‏ 2;‏ לוקס כ״א:‏5,‏ 6‏)‏.‏ במשך מאות שנים נערכו באמפיתיאטרון זה מלחמות גלדיאטורים אכזריות.‏ אך בניגוד לדעה הרווחת,‏ דומה שמשיחיים לא נהרגו כאן.‏ בקרבת הקולוסיאום שוכן שער טיטוס,‏ שהוקם לציון אותו מסע.‏ בתבליט השער תוכל לראות את מצעד הניצחון,‏ ובו שבויי המלחמה היהודים וכלי הקודש שנלקחו מבית־המקדש.‏ קרוב לוודאי שהיהודים עברו בדיוק כאן!‏

שריד עתיק מפורסם אחר הוא הפַּנְתֵיאוֹן המרשים והשמור היטב.‏ הוא שימש בעבר כמקדש אלילי המיועד לכל האלים גם יחד;‏ וכעת הוא משמש ככנסייה קתולית.‏ הקיסר אדריאנוס (‏76–138 לספירה)‏,‏ שנודע כמקים החומה בצפון אנגליה,‏ תיכנן פנינת אדריכלות רומית זו בשנים 118–128 לספירה.‏ גובהה וקוטרה של הכיפה המכסה את הפנתיאון זהים — 4.‏43 מטרים!‏

הצ׳ירקוּס מקסימוּס,‏ גבעת פַּלַטינו ומונומנטים ואתרים היסטוריים נוספים מזמינים אותנו לערוך מסע אל העבר.‏ במקומות שונים בעיר זרועים עוד משרידי הפאר והגדולה של מעצמת העולם השישית בתולדות המקרא,‏ כגון אובליסקים עתיקים ועמודי אבן מכוסי תבליטים,‏ כדוגמת עמוד טריאנוס ועמוד מרקוס אאורליוס.‏

רומא בתקופת השליחים

אף־על־פי שאת מקומה של הדת המשיחית מתקופת השליחים תפסה עד מהרה הנצרות הכופרת,‏ עדיין ניתן לדמיין ברומא מאורעות מחיי המשיחיים הקדומים.‏ למשל,‏ איך נוכל שלא להיזכר בסיפורו של השליח פאולוס,‏ אותו ליוו אחיו המשיחיים עד רומא,‏ כשאנו עוברים בדרך אפיוס?‏ (‏מעשי השליחים כ״ח:‏14–16‏)‏ אך ראוי לנקוט משנה זהירות ולא לקבל את ההסברים המקובלים בעיניים עצומות.‏ לדוגמה,‏ בקרבת הפורום שוכן כלא ממרטין,‏ המקום בו הוחזק כביכול השליח פטרוס.‏ עם זאת,‏ אין כל עדות מקראית לכך שרגלו של פטרוס דרכה אי פעם על אדמת העיר.‏

בעודך בקרבת דרך אפיוס,‏ תוכל לבקר בקטקוֹמבּוֹת המפורסמות — מנהרות תת־קרקעיות המשתרעות לאורך קילומטרים אשר שימשו כבתי־קברות.‏ ממצאים הנוגעים לפולחן המתים ולקדושים מעונים ומושגים הנוגעים להישארות הנפש מעידים כי מי שהשתמשו בבתי־קברות עתיקים אלה נטשו את תורתו המקורית של ישוע ולא היו תלמידיו האמיתיים.‏a

השינוי שחולל ברומא הרנסנס

מתקופת הרנסנס (‏המאה ה־14 עד ה־16)‏ החלו להתחולל ברומא תמורות,‏ בין היתר בעקבות הכוח והמוניטין ההולך וגובר של האפיפיורות.‏ אומנים,‏ אדריכלים ובעלי מלאכה זומנו לחצר האפיפיור.‏ אחד המפורסמים שבהם הוא מִיכֶּלאנגֶ׳לו.‏ בקריית הוותיקן שמורות כמה מיצירות המופת שלו.‏ הנודעות שבהן הן ”‏יום הדין האחרון”‏ שבקַפֶּלָה הַסִּיסְטִינִית,‏ וציורי התקרה (‏הפְרֶסְקוֹת)‏ שניתן לראות כשעוברים דרך מוזיאון הוותיקן.‏ ראוי לציין שב”‏יום הדין האחרון”‏ לא נראה כל פּוּרגטוריוּם (‏כור־מצרף)‏.‏

עוד אחת מיצירותיו של מיכלאנג׳לו היא פסל משה,‏ הנמצא ברומא בכנסיית סן פְּייֶטרוֹ בכבלים.‏ השפעתו ניכרת גם בכמה פרטים בבַּסיליקה של סַנט פֶּטרוס.‏ ברשות כנסייה זו כמה יצירות מופת,‏ וביניהן ה’‏פּייֶטה’‏ של מיכלאנג׳לו,‏ פסל שבו נראה המשיח המת בזרועות אמו.‏

מה שעשוי לעניין את עדי־יהוה הוא שמו המפורש של אלוהים,‏ יהוה,‏ אשר מופיע בכתב עברי עתיק בכמה מקומות בבסיליקה.‏ ניתן לאתר את השם במוֹנוּמנט הקבורה של קְלֶמֶנְס ה־13 ובקפלת ההצגה.‏

רומא המרהיבה בתקופת הבארוק

פניה המרהיבות ביותר של רומא הן מן הסתם אלה שמתקופת הבארוק.‏ לפי אחת האנציקלופדיות,‏ סגנון הבארוק מאופיין ב”‏מרחב גדול עשיר בפרטים דרמתיים”‏.‏ הוא צמח בשלהי המאה ה־16,‏ ועד המאה ה־18 כבר הפך לסגנון האינטימי יותר,‏ סגנון הרוֹקוֹקוֹ.‏ יצירת הבארוק הנודעת ביותר היא המונומנט שעשה בֶּרְנִינִי לאפיפיור אלכסנדר ה־7 בכנסיית סַנט פֶּטרוס.‏ בֶּרְנִינִי היה האמן החביב על האפיפיורים.‏ הוא שיפץ וחידש כנסיות,‏ ארמונות,‏ פסלים ומזרקות ברומא.‏ התבונן בפיאצה (‏כלומר,‏ בכיכר)‏ שלפני הבַּסיליקה של סַנט פֶּטרוס,‏ המוקפת בשדרת העמודים המרהיבה של ברניני,‏ או בפּיאצה דל פּוֹפּוֹלוֹ,‏ ה”‏יוצרת מעין פרוזדור סימטרי אדיר ללבה של רומא”‏.‏ הבארוק וברניני נראים בכל פינה ברומא!‏ אל תחמיץ את הסצינות הנראות במזרקת טְרֶבִי או במזרקות ברניני שבכיכר נאווֹנה,‏ כגון ”‏מזרקת ארבעת הנהרות”‏ (‏פונטנה דִי פְיוּמִי)‏ ו”‏מזרקת הכושי”‏ (‏פונטנה דֶל מוֹרוֹ)‏.‏

העיר החדשה

חידושים בתכנון העיר כיום הם נדירים.‏ פרויקט הבנייה הגדול האחרון נערך בשנות ה־30 של המאה ה־20,‏ והיה עיר התערוכות (‏אספוזיציונֶה אוניברסלֶה די רומא [‏.‏R.‏U.‏E]‏)‏,‏ אשר נועד לפאר את הפאשיזם בימי שלטונו של מוסוליני.‏

הרשות המקומית של רומא מעוניינת כעת לשמר את המורשת האומנותית היקרה לאין ערוך של העיר ולנהוג בה בכבוד הראוי לה.‏ מזיוה של מורשת זו ניתן ליהנות לא רק ברחובות העיר וכיכרותיה אלא גם ביותר מ־100 המוזיאונים שבה.‏ אך לפני שתתחיל לבקר במוזיאונים,‏ במונומנטים ובאתרים הארכיאולוגים של העיר,‏ כדאי שתברר את שעות הפתיחה אם דרך האתרים המתאימים באינטרנט ואם במדריך טיולים טוב.‏

ברומא,‏ הידועה כמקום מושבו של הוותיקן,‏ יש מגוון דתות.‏ שוכנים בה משרד הסניף ואולם־כינוסים של עדי־יהוה.‏ באיזור המטרופולין חיים כמעט 000,‏10 עדים,‏ המתאספים בכ־130 קהילות וקבוצות.‏ האסיפות נערכות ב־12 שפות נוסף לאיטלקית.‏ אתה מוזמן לבקר בסלה דל ריינו (‏אולם־מלכות)‏.‏

עתה,‏ בחר לך אילו מפניה הרבות של רומא ברצונך לראות,‏ ובוא לבקר,‏ משום שכדברי הסופר הגרמני יוהן וולפגנג פון גֶתֶה,‏ ”‏רק ברומא תוכל להשכיל על רומא”‏.‏

‏[‏הערת שוליים]‏

‏[‏תיבה/‏תמונות בעמודים 18,‏ 19]‏

בַּרִי ‏—‏ בירתה התוססת של אַפּוּלְיָה

אפוליה הוא האיזור היוצר את ה’‏עקב’‏ של ה’‏מגף’‏ האיטלקי.‏ (‏עיין במפה שבעמוד 14.‏)‏ הוא ידוע בשמן הזית שלו וביינותיו.‏ בַּרִי היא בירת אַפּוּלְיָה,‏ ומתגוררים בה כ־000,‏350 איש.‏ היא עיר עתיקה,‏ שתולדותיה קדומות אף מהתקופה הרומית.‏ ניכר שבעבר היתה תחת השפעה יוונית.‏ הרומים,‏ שנכנסו לאיזור במאה הרביעית לפה״ס,‏ קראו לעיר בּאריוּם,‏ והפכו אותה למוניקיפיום‏,‏ כלומר ליישוב של אזרחי רומי אשר לו עצמאות מנהלית.‏

למן מסע הצלב הראשון (‏1096 לספירה)‏,‏ צברה ברי חשיבות כציר תחבורה למזרח.‏ היא גם שימשה כנמל האֵם של ספינות רבות שיצאו למסעי צלב.‏

עירו של ”‏סבא חג המולד”‏?‏

למונומנטים החשובים ביותר של ברי יש קשר הדוק עם מאורעות היסטוריים.‏ מבנה הקשור במיוחד לתולדות ברי הוא הבסיליקה די סַן ניקוֹלַה.‏ סבורים כי הניקוֹלַה הנידון חי במאה הרביעית והיה בישוף מירה,‏ עיר באסיה הקטנה.‏ אלא שבתקופה קדומה כלשהי התמזגו קורות חייו עם אלו של ניקולה אחר בן המאה השישית לספירה,‏ גם הוא איש כמורה,‏ וכך ניטוו סביב האיש אגדות מאגדות שונות.‏ באחת מהן,‏ שהיא אחת מני רבות,‏ נקרא ניקולה ’‏פטרון הילדים’‏,‏ משום שאומרים כי הקים לתחייה שלושה ילדים,‏ שפונדקאי חתך לחתיכות וביקש לשמר כחמוצים.‏ אין פלא אפוא שבימי הביניים נפוצה הערצה לא־מקראית לאישיות זו,‏ ונוצר ביקוש רב למה שנחשבים כשרידי גופתו.‏

לדברי הספר פּוּגְלִיָה — דַל גַרְגַנוֹ אַל סַלֵנְטוֹ (‏Puglia-Dal Gargano al Salento)‏ ניקולה,‏ הנודע בשמו הלטיני סנקטוס ניקולאוס,‏ ”‏הפך לסנטה קלאוס בארצות שמצפון להרי האלפים ומאוחר יותר גם בארצות אמריקה הצפונית;‏ גלימת הכמרים שלו הפכה לגלימה שפרווה באמרותיה,‏ מצנפת הבישוף שלו הפכה לכובע בד בעל קצה מחודד,‏ והקדוש הפך לנדבן קשיש בעל זקן לבן הנושא שק מתנות”‏.‏ והרי לכם סבא חג המולד!‏b

בעיר יש מונומנטים מעניינים נוספים,‏ אך המבנה שעשוי להוות מוקד עניין מיוחד לעדי־יהוה הוא כנסיית השילוש הקדוש והקדושים קוֹסְמַס ודֶמְיַאן,‏ שנבנתה בשנות השישים של המאה ה־20.‏ בגומחה המקומרת שבחזית הכנסייה יש פסיפס ובו מופיעות האותיות העבריות ”‏יהוה”‏.‏

האם ראית טרוּלוֹ?‏

תמצא שבקרבת בַּרִי יש שפע אתרים מעניינים.‏ באלבֶּרוֹבֶּלוֹ,‏ השוכנת כ־55 קילומטר מדרום־מזרח לבַּרִי,‏ נמצאים בתי הטרוּלוֹ המפורסמים.‏ הללו הם מבנים לבנים בעלי צורה בלתי שגרתית שגגותיהם דמויי חרוט.‏ הם מכונים אוהלים מאובנים וביתנים מוזרים שנבנו בין העצים.‏ הם עשויים אבנים שהונחו זו על גבי זו ללא מלט.‏ שיטת הבנייה גורמת אולי לבתי הטרוּלוֹ להיראות לא כל כך יציבים ואפילו מסוכנים,‏ אך הם עומדים על תילם,‏ ורבים מהם אף מאות שנים.‏ הם מבודדים חום,‏ ולכן קריר בהם בקיץ וחמים בהם בחורף.‏

אם אתה חסיד נלהב של המצלמה,‏ אולי תרצה לצלם כמה תמונות באחוזה המרשימה הקסטל דל מונטה,‏ השוכנת כ־40 קילומטר מערבית לברי.‏ היא נבנתה במצוות פרידריך ה־2 במאה ה־13.‏ באחד המדריכים נאמר שהקסטל דל מונטה ”‏עולה ברמתה על אחוזות רבות המיוחסות לפרידריך ה־2.‏ היא גם מן הבניינים המתוחכמים ביותר שנבנו בימי הביניים שלא למטרה דתית”‏.‏ היא מתוארת בספר גם כ”‏מודל לארכיטקטורה גיאומטרית הרמונית ובו שתי קומות,‏ ובכל קומה שמונה חדרים”‏.‏ צורתה מתומנת,‏ בכל אחת מפינותיה מגדל והיא נראית מכל כיוון אותו דבר.‏ כדאי לבקר.‏

ב־18 הקהילות שבעיר ברי נאספים כ־600,‏1 עדי־יהוה ועוד רבים נוספים.‏ כולם מצפים בכיליון עיניים לקבל את פניהם של המבקרים הרבים שיגיעו לכינוס המחוזי ”‏מורי דבר־אלוהים”‏ שייערך בשנת 2001 באיצטדיון סַן ניקוֹלַה שבעיר.‏

‏[‏הערת שוליים]‏

‏[‏תמונות]‏

שם יהוה בכנסיית השילוש הקדוש והקדושים קוֹסְמַס ודֶמְיַאן

הטיילת

קסטל דל מונטה

בתי טרוּלוֹ באלבֶּרוֹבֶּלוֹ

‏[‏מפה בעמוד 14]‏

‏(‏לתרשים מעומד,‏ ראה המהדורה המודפסת)‏

רומא

בַּרִי

‏[‏שלמי תודה]‏

‏.Mountain High Maps® Copyright © 1997 Digital Wisdom, Inc

‏[‏תמונה בעמוד 14]‏

שער טיטוס,‏ שבראשו תבליט המתאר את השלל שנבזז מבית־המקדש בירושלים

‏[‏תמונה בעמוד 14]‏

הקולוסיאום

‏[‏תמונה בעמוד 15]‏

עמוד מרקוס אאורליוס

‏[‏תמונה בעמוד 15]‏

דרך אפיוס

‏[‏תמונה בעמוד 15]‏

הפַּנְתֵיאוֹן,‏ בעבר מקדש אלילי המיועד לכל האלים גם יחד,‏ וכיום כנסייה קתולית

‏[‏תמונה בעמוד 16]‏

משרד הסניף של עדי־יהוה

‏[‏תמונה בעמוד 16]‏

מזרקת טְרֶבִי

‏[‏תמונה בעמוד 16]‏

האגדה מספרת שזאבה היניקה את רוֹמוּלוּס ורֶמוּס,‏ מייסדיה האגדיים של רומא

‏[‏תמונה בעמודים 16,‏ 17]‏

מזרקת ארבעת הנהרות של בֶּרְנִינִי

‏[‏תמונה בעמוד 17]‏

חלק מ”‏יום הדין האחרון”‏ של מִיכֶּלאנגֶ׳לו,‏ הקַפֶּלָה הַסִּיסְטִינִית