מדוע מניח אלוהים לסבל להתקיים?
השאלה ”למה?” נשאלת לפעמים בעקבות אובדן כבד מתוך חיפוש אחר תשובות ונחמה. האם ניתן למצוא נחמה במקרא? בחן בעיון שלוש אמיתות מקראיות חשובות הקשורות לנושא.
ראשית, מותר לשאול מדוע מניח אלוהים לסבל להתקיים. יש החוששים ששאלה זו מעידה על חוסר אמונה באלוהים או על חוסר כבוד כלפיו. נהפוך הוא, אם אתה מעלה את השאלה מתוך מניעים כנים, אתה נמצא בחברה טובה. הנביא הנאמן חבקוק שאל את אלוהים: ”למה תראני אָוֶן, ועמל [מצוקה] תביט? ושוד וחמס [אלימות] לנגדי, ויהי ריב ומדון יישא?” (חבקוק א׳:3) יהוה אלוהים לא נזף בחבקוק, אלא דאג ששאלותיו של אדם נאמן זה יועלו על הכתב וייחשפו לעיני כול (רומים ט״ו:4).
שנית, עליך להבין שאלוהים כואב את כאבך. הוא אינו קר ומסויג ואפוף מסתורין; הוא ”אוהב משפט [צדק]” ומתעב את הרֶשע ואת הסבל הנגרם בעטיו (תהלים ל״ז:28; משלי ו׳:16–19). בימיו של נוח ”התעצֵב [אלוהים] אל לבו” בשל האלימות שפשטה בארץ (בראשית ו׳:5, 6). אלוהים לא השתנה; מה שקורה היום משפיע עליו באותו אופן (מלאכי ג׳:6).
שלישית, אלוהים מעולם לא היה מקור הרשע. המקרא מאוד ברור בעניין זה. מי שמייחסים לאלוהים רציחות, מעשי טרור וכדומה מכפישים את שמו. שים לב לכתוב באיוב ל״ד:10: ”חלילה לאל מֵרֶשע ושדי מעוול”. ברוח דומה אומר הכתוב ביעקב א׳:13: ”מי שמתנסה אל יאמר, ’אלוהים מנסה אותי’, שכן אלוהים לא ינוסה ברע ואין הוא מנסה איש”. לכן אם נפלת קורבן לעוול הייה בטוח שאלוהים אינו האחראי לכך.
מי מושל בעולם?
אך למרות האמור לעיל עדיין נותרנו עם השאלה, אם אלוהים הוא אל של אהבה וצדק והוא כול יכול, מדוע אנו מוקפים ברוע. קודם כול יש להבהיר תפיסה מוטעית נפוצה. רבים חושבים שהאל הכול יכול מושל בעולם והכול נתון בשליטתו. ”שום אטום או מולקולה ביקום כולו אינם מצויים מחוץ לתחום שלטונו”, אמר נשיא מכללה תיאולוגית. האם זה מה שבאמת מלמד המקרא?
כלל וכלל לא. רבים מופתעים ממה שאומר המקרא על השליטה בעולם. למשל, ביוחנן א׳. ה׳:19 (ע״ח) נאמר: ”העולם כולו נתון ביד הרָשָע”. מי הוא הרָשע? ישוע המשיח אמר שזהו השטן וכינה אותו ”שר העולם הזה” (יוחנן י״ד:30). האין זה מתקבל על הדעת? השטן אכזר, מטעה וחדור שנאה — תכונות האחראיות לעיקר הסבל שחווה האדם. אך מדוע מתיר אלוהים לשטן לשלוט?
סוגיה שהתעוררה בגן עדן
מה היה מרגיש הורה אוהב וכשיר אם היו מאשימים אותו בפומבי שהוא משקר לילדיו, מנצל לרעה את סמכותו ומונע מהם דברים טובים? אילו תקף פיזית את משמיציו האם היה בזה כדי להפריך את הטענות הללו? ודאי שלא! למעשה תגובה כזו הייתה מחזקת את אמינות ההאשמות.
דוגמה זו עוזרת לנו להבין את האופן שבו יהוה אלוהים מטפל בהאשמות שהועלו נגדו בגן עדן בשחר ימי האנושות. יהוה הטיל על הזוג הראשון, אדם וחוה, פרויקט נפלא עבור ילדיו הארציים. היה עליהם למלא את כדור־הארץ, לכבוש אותו ולהופכו לגן עדן חובק עולם (בראשית א׳:28). מאות מיליוני בניו הרוחניים של אלוהים גילו עניין רב בפרויקט מרגש זה (איוב ל״ח:4, 7; דניאל ז׳:10).
מתוך נדיבותו, נתן יהוה לאדם וחוה בית גן עדני יפהפה ובו פירות ערבים לחך. רק עץ אחד היה מחוץ לתחום — ”עץ הדעת טוב ורע”. אם לא יאכלו ממנו, יַראו אדם וחוה שהם שמים את מלוא בטחונם באביהם ומכירים בזכותו להחליט מה טוב ומה רע עבור ילדיו (בראשית ב׳:16, 17).
אך למרבה הצער אחד מבניו הרוחניים של אלוהים רצה שיסגדו לו, ועל כן אמר לחוה שאם תאכל מן הפרי האסור היא לא תמות (בראשית ב׳:17; ג׳:1–5). מלאך מרושע זה, השטן, סתר בעזות מצח את דברי אלוהים ולמעשה כינה אותו שקרן! השטן אף האשים את אלוהים בהסתרת מידע חיוני מאדם וחוה ורמז שעליהם להחליט בעצמם מה טוב ומה רע. במילים אחרות, השטן טען שאלוהים אינו כשיר להיות שליט ואב ורמז שהוא, השטן, ראוי יותר לתפקיד.
בשקרים ערמומיים וזדוניים, הפך עצמו המלאך לשטן, שם שמשמעו מתנגד. מה עשו אדם וחוה? הם צידדו בו ופנו עורף לאלוהים (בראשית ג׳:6).
יהוה יכול היה להשמיד את המורדים בו במקום. אך כפי שהומחש בדוגמה שהוזכרה קודם לכן, לא ניתן ליישב סוגיות כאלו בתגובה אלימה. זכור גם שכאשר קרא השטן תיגר על אלוהים, נעשה הדבר לעיני מיליוני מלאכים. למעשה, מספר רב ובלתי מוגדר מהם חברו אליו מאוחר יותר במרדו, ובזאת הפכו לשדים (מרקוס א׳:34; פטרוס ב׳. ב׳:4; יהודה 6).
מדוע אלוהים אינו מתערב?
השטן הסית את אדם וחוה להתנער מתלותם בבורא ובעצם הקים משפחה שלא נהנתה מעצמאות אמיתית, אלא נעשתה כפופה לראשותו. בהשפעת ”אביהם” השטן, אם ביודעין ואם שלא ביודעין, תבחר משפחה זו במטרות ובנורמות התנהגות משלה (יוחנן ח׳:44). אך האם דרך חיים זו תסב להם חופש אמיתי ואושר מתמשך? יהוה ידע היטב שלא כך יהיו פני הדברים. אף־על־פי־כן הניח למורדים להמשיך בדרכם העצמאית, מכיוון שרק כך ייושבו עד תום הסוגיות שהועלו בגן עדן.
חלפו כבר 000,6 שנה, והאדם יצר סדר עולמי משלו וניסה שלל צורות שלטון ונורמות התנהגות. האם אתה מרוצה מהתוצאות? האם המשפחה האנושית באמת מאושרת, שלווה ומאוחדת? התשובה ברורה! מלחמות, רעב, אסונות טבע, מחלות ומוות מכים באנושות וגורמים כלשון המקרא ל”הבל”, ל”סבל” ול’אנחה’ (רומים ח׳:19–22; קהלת ח׳:9).
אולם יש שישאלו, ’מדוע אלוהים אינו מונע טרגדיות?’ לאמיתו של דבר יהיה בזה משום אי־צדק והסוגיה תתערפל אם ייווצר הרושם שהמרד באלוהים אינו גובה מחיר. היות שכך, יהוה אינו מושך בחוטים מאחורי הקלעים ומונע את כל הפשעים והטרגדיות הנובעים במישרין או בעקיפין מאי־ציות לו.a הוא לעולם לא יהיה שותף לשקר הזדוני לפיו הסדר העולמי של השטן יכול לנחול הצלחה ולמצוא את המפתח לאושר. יחד עם זאת, יהוה אינו אדיש למתרחש. הוא פועל במרץ כפי שנראה כעת.
”אבי פועל”
דבריו אלה של ישוע מראים שאלוהים אינו יושב בחיבוק ידיים ומביט מהצד בהשתלשלות האירועים (יוחנן ה׳:17). נהפוך הוא, מאז המרד בגן עדן הוא עסוק מאוד. למשל, בהשראתו תיעדו כותבי המקרא את הבטחתו שבעתיד יבוא ”זרע” אשר ימחץ את ראש השטן ואת כל נאמניו (בראשית ג׳:15). בנוסף, באמצעות הזרע יכונן אלוהים ממשלה, כלומר מלכות שמימית, שתרעיף ברכות על עושי רצונו ותשים קץ לכל גורמי הסבל, אפילו למוות עצמו (בראשית כ״ב:18; תהלים מ״ו:10; ע״ב:16; ישעיהו כ״ה:8; ל״ג:24; דניאל ז׳:13, 14).
כדי להגשים הבטחות נפלאות אלו, שלח יהוה אל כדור־הארץ את האחד שיהפוך לשליט העיקרי של המלכות. זהו לא אחר מאשר ישוע המשיח, בן האלוהים (גלטים ג׳:16). בהתאם למטרה שהועיד לו אלוהים, העמיד ישוע את מלכות אלוהים במרכז תורתו (לוקס ד׳:43). ישוע הראה בזעיר אנפין את מה שיבצע כמלך במלכות זו. הוא האכיל אלפי רעבים, ריפא חולים, הקים מתים ואף הפגין את שליטתו באיתני הטבע בהשקיטו סערה גדולה (מתי י״ד:14–21; מרקוס ד׳:37–39; יוחנן י״א:43, 44). המקרא אומר בנוגע לישוע: ”כל הבטחות אלוהים ’כן’ הן בו” (קורינתים ב׳. א׳:20).
מי ששומעים בקול ישוע ויוצאים ”מן העולם” — הסדר העולמי המתנכר לאלוהים והנתון לשליטת השטן — מוזמנים אל חיק משפחתו של יהוה (יוחנן ט״ו:19). משפחה חובקת עולם זו מודרכת על־ידי אהבה, מחויבת לשלום ומתאפיינת בנחישות לבער מתוכה כל שמץ של דעות קדומות וגזענות (מלאכי ג׳:17, 18; יוחנן י״ג:34, 35).
במקום לצדד בסדר העולמי הנוכחי, המשיחיים האמיתיים תומכים במלכות אלוהים ומכריזים עליה מתוך ציות למצוותו של ישוע במתי כ״ד:14. מי מבשרים את ’בשורת המלכות’ ברחבי העולם? מי מסרבים, כמשפחה רוחנית חובקת עולם, להשתתף במלחמות או לקחת חלק בסכסוכים לאומיים ושבטיים? ומי בוחרים לחיות על־פי דבר־אלוהים בין אם ערכיו הנעלים מקובלים בעולם ובין אם לאו? (יוחנן א׳. ה׳:3) רבים מזהים את המאפיינים האלה אצל עדי־יהוה. הינך מוזמן לבדוק זאת בעצמך.
בחר בשלטון אלוהים!
בני אדם המתנכרים לאלוהים והמוּלכים שולל על־ידי השטן, יצרו סדר עולמי המוליד יותר ויותר סבל וייאוש. אפילו כדור־הארץ עצמו הושחת ונהרס! מאידך, יהוה כונן ממשלה שמימית המשנה לטובה את חייהם של מיליונים ונותנת להם תקווה בטוחה (טימותיאוס א׳. ד׳:10). במה תבחר?
זה הזמן להחליט, שכן אלוהים לא ייתן לשטן ולעולמו המרושע להמשיך להתקיים לנצח. מטרתו הראשונית להפוך את כדור־הארץ לגן עדן מעולם לא השתנתה. לשם כך, מלכותו ותומכיה יעשו חיל, בעוד העולם הנתון בשליטתו של השטן ישקע ב”צרות” הולכות וגוברות עד שאלוהים יביא אותו אל קיצו (מתי כ״ד:3, 7, 8). לכן אם אתה זועק בכנות לאלוהים ”למה?”, הקשב לו ושים לב למסר המקראי הנושא נחמה ותקווה. דמעות הצער שלך יכולות כבר עכשיו להפוך לדמעות שמחה (מתי ה׳:4; ההתגלות כ״א:3, 4).
[הערת שוליים]
a אלוהים מתערב מדי פעם בענייני האדם, אך מעשיו אינם מעידים על תמיכה מצידו בסדר העולמי הנוכחי. הם קשורים להגשמת מטרתו (לוקס י״ז:26–30; רומים ט׳:17–24).
[תמונות בעמוד 7]
האם אתה מרוצה משלטון האדם?
[שלמי תודה]
תינוק: J. B. Russell/Panos Pictures ©; אישה בוכה: Paul Lowe/Panos Pictures
[תמונה בעמודים 8, 9]
ישוע ייצור מחדש גן עדן ואף יקים מתים לתחייה