המצפה ‏‎—‎‏ ספרייה אונליין
המצפה
ספרייה אונליין
עברית
  • מקרא
  • פרסומים
  • אסיפות
  • סו פרק 2 עמ׳ 13–26
  • הכשרת הקרקע לנישואין מוצלחים

אין סרטון זמין לבחירה זו.

סליחה, אירעה תקלה בטעינת הווידיאו.

  • הכשרת הקרקע לנישואין מוצלחים
  • הסוד לחיי־משפחה מאושרים
  • כותרות משנה
  • חומר דומה
  • האם אתה בשל לנישואין?‏
  • הכר תחילה את עצמך
  • על־פי מה יש לבחור בן־זוג
  • עמוד על טיבו מראש
  • יהיו חיזוריך מכובדים
  • מבט אל מעבר ליום החתונה
  • הנחת יסוד איתן לנישואין
    המשפחה — כיצד להפכה למאושרת
  • נישואין — מתנה מאל אוהב
    ‏”‏שימרו את עצמכם באהבת אלוהים”‏
  • מה דרוש כדי להצליח בנישואין?‏
    המצפה מכריז על מלכות יהוה — 1999
  • הדרכה מאת אלוהים לבחירת בן זוג לנישואין
    המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2001
ראה עוד
הסוד לחיי־משפחה מאושרים
סו פרק 2 עמ׳ 13–26

פרק שני

הכשרת הקרקע לנישואין מוצלחים

1,‏ 2.‏ (‏א)‏ כיצד הדגיש ישוע את חשיבות התכנון?‏ (‏ב)‏ באיזה תחום במיוחד דרוש תכנון?‏

בניית בניין דורשת הכנה קפדנית.‏ בטרם יונחו היסודות,‏ יש לרכוש חלקה ולתכנן תוכניות.‏ אולם,‏ נחוץ דבר נוסף.‏ ישוע אמר:‏ ”‏מי מכם,‏ החפץ לבנות מגדל,‏ לא יֵשב תחילה ויחשב את ההוצאות,‏ לברר אם יש לאל ידו להשלים אותו?‏”‏ (‏לוקס י״ד:‏28‏)‏.‏

2 העקרונות הנוגעים לבניית בניין תקפים גם בבניית נישואין מוצלחים.‏ רבים אומרים:‏ ”‏אני רוצה להתחתן”‏.‏ אך כמה יושבים ומחשבים את ”‏מחיר”‏ הנישואין?‏ אומנם המקרא מציג את הנישואין באור חיובי,‏ אך הוא גם מסב תשומת־לב לאתגרים שהם מציבים (‏משלי י״ח:‏22;‏ קורינתים א׳.‏ ז׳:‏28‏)‏.‏ הילכך,‏ מי ששוקל להתחתן צריך לפתח גישה מציאותית באשר לברכות ולחובות הנלוות למסגרת זו.‏

3.‏ מדוע המקרא הוא אמצעי־עזר רב־ערך למי שמתעתד להינשא,‏ ועל אילו שלוש שאלות הוא עוזר לנו להשיב?‏

3 המקרא יכול לעזור בכך.‏ עצותיו נכתבו בהשראת מייסד הנישואין,‏ יהוה אלוהים (‏אפסים ג׳:‏​14,‏ 15;‏ טימותיאוס ב׳.‏ ג׳:‏16‏)‏.‏ בעזרת העקרונות המצויים במדריך עתיק,‏ אך עדכני ביותר זה,‏ הבה נראה (‏א)‏ כיצד הפרט יכול לדעת אם הוא בשל לנישואין?‏ (‏ב)‏ על־פי מה יש לבחור בן־זוג?‏ ו־(‏ג)‏ כיצד לשמור על חיזורים מכובדים?‏

האם אתה בשל לנישואין?‏

4.‏ מהו אחד הגורמים החיוניים לשמירת קשר נישואין מוצלח,‏ ומדוע?‏

4 בניית בניין עשויה להיות פרויקט יקר,‏ אבל גם אחזקתו לאורך שנים רבות אינה זולה.‏ הוא הדין לגבי נישואין.‏ דומה כי נקיטת צעד הנישואין היא אתגר קשה דיו;‏ על כל פנים,‏ יש להביא בחשבון גם את שמירת קשר הנישואין שנה אחר שנה.‏ מה כרוך ב”‏אחזקת”‏ מערכת יחסים זו?‏ אחד הגורמים החיוניים הוא תחושת מחויבות מלאה.‏ המקרא מתאר את קשר הנישואין בזה הלשון:‏ ”‏על־כן יעזוב איש את אביו ואת אמו ודָבַק באשתו והיו לבשר אחד”‏ (‏בראשית ב׳:‏24‏)‏.‏ ישוע המשיח הבהיר מהו הבסיס היחידי לגירושין המתירים נישואין מחדש — הבסיס הוא ”‏זנות”‏,‏ כלומר,‏ יחסי־מין אסורים,‏ שמחוץ למסגרת הנישואין (‏מתי י״ט:‏9‏)‏.‏ אם אתה חושב להתחתן,‏ חרוֹת במוחך את העקרונות המקראיים הללו.‏ אם אינך מוכן להתחייבות כבדת־אחריות זו,‏ אינך בשל לנישואין (‏דברים כ״ג:‏22;‏ קהלת ה׳:‏​3,‏ 4‏)‏.‏

5.‏ אף שיש הנרתעים מהמחויבות הרצינית הכרוכה בנישואין,‏ מדוע ראוי שמי שחושבים להינשא ייחסו לה משקל רב?‏

5 רבים נרתעים מהמחויבות הרצינית הכרוכה בנישואין.‏ ”‏הרעיון ששנינו תקועים יחד לכל החיים הלחיץ אותי מאוד וגרם לי להרגיש חנוק ומוגבל”‏,‏ הודה בחור צעיר.‏ אך אם תאהב באמת ובתמים את בחירת־לבך,‏ המחויבות לא תיתפס בשכלך כמעמסה.‏ אדרבה,‏ היא תהיה למקור ביטחון.‏ תחושת המחויבות הנלווית לנישואין תביא לידי כך שבני־הזוג ידבקו זה בזה בטוב וברע,‏ ויתמכו איש ברעהו ויהי מה.‏ השליח המשיחי פאולוס כתב,‏ שאהבת אמת ”‏תכסה על הכל”‏ ו”‏תסבול את הכל”‏ (‏קורינתים א׳.‏ י״ג:‏​4,‏ 7‏)‏.‏ ”‏המחויבות שבנישואין תורמת לתחושת הביטחון שלי”‏,‏ אמרה אשה אחת.‏ ”‏אני אוהבת את הרגשת ההקלה מההכרה בכך שאנחנו מתכוונים להישאר תמיד יחד ומכך שהכרזנו על כוונתנו קבל עם ועדה”‏ (‏קהלת ד׳:‏9–12‏)‏.‏

6.‏ מדוע מוטב שלא להיחפז להינשא בגיל צעיר?‏

6 כדי לעמוד במחויבות זו דרושה בגרות.‏ לכן,‏ פאולוס אמר שהמשיחיים ייטיבו לעשות אם יינשאו רק לאחר ש’‏יעברו עליהם ימי נעוריהם’‏,‏ התקופה שבה תשוקותיו המיניות של הפרט עזות ועלולות לשבש את כושר שיפוטו (‏קורינתים א׳.‏ ז׳:‏36‏)‏.‏ צעירים משתנים במהירות עם התבגרם.‏ רבים אשר נישאו בגיל צעיר מאוד גילו לאחר שנים מעטות בלבד,‏ שהצרכים והרצונות שלהם ושל בני־זוגם השתנו.‏ מסטטיסטיקות עולה,‏ כי הסבירוּת שזוגות נשואים יהיו אומללים וירצו להתגרש,‏ גבוהה מאוד בקרב זוגות שנישאו בגיל העשרֵה לעומת זוגות שנישאו בגיל מאוחר יותר.‏ לכן,‏ אל תיחפז להינשא.‏ שנותיך כצעיר ורווק בוגר יהיו התנסות מועילה ביותר עבורך,‏ התנסות אשר תתרום לבגרותך ולהיותך בן־זוג טוב.‏ כמו־כן,‏ דחיית הנישואין לשלב מאוחר יותר בחיים תעזור לך להבין את עצמך טוב יותר — דבר הכרחי לבניית מערכת יחסים מוצלחת בנישואין.‏

הכר תחילה את עצמך

7.‏ מדוע על השוקלים נישואין לבחון תחילה את עצמם?‏

7 האם אתה יכול לציין בקלות את התכונות שאתה חפץ למצוא בבן־זוגך?‏ הרוב יכולים.‏ אך מה באשר לתכונותיך אתה?‏ אילו מתכונותיך יתרמו להצלחת הנישואין?‏ איזה מין בעל תהיה,‏ או איזה מין אשה תהיי?‏ לדוגמה,‏ האם אתה נכון להודות בטעות ולקבל עצה,‏ או שאתה תמיד מצטדק כשמנסים להעמידך על טעותך?‏ האם אתה שמח ואופטימי בדרך־כלל,‏ או שמא אתה נוטה להיות אדם קודר ונִרגן?‏ (‏משלי ח׳:‏33;‏ ט״ו:‏15‏)‏ זכור,‏ נישואין לא ישנו את אישיותך.‏ אם בתור רווק אתה גאוותן,‏ רגיש מדי או פסימי מדי,‏ כך תהיה גם כנשוי.‏ מאחר שקשה לנו לראות את עצמנו מבעד לעיני הזולת,‏ מדוע לא תבקש מהורה או מידיד נאמן שיביעו את דעתם הכנה ויציעו לך הצעות לשיפור?‏ אם תמצא שיש מקום לשיפור,‏ פעל לשיפור אישיותך בטרם תנקוט צעדים לקראת נישואין.‏

8–10.‏ אילו עצות מקראיות תעזורנה לפרט להתכונן לנישואין?‏

8 המקרא מעודד אותנו לתת לרוח־הקודש לפעול בתוכנו,‏ ולהניב בנו תכונות כגון ”‏אהבה,‏ שמחה,‏ שלום,‏ אורך רוח,‏ נדיבות,‏ טוב לב,‏ נאמנות,‏ ענווה,‏ ריסון עצמי”‏.‏ הוא מורה לנו גם ’‏להתחדש התחדשות רוחנית בשכלנו’‏,‏ ”‏וללבוש את האדם החדש הנברא כדמות אלוהים בצדקה וקדושה של אמת”‏ (‏גלטים ה׳:‏​22,‏ 23;‏ אפסים ד׳:‏​23,‏ 24‏)‏.‏ ניתן להשוות את יישום עצות אלה בשנות הרווקות להפקדת כסף בבנק — שכן הדבר יועיל לך במאוד בעתיד,‏ כשתהיה נשוי.‏

9 למשל,‏ כרווקה,‏ לימדי להקדיש ל”‏אדם אשר בסתר הלב”‏ יותר תשומת־לב מאשר למראֶה החיצוני (‏פטרוס א׳.‏ ג׳:‏​3,‏ 4‏)‏.‏ צניעות ויישוב־הדעת יעזרו לך לקנות חוכמה,‏ שהיא ”‏עטרת תפארת”‏ אמיתית (‏משלי ד׳:‏9;‏ ל״א:‏​10,‏ 30;‏ טימותיאוס א׳.‏ ב׳:‏​9,‏ 10‏,‏ ע״ח‏)‏.‏ כגבר,‏ למד לנהוג אדיבות וכבוד בנשים (‏טימותיאוס א׳.‏ ה׳:‏​1,‏ 2‏)‏.‏ בעודך לומד להחליט החלטות ולקבל על עצמך אחריות,‏ למד גם צניעות וענווה.‏ שתלטנות תיצור בעיות בנישואין (‏משלי כ״ט:‏23;‏ מיכה ו׳:‏8;‏ אפסים ה׳:‏​28,‏ 29‏)‏.‏

10 אומנם לא קל להשתנות על־ידי התחדשות הדעת בתחומים אלה,‏ אך על כל המשיחיים להתאמץ לעשות כן.‏ כך תהיה שותף טוב יותר לנישואין.‏

על־פי מה יש לבחור בן־זוג

11,‏ 12.‏ כיצד שני אנשים יכולים לדעת אם הם מתאימים אם לאו?‏

11 האם נהוג בארצך שהפרט בוחר עם מי יתחתן?‏ אם כך נהוג,‏ מה עליך לעשות כשתחוש משיכה כלפי אחד מבני המין השני?‏ ראשית,‏ שאל את עצמך,‏ ’‏האם אני מעוניין להתחתן כלל?‏’‏ אין זה אלא אכזרי לשחק ברגשותיו של אדם אחר ולעורר אצלו ציפיות שווא (‏משלי י״ג:‏12‏)‏.‏ לאחר מכן,‏ שאל את עצמך,‏ ’‏האם מצבי מאפשר לי להתחתן?‏’‏ אם התשובות לשתי שאלות אלה חיוביות,‏ הצעדים הבאים שתנקוט תלויים בנְהגים המקומיים.‏ בארצות מסוימות,‏ לאחר שאתה בוחן במשך זמן־מה את האדם,‏ תוכל לגשת אליו ולהביע את רצונך להכירו טוב יותר.‏ אם אין הוא נענה לך,‏ אל תלחץ עליו עד שתהפוך למִטרד.‏ זכור,‏ גם לו יש זכות להחליט.‏ מאידך,‏ אם התגובה חיובית,‏ תוכלו לקבוע תוכניות לבלות יחדיו בפעילויות הולמות.‏ כך יעלה בידך לראות האם יהא זה נבון להתחתן עם אותו אדם.‏a מה עליך לבקש בשלב זה?‏

12 כדי להשיב על השאלה,‏ דמיין שני כלי־מוסיקה,‏ נניח פסנתר וגיטרה.‏ כשהם מכוּוננים,‏ כל אחד מהם יכול להפיק מוסיקת סולו נעימה.‏ אך מה דרוש אם שניהם מתנגנים בו־זמנית?‏ עתה הם צריכים להיות מתואמים יחד.‏ ניתן להשוות זאת ליחס בינך לבין בן־זוגך האפשרי.‏ ייתכן שכל אחד מכם עמל כדי ”‏לכוונן”‏ את אישיותו ותכונותיו.‏ אך השאלה היא:‏ האם אתם תואמים זה את זה?‏ במילים אחרות,‏ האם אתם מתאימים?‏

13.‏ מדוע אין זה נבון כלל לרקום קשר רומנטי עם אדם שאינו שותף לאמונתך?‏

13 חשוּב שתדגלו באותם עיקרי־אמונה ועקרונות.‏ השליח פאולוס כתב:‏ ”‏אל תירתמו לעול אחד עם הבלתי מאמינים”‏ (‏קורינתים ב׳.‏ ו׳:‏14;‏ קורינתים א׳.‏ ז׳:‏39‏)‏.‏ נישואין לאדם שאינו שותף לאמונתך באלוהים יגבירו את הסיכויים לאי־התאמה מובהקת.‏ לעומת זאת,‏ מסירות ליהוה מצד שני בני־הזוג היא הבסיס האיתן ביותר לאחדות.‏ יהוה רוצה שתהיה מאושר ושתיהנה מיחסים הדוקים ככל האפשר עם האדם שאיתו תתחתן.‏ ברצונו שחוט משולש של אהבה יקשר ביניכם ובינו ויאחד אתכם כזוג (‏קהלת ד׳:‏12‏)‏.‏

14,‏ 15.‏ האם אמונה משותפת היא מרכיב האחדות היחידי בנישואין?‏ הסבר.‏

14 אומנם המרכיב החשוב ביותר של אחדות הוא עבודת־אלוהים יחדיו,‏ אך אין די בכך.‏ יעדים דומים חיוניים להתאמה בינך לבין שותפך האפשרי לנישואין.‏ מה הם מטרותיכם בחיים?‏ לדוגמה,‏ מה דעתכם על הבאת ילדים לעולם?‏ מה אתם מציבים במקום הראשון בחייכם?‏b (‏מתי ו׳:‏33‏)‏ בנישואין מוצלחים,‏ בני־הזוג הם ידידים טובים הנהנים איש מחברת רעהו (‏משלי י״ז:‏17‏)‏.‏ לשם כך דרושים תחומי התעניינות משותפים.‏ קשה לשמור על ידידות קרובה — לא כל שכן על קשר נישואין — כשאין תחומי התעניינות משותפים.‏ אבל אם בן־זוגך האפשרי אוהב במיוחד פעילות מסוימת,‏ כמו לטייל,‏ ואתה לא,‏ האם פירושו שאל לכם להינשא?‏ לאו דווקא.‏ אולי יש לכם תחומי התעניינות משותפים אחרים בעלי חשיבות רבה יותר.‏ זאת ועוד,‏ תוכל לשמח את בן־זוגך האפשרי,‏ אם תצטרף אליו לפעילויות הולמות המסבות לו הנאה (‏מעשי־השליחים כ׳:‏35‏)‏.‏

15 ללא ספק,‏ סתגלנות תתרום להתאמה ביניכם הרבה יותר מדמיון.‏ במקום לשאול:‏ ”‏האם יש בינינו הסכמה בכל?‏”‏ מוטב לשאול:‏ ”‏מה קורה כשאין בינינו הסכמה?‏ האם אנחנו מסוגלים לשוחח בנחת,‏ להוקיר ולכבד זה את זה?‏ שמא השיחות תמיד הופכות לוויכוחים סוערים?‏ (‏אפסים ד׳:‏​29,‏ 31‏)‏ אם ברצונך להינשא,‏ רחק מגאוותנים ומכאלה שעומדים בתוקף על דעתם,‏ שבשום־אופן אינם מוכנים להתפשר ותובעים תמיד שהכל ייעשה בדרכם ופועלים בעורמה לשם כך.‏

עמוד על טיבו מראש

16,‏ 17.‏ אילו דברים מוטב לחפש כשבוחנים בן־זוג אפשרי?‏

16 בקהילה המשיחית,‏ את הממונים לתפקידים אחראיים יש ’‏לבחון תחילה’‏ (‏טימותיאוס א׳.‏ ג׳:‏10‏)‏.‏ עיקרון זה כוחו יפה גם לגביך.‏ למשל,‏ רווקה יכולה לשאול את עצמה,‏ ”‏איזה שם יש לו?‏ מי הם חבריו?‏ האם הוא מגלה שליטה־עצמית?‏ כיצד הוא נוהג בקשישים?‏ מה הרקע המשפחתי שלו?‏ מה טיב יחסיו עם משפחתו?‏ מהי גישתו לכסף?‏ האם הוא מפריז בשתיית משקאות חריפים?‏ האם הוא בעל מזג חם או אף אלים?‏ אילו תפקידים יש לו בקהילה,‏ וכיצד הוא ממלא אותם?‏ האוכל לרחוש לו כבוד עמוק?‏”‏ (‏ויקרא י״ט:‏32;‏ משלי כ״ב:‏29;‏ ל״א:‏23;‏ אפסים ה׳:‏​3–5,‏ 33;‏ טימותיאוס א׳.‏ ה׳:‏8;‏ ו׳:‏10;‏ טיטוס ב׳:‏​6,‏ 7‏)‏.‏

17 הרווק יכול לשאול את עצמו,‏ ”‏האם היא מגלה אהבה וכבוד ליהוה?‏ האם היא מסוגלת לטפל בענייני הבית?‏ אילו ציפיות יהיו למשפחתה מאיתנו?‏ האם היא חכמה,‏ חרוצה וחסכנית?‏ על אילו נושאים היא משוחחת?‏ האם היא מעוניינת בכנות בטובת הזולת,‏ או שמא מרוכזת בעצמה או מתערבת בענייני אחרים?‏ האם ניתן לבטוח בה?‏ האם היא נכונה להיכנע לראשות,‏ או שהיא עקשנית ואפילו מרדנית?‏”‏ (‏משלי ל״א:‏​10–31;‏ לוקס ו׳:‏45;‏ אפסים ה׳:‏​22,‏ 23;‏ טימותיאוס א׳.‏ ה׳:‏13;‏ פטרוס א׳.‏ ד׳:‏15‏)‏.‏

18.‏ אם חולשות פעוטות מתגלות בתקופת החיזורים,‏ אילו גורמים יש להביא בחשבון?‏

18 אל תשכח שמדובר בצאצא לא־מושלם של אדם,‏ ולא בגיבור אידיאלי הלקוח מרומן רומנטי.‏ לכל אדם מגרעות,‏ ומחלקן יש להתעלם — הדבר מתייחס הן לחולשותיך והן לחולשותיו של בן־זוגך האפשרי (‏רומים ג׳:‏23;‏ יעקב ג׳:‏2‏)‏.‏ בנוסף לכך,‏ הכרה בחולשה יכולה לפתוח פתח להתקדמות רוחנית.‏ נניח שבתקופת החיזורים מתעורר ביניכם ויכוח.‏ חשוב על כך:‏ גם בין אנשים האוהבים ומכבדים זה את זה נוצרים חילוקי־דעות מדי פעם.‏ (‏השווה בראשית ל׳:‏2;‏ מעשי־השליחים ט״ו:‏39‏.‏)‏ האם ייתכן ששניכם פשוט צריכים להתאמץ קצת יותר לשים ’‏מעצר לרוחכם’‏ וללמוד ליישר את ההדורים באופן רגוע יותר?‏ (‏משלי כ״ה:‏28‏)‏ האם בן־זוגך האפשרי מגלה רצון להשתפר?‏ האם אתה מגלה רצון כזה?‏ התוכל ללמוד להיות פחות פגיע ורגיש?‏ (‏קהלת ז׳:‏9‏)‏ היכולת לפתור בעיות,‏ יש בה כדי ליצור הידברות גלויה,‏ החיונית לחיי־הנישואין (‏קולוסים ג׳:‏13‏)‏.‏

19.‏ אם צצות בעיות רציניות בתקופת החיזורים,‏ איזה קו־פעולה יהא מן התבונה לנקוט?‏

19 אבל מה תעשה אם תבחין בדברים המטרידים אותך מאוד?‏ יש להתייחס בכובד־ראש ללבטים כאלה.‏ בשום־אופן אל תניח לרגשותיך הרומנטיים או לרצונך להינשא לגרום לך להעלים עין מחסרונות רציניים (‏משלי כ״ב:‏3;‏ קהלת ב׳:‏14‏)‏.‏ אם אתה מעורב בקשר רומנטי עם אדם ובלבך מקננים ספקות כבדי־משקל לגביו,‏ מן התבונה להפסיק את הקשר ולא להיכנס למחויבות ממושכת עם אותו אדם.‏

יהיו חיזוריך מכובדים

20.‏ כיצד הזוג יכול לשמור על התנהגות מוסרית ללא דופי בתקופת החיזורים?‏

20 כיצד תוכל לשמור על חיזורים מכובדים?‏ ראשית,‏ ודא שהתנהגותך המוסרית תהא ללא דופי.‏ באזורך,‏ האם אחיזת ידיים,‏ נשיקות או חיבוקים נחשבים לדבר הולם לזוגות לא־נשואים?‏ גם אם איש לא יעקם את חוטמו למראה ביטויי אהבה כאלה,‏ יש להרשותם אך ורק כאשר מנוי וגמור עם בני־הזוג להתחתן.‏ הקפד שגילויי אהבה אלה לא יידרדרו לטומאה או אפילו לזנות (‏אפסים ד׳:‏​18,‏ 19‏;‏ השווה שיר־השירים א׳:‏2;‏ ב׳:‏6;‏ ח׳:‏​5,‏ 9,‏ 10‏)‏.‏ הואיל והלב בוגדני,‏ מן התבונה שבני־הזוג לא יתבודדו בבית,‏ בדירה,‏ ברכב חונה או בכל מקום אחר שעלול ליצור הזדמנות להתנהגות פסולה (‏ירמיהו י״ז:‏9‏)‏.‏ שמירה על טוהר מוסרי בתקופת החיזורים תעיד בבירור על כך שיש לך שליטה־עצמית ושהדאגה לטובת בן־זוגך קודמת לתשוקותיך.‏ מעל לכל,‏ חיזורים מכובדים ישביעו את רצון יהוה,‏ אשר מצווה על משרתיו להתרחק מטומאה ומזנות (‏גלטים ה׳:‏19–21‏)‏.‏

21.‏ איזו תקשורת כנה דרושה בכדי לשמור על חיזורים מכובדים?‏

21 שנית,‏ חיזורים מכובדים כוללים גם תקשורת כנה.‏ ככל שהחיזורים יתקדמו לקראת נישואין,‏ יתעורר צורך לשוחח בפתיחות על עניינים שונים.‏ היכן תגורו?‏ האם שניכם תעבדו במשרות חילוניות?‏ האם אתם רוצים ילדים?‏ כמו־כן,‏ מן ההגינות לגלות דברים,‏ אולי מעברך,‏ שיש בהם כדי להשפיע על הנישואין.‏ הדבר כולל חובות כבדים,‏ מחויבויות או ענייני בריאות,‏ כגון מחלה קשה או מצב בריאותי חמור אחר.‏ מאחר שרבים נושאים את נגיף האיידס זמן רב מבלי שיובחנו אצלם סימפטומים כלשהם,‏ אין פסול בכך שהפרט או הוריו האוהבים יבקשו מבן־הזוג לעבור בדיקת־דם לגילוי איידס,‏ אם ניהל בעבר חיי הפקרות או נהג להזריק סמים.‏ אם תוצאת המִבדק חיובית,‏ אל לנושא הנגיף ללחוץ על בן־הזוג המיועד להמשיך את הקשר,‏ אם אין רצונו בכך.‏ למעשה,‏ אדם שסגנון חייו הקודם היה ברמת סיכון גבוהה,‏ ייטיב לעשות אם יזום מרצונו בדיקה זו עוד לפני תקופת החיזורים.‏

מבט אל מעבר ליום החתונה

22,‏ 23.‏ (‏א)‏ כיצד עלולים בני־הזוג לאבד איזון בעת ההכנות לחתונה?‏ (‏ב)‏ איזו גישה מאוזנת יש לאמץ כששוקלים חתונה ונישואין?‏

22 בחודשים שלפני החתונה,‏ קרוב לוודאי ששניכם תהיו עסוקים מאוד בהכנות.‏ צניעות תפיג במידה רבה את המתחים.‏ חתונה מעובדת לפרטי פרטים יכולה לרַצות את קרובי־המשפחה ואת המכרים,‏ אך היא עלולה להתיש ולרושש את הזוג הטרי ואת בני־משפחתו.‏ מן ההיגיון להיות נאמנים במידת־מה למנהגים המקומיים,‏ אולם,‏ השתעבדות למוסכמות,‏ אולי מתוך תחרות,‏ תגרע ממשמעות האירוע ותעיב על אושרך.‏ הגם שיש להתחשב ברגשות הזולת,‏ האחריות לתכנון מסיבת החתונה מוטלת בראש ובראשונה על החתן (‏יוחנן ב׳:‏9‏)‏.‏

23 זכור,‏ החתונה לא תארך יותר מיום,‏ אך הנישואין יימשכו כל חייך.‏ הימנע מלהתרכז יתר על המידה ביום החתונה.‏ תחת זאת,‏ פנה אל יהוה לקבלת הדרכה,‏ והתכונן מבעוד מועד לחיי הנישואין.‏ כך תהיה מוכן היטב לנישואין מוצלחים.‏

a הדבר מתייחס לארצות שבהן פגישות עם בן המין השני נחשבות הולמות למשיחיים.‏

b אפילו בקהילה המשיחית,‏ יש המנסים לחיות בשולי המשיחיות.‏ במקום לשרת את יהוה בלב שלם,‏ הם מושפעים מרוח העולם ומההתנהגות הרווחת בו (‏יוחנן י״ז:‏16;‏ יעקב ד׳:‏4‏)‏.‏

כיצד עקרונות מקראיים אלו יכולים לעזור.‏.‏.‏ לאדם להכשיר את הקרקע לנישואין מוצלחים?‏

על הבעל והאשה להיות מחויבים זה לזה (‏בראשית ב׳:‏24‏)‏.‏

האדם הפנימי חשוב מהמראה החיצוני (‏פטרוס א׳.‏ ג׳:‏​3,‏ 4‏)‏.‏

‏”‏אל תירתמו לעול אחד [‏”‏באופן בלתי שווה”‏,‏ ע״ח‏]‏”‏ (‏קורינתים ב׳.‏ ו׳:‏14‏)‏.‏

הטמאים מבחינה מוסרית מתנכרים לאלוהים (‏אפסים ד׳:‏​18,‏ 19‏)‏.‏

מנהגים שונים בראי המקרא

מוהר ונדוניה:‏ בארצות מסוימות מקובל שמשפחת החתן תתן סכום כסף למשפחת הכלה (‏מוהר)‏.‏ במקומות אחרים,‏ נהוג שמשפחת הכלה תשלם למשפחת החתן (‏נדוניה)‏.‏ אין פסול במנהגים אלה,‏ כל עוד הם חוקיים (‏רומים י״ג:‏1‏)‏.‏ עם זאת,‏ אל לצד המקבל לדרוש בחמדנות כסף או רכוש מעבר לגבול הטעם הטוב (‏משלי כ׳:‏21;‏ קורינתים א׳.‏ ו׳:‏10‏)‏.‏ יתרה מזו,‏ אין לראות במוהר רמז שהאשה היא רכוש;‏ כמו־כן,‏ אל לבעל להסיק שמחויבותו כלפי אשתו והוריה היא מחויבות כספית בלבד.‏

פוליגמיה:‏ בתרבויות מסוימות הגבר רשאי לשאת יותר מאשה אחת.‏ באווירה כזו,‏ הגבר עשוי להיות אדון עליון יותר מאשר בעל ואב.‏ מה גם שנישואין פוליגמיים מעוררים ברוב המקרים תחרות בין הנשים.‏ המקרא מתיר למשיחיים אך ורק רווקוּת או מונוגמיה (‏קורינתים א׳.‏ ז׳:‏2‏)‏.‏

נישואין ”‏ניסיוניים”‏:‏ זוגות רבים טוענים שחיים משותפים לפני הנישואין,‏ מאפשרים להם לוודא שהם מתאימים.‏ אך מסגרת זו אינה עוזרת לזוג לבחון את אחד הדברים החשובים ביותר בנישואין — מחויבות.‏ הנישואין הם המסגרת האחת והיחידה המקנה הגנה וביטחון במידה שווה לכל הצדדים — לרבות הילדים שבאים לעולם במסגרת זו.‏ חיים יחד ללא נישואין הם זנות בעיני יהוה (‏קורינתים א׳.‏ ו׳:‏18;‏ עברים י״ג:‏4‏)‏.‏

    הפרסומים בעברית (‏1990–2024)‏
    יציאה
    כניסה
    • עברית
    • שתף
    • העדפות
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • תנאי שימוש
    • מדיניות פרטיות
    • הגדרות פרטיות
    • JW.ORG
    • כניסה
    שתף