המצפה ‏‎—‎‏ ספרייה אונליין
המצפה
ספרייה אונליין
עברית
  • מקרא
  • פרסומים
  • אסיפות
  • מ98 5/‏1 עמ׳ 8–13
  • קרוב יום יהוה

אין סרטון זמין לבחירה זו.

סליחה, אירעה תקלה בטעינת הווידיאו.

  • קרוב יום יהוה
  • המצפה מכריז על מלכות יהוה — 1998
  • כותרות משנה
  • חומר דומה
  • פלישת חרקים
  • ‏”‏הקיצו,‏ שיכורים”‏!‏
  • ‏”‏סיפדו,‏ הכוהנים”‏!‏
  • ‏”‏בא יום יהוה”‏
  • ‏”‏אין יהוה מאחר”‏
  • מתקפה באה מהצפון!‏
    המצפה מכריז על מלכות יהוה (‏לימודי)‏ — 2020
  • ‏”‏לחכות לבוא יום האלהים ולהחיש אותו”‏
    המצפה מכריז על מלכות יהוה — 1992
  • קרא בשם יהוה ותיוושע!‏
    המצפה מכריז על מלכות יהוה — 1990
  • עמידה בנסיונות ובקשיים חיזקה את בטחוננו ביהוה
    המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2010
ראה עוד
המצפה מכריז על מלכות יהוה — 1998
מ98 5/‏1 עמ׳ 8–13

קרוב יום יהוה

‏”‏שימעו זאת,‏ הזקנים,‏ והאזינו כל יושבי הארץ”‏ (‏יואל א׳:‏2‏)‏.‏

1,‏ 2.‏ איזה מצב שרר ביהודה שבעטיו הִשרה יהוה מרוחו על יואל לנבא את נבואתו רבת העוצמה?‏

‏”‏אהה ליום;‏ כי קרוב יום יהוה,‏ וכשוד משדַי יבוא!‏”‏ איזו הכרזה דרמטית!‏ זה היה המסר שמסר אלוהים לעמו בידי נביאו יואל.‏

2 מילים אלו שביואל א׳:‏15 נכתבו ביהודה,‏ כנראה בסביבות שנת 820 לפה״ס.‏ הארץ היתה מקושטת אז בגבעות מוריקות.‏ האדמה נתנה יבולה והעצים נתנו פריים.‏ שדות המרעה היו רחבי ידיים וירוקים.‏ אבל בעיה חמורה העיבה על כל אלה.‏ פולחן הבעל שגשג בירושלים וביהודה.‏ בני העם קיימו אורגיות ושתו לשוכרה לפני אל כזב זה.‏ (‏השווה דברי־הימים ב׳.‏ כ״א:‏4–6,‏ 11‏.‏)‏ האם ירשה יהוה שהמצב יימשך?‏

3.‏ מפני מה הזהיר יהוה,‏ ולְמה היה על הגויים להיערך?‏

3 ספר יואל משיב על השאלה בצורה שאינה משתמעת לשתי פנים.‏ יהוה אלוהים יצדיק את ריבונותו ויקדש את שמו.‏ קרוב היה יום יהוה הגדול,‏ היום שבו יוציא אל הפועל את גזר־דינו על כל הגויים ב”‏עמק יהושפט”‏ (‏יואל ד׳:‏12‏)‏.‏ על הגויים היה להיערך למלחמה עם האל הכל־יכול,‏ יהוה.‏ גם אנחנו קרובים ליום יהוה הגדול.‏ לכן,‏ הבה נבחן לעומק את דברי הנבואה של יואל הנוגעים לימינו ולעבר.‏

פלישת חרקים

4.‏ עד כמה גדול יהא המאורע שמפניו הזהיר יואל?‏

4 ביד נביאו אמר יהוה:‏ ”‏שימעו זאת,‏ הזקנים,‏ והאזינו כל יושבי הארץ.‏ ההיתה זאת בימיכם,‏ ואם בימי אבותיכם?‏ עליה לבניכם סַפֵּרו,‏ ובניכם לבניהם,‏ ובניהם לדור אחר”‏ (‏יואל א׳:‏2,‏ 3‏)‏.‏ הזקנים ויתר העם יכלו לצפות למאורע,‏ שהם ואבותיהם לא ראו מימיהם.‏ הוא יהיה כל כך מהמם,‏ עד כי יסופר וידובר בו שלושה דורות!‏ מה היה מאורע יוצא דופן זה?‏ כדי לדעת במה מדובר,‏ הבה נדמיין שאנו בימי יואל.‏

5,‏ 6.‏ (‏א)‏ תאר את המכה שעליה מנבא יואל.‏ (‏ב)‏ מי היה מקור המכה?‏

5 הקשב!‏ יואל שומע שאון ממרחקים.‏ השמים מקדירים,‏ והרעש המפחיד גובר עם רדת העלטה.‏ והנה ענן דמוי עשן יורד ארצה.‏ זהו צבא של מיליוני חרקים.‏ ומה רב ההרס שהם זורעים!‏ כעת קרא את הכתוב ביואל א׳:‏4‏.‏ החרקים הפולשים אינם מורכבים אך ורק מן הארבה המכונף הנודד.‏ הו,‏ לא!‏ מגיעות גם להקות רעבתניות של יֶלֶק.‏ הארבה נישא עם הרוח ומגיע בפתאומיות,‏ וקולו כקול מרכבות (‏יואל ב׳:‏5‏)‏.‏ בגלל תאבונו העז שאינו יודע שובע,‏ מסוגל הארבה במיליוניו לכלות במהירות גן־עדן של ממש ולהופכו לשממה.‏

6 גם הגָזָם — הזחל של העש או הפרפר — אינו נח לרגע.‏ צבא עצום זה של זחלים רעבים מסוגל לכרסם את הצמחייה,‏ עלה אחר עלה,‏ עד שהצמחים נעשים כמעט קירחים מעלוותם.‏ ממה שהם מותירים אוכל הארבה.‏ את כל היתר מכלה החסיל המהיר.‏ אך שים לב:‏ ביואל פרק ב׳ פסוק 11 מציין אלוהים שצבא הארבה הוא ”‏חֵילו”‏ שלו.‏ כן,‏ מכת הארבה,‏ שתשים את האדמה לשממה ותמיט רעב כבד,‏ מקורה ביהוה.‏ מתי תבוא המכה?‏ ממש לפני ”‏יום יהוה”‏.‏

‏”‏הקיצו,‏ שיכורים”‏!‏

7.‏ (‏א)‏ מה היה מצבם של מנהיגי הדת ביהודה?‏ (‏ב)‏ במה דומה מצבה של כמורת הנצרות כיום למצבם של מנהיגי הדת ביהודה?‏

7 יואל פונה אל המון בעל שם רע,‏ מנהיגי הדת ביהודה,‏ ומצווה:‏ ”‏הקיצו,‏ שיכורים,‏ ובכו;‏ והילילו,‏ כל שותי יין,‏ על עסיס,‏ כי נכרת מפיכם”‏ (‏יואל א׳:‏5‏)‏.‏ תושבי יהודה ששקעו בשיכרון רוחני נצטוו ’‏להקיץ’‏,‏ להתפכח.‏ אבל אל תחשוב שזו היסטוריה קדומה ותו לא.‏ כעת,‏ לפני יום יהוה הגדול,‏ ניתן לומר בלשון השאלה שכמורת הנצרות רוויה בעסיס,‏ כלומר יין מתוק,‏ עד כדי כך שכמעט אינה מודעת לצו זה מאת האל העליון.‏ עד כמה היא תופתע כשיום יהוה הגדול והנורא יעורר אותה מערפול החושים האוחז בה!‏

8,‏ 9.‏ (‏א)‏ כיצד מתאר יואל את מכת הארבה ואת השלכותיה?‏ (‏ב)‏ את מי מסמל היום צבא הארבה?‏

8 רְאה את צבא הארבה הגדול!‏ ”‏גוי עלה על ארצי,‏ עצום ואין מספר.‏ שיניו שיני אריה,‏ ומְתַלְעוֹת לביא לו.‏ שם גפני לשַמָה,‏ ותאנתי לִקְצָפָה.‏ חשוף חשפֹה והשליך.‏ הלבינו שריגיה.‏ אלי [‏קונני]‏ כבתולה חגורת שק על בעל נעוריה”‏ (‏יואל א׳:‏6–8‏)‏.‏

9 האם זו נבואה על ”‏גוי”‏ של ארבה,‏ נחיל ארבה,‏ הפולש בהמוניו ליהודה?‏ לא,‏ בזה לא תם העניין.‏ ביואל א׳:‏6 ובספר ההתגלות ט׳:‏7 משול עם אלוהים לארבה.‏ צבא הארבה בן־זמננו הוא חיל הארבה המשוח של יהוה,‏ המלוּוה כיום בכ־000,‏600,‏5 איש מ’‏הצאן האחרות’‏ של ישוע (‏יוחנן י׳:‏16‏)‏.‏ האינך שמח להימנות עם המון רב זה של עובדי יהוה?‏

10.‏ מה גורמת מכת הארבה ביהודה?‏

10 הכתוב ביואל א׳:‏9–12 עוסק בהשלכות מכת הארבה.‏ להקה אחר להקה ממיטה שממה מוחלטת על הארץ.‏ באין דגן,‏ תירוש (‏יין)‏ ויצהר (‏שמן)‏ נבצר מן הכוהנים הבוגדניים להמשיך בעבודתם.‏ אפילו האדמה אבלה,‏ כי הארבה כילה את הדגן,‏ ועצי הפרי נותרו עירומים מפריים.‏ הגפן נשחתה,‏ ולא נותר יין לעובדי הבעל השתיינים,‏ שהיו שיכורים גם מבחינה רוחנית.‏

‏”‏סיפדו,‏ הכוהנים”‏!‏

11,‏ 12.‏ (‏א)‏ מי מתיימרת כיום למלא את תפקיד כוהני אלוהים?‏ (‏ב)‏ כיצד מושפעים מנהיגי הנצרות ממכת הארבה בת זמננו?‏

11 הקשב לדברי אלוהים אל אותם כוהנים סוררים:‏ ”‏חיגרו וסיפדו [‏הכו בכפכם על לבכם]‏,‏ הכוהנים.‏ הילילו,‏ משרתי מזבח”‏ (‏יואל א׳:‏13‏)‏.‏ בהתגשמות הראשונה של נבואת יואל שירתו הכוהנים משבט לוי במזבח.‏ מה באשר להתגשמות הסופית?‏ כמורת הנצרות מתיימרת לשרת במזבח אלוהים,‏ וחבריה טוענים להיות משרתיו,‏ ’‏כוהניו’‏.‏ אך מה קורה היום בעת שהארבה בן־זמננו,‏ השייך לאלוהים,‏ נמצא בפעולה?‏

12 כש’‏כוהני’‏ הנצרות רואים את משרתי יהוה בפעולה ושומעים את האזהרות על משפטו של אלוהים אוחז בהם טירוף.‏ הם מכים על לבם בחמת זעם עקב ההשפעה ההרסנית של בשורת המלכות.‏ הם באמת מייללים כשאנשי צאן מרעיתם פונים להם עורף.‏ שדות המרעה שלהם הולכים ונעשים קירחים.‏ הם לנים בשקים ומתאבלים על אובדן הכנסתם.‏ עוד מעט קט יאבדו גם את משרותיהם!‏ למעשה,‏ אלוהים אומר להם להתאבל כל הלילה,‏ כי קצם קרוב.‏

13.‏ האם תִשעֶה הנצרות בכללותה לאזהרת יהוה?‏

13 תקוותם היחידה על־פי יואל א׳:‏14 היא לחזור בתשובה ולזעוק ”‏אל יהוה”‏ לעזרה.‏ האם סביר להניח שכל כמורת הנצרות תפנה אל יהוה?‏ מובן שלא!‏ יש מביניהם שכן ישעו לאזהרת יהוה.‏ אך הרעב הרוחני של מנהיגי דת אלו ושל צאן מרעיתם יימשך.‏ הנביא עמוס ניבא:‏ ”‏’‏הנה ימים באים’‏,‏ נאום אדני יהוה,‏ ’‏והשלחתי רעב בארץ.‏ לא רעב ללחם ולא צמא למים,‏ כי אם לשמוע את דברי יהוה’‏”‏ (‏עמוס ח׳:‏11‏)‏.‏ עד כמה מודים אנו על סעודת המלכים הרוחנית שאלוהים עורך עבורנו באהבה באמצעות ”‏העבד הנאמן והנבון”‏!‏ (‏מתי כ״ד:‏45–47‏,‏ דל׳‏‏)‏.‏

14.‏ על מה מבשרת מכת הארבה?‏

14 מכת הארבה היתה,‏ ועודנה,‏ אות לבאות.‏ יואל מציין מפורשות על מה היא מבשרת:‏ ”‏אהה ליום;‏ כי קרוב יום יהוה,‏ וכשוד משדַי יבוא”‏ (‏יואל א׳:‏15‏)‏.‏ פשיטות צבא הארבה של אלוהים בעולם כולו מעידות כיום בבירור כי קרוב יום יהוה הגדול והנורא.‏ כל ברי הלבב מייחלים לבוא יום משפט מיוחד זה,‏ שבו יבוצע גזר־הדין שחרץ אלוהים על הרשעים,‏ והניצחון יהיה ליהוה כריבון היקום.‏

15.‏ מה עושים כל השועים לאזהרות אלוהים בהתחשב במצבה העגום של האדמה?‏

15 מן הכתוב ביואל א׳:‏16–20 עולה,‏ כי המזון ביהודה הקדומה נכרת.‏ גם השמחה אבדה.‏ מחסני הבר נותרו ריקים ושוממים,‏ והאסמים נהרסו.‏ הארבה השמיד את תבואת השדה ובאין מרעה תעו עדרי הבקר אנה ואנה,‏ ועדרי הצאן אבדו.‏ איזה אסון!‏ מה אירע ליואל במצב קשה זה?‏ בפסוק 19 אמר יואל:‏ ”‏אליך,‏ יהוה,‏ אקרא”‏.‏ גם כיום רבים שועים לאזהרות האל וקוראים באמונה אל יהוה אלוהים.‏

‏”‏בא יום יהוה”‏

16.‏ מדוע על כל ”‏יושבי הארץ”‏ לרגוז?‏

16 הקשב לצו אלוהים:‏ ”‏תיקעו בשופר בציון והריעו בהר קודשי.‏ ירגזו כל יושבי הארץ”‏ (‏יואל ב׳:‏1‏)‏.‏ מדוע?‏ הנבואה משיבה:‏ ”‏כי בא יום יהוה,‏ כי קרוב!‏ יום חושך ואפילה,‏ יום ענן וערפל,‏ כשחר פרוש על ההרים”‏ (‏יואל ב׳:‏1,‏ 2‏)‏.‏ תחושת דחיפות של ממש נלווית ליום יהוה הגדול.‏

17.‏ כיצד הושפעו האדמה ותושבי יהודה ממכת הארבה?‏

17 תאר לעצמך את עוצמת החזון שראה הנביא,‏ כשהפך הארבה הבלתי נלאה מקום דמוי גן־עדן לשממה.‏ הקשב לתיאור צבא הארבה:‏ ”‏כמראה סוסים מראהו,‏ וכפרשים כן ירוצון.‏ כקול מרכבות על ראשי ההרים ירקדון,‏ כקול להב אש אוכלה קש.‏ כעם עצום ערוך מלחמה.‏ מפניו יחילו עמים.‏ כל פנים קיבצו פָארוּר [‏נוגה ולהבה של התרגשות]‏”‏ (‏יואל ב׳:‏4–6‏)‏.‏ במכת הארבה שבימי יואל הלך וגבר סבלם של עובדי הבעל וגל החרדה ניבט מפניהם.‏

18,‏ 19.‏ במה דומה פעילותו של עם אלוהים בהווה למכת ארבה?‏

18 להקת הארבה חסרת הליאות התקדמה בשיטתיות,‏ ומאומה לא יכול היה לעצור בעדה.‏ הם רצו ”‏כגיבורים”‏ ואף טיפסו על חומות.‏ גם אם חלקם ’‏נפלו בעד השֶלַח [‏כלי נשק]‏,‏ [‏השאר]‏ לא בָּצעו [‏לא הפסיקו את מהלכם]‏’‏ (‏יואל ב׳:‏7,‏ 8‏)‏.‏ איזה תיאור נבואי חי של צבא הארבה הסמלי,‏ בן־זמננו,‏ השייך לאלוהים!‏ גם היום צבא הארבה של יהוה נע קדימה מבלי לעצור.‏ שום ”‏חומה”‏ של התנגדות לא תרתיעם.‏ נאמנותם לאלוהים בלתי מתפשרת,‏ והם אף מוכנים למות על מזבח אמונתם,‏ בדומה לאלפי העדים ש’‏נפלו בעד השֶלַח’‏ בגלל סירובם להצדיע בקריאת ’‏הייל היטלר’‏ בגרמניה הנאצית.‏

19 צבא הארבה של אלוהים מעיד ביסודיות ב”‏עיר”‏ הנצרות (‏יואל ב׳:‏9‏)‏.‏ למעשה,‏ חייליו עושים כן בעולם כולו.‏ בעודם מתגברים על כל המכשולים,‏ הם פוקדים מיליוני בתים,‏ פונים לאנשים ברחובות,‏ משוחחים עימם בטלפון ויוצרים עימם מגע בכל דרך אפשרית כדי לבשר את בשורת יהוה.‏ הם הפיצו מיליארדי פרסומים מקראיים ויפיצו עוד הרבה מאוד במסגרת שירותם הבלתי פוסק — הן בציבור והן מבית לבית (‏מעשי־השליחים כ׳:‏20,‏ 21‏)‏.‏

20.‏ מי תומך בארבה בן־זמננו,‏ ומה התוצאות?‏

20 יואל ב׳:‏10 ממשיל את להקת הארבה העצומה לענן היכול להסתיר את השמש,‏ הירח והכוכבים.‏ (‏השווה ישעיהו ס׳:‏8‏.‏)‏ האם ניתן לדעת בוודאות מי עומד מאחורי חַיִל זה?‏ בעוצמה חזקה משאון הארבה נשמעות ביואל ב׳:‏11 המילים הללו:‏ ”‏יהוה נתן קולו לפני חילו,‏ כי רב מאוד מחנהו.‏ כי עצום עושה דברו;‏ כי גדול יום יהוה ונורא מאוד,‏ ומי יכילנו?‏”‏ כן,‏ יהוה אלוהים שולח את חיל הארבה שלו עתה — לפני יומו הגדול.‏

‏”‏אין יהוה מאחר”‏

21.‏ מה יקרה כשיבוא ”‏יום יהוה כגנב”‏?‏

21 גם השליח פטרוס,‏ כמו יואל,‏ דיבר על יום יהוה הגדול.‏ הוא כתב:‏ ”‏יום יהוה כגנב יבוא.‏ אז השמים בשאון יחלפו והיסודות יבערו ויתפרקו,‏ והארץ והמעשים אשר עליה”‏ (‏פטרוס ב׳.‏ ג׳:‏10‏)‏.‏ ה”‏שמים”‏,‏ המסמלים את השלטון הרע,‏ מושלים בהשפעת השטן על ”‏הארץ”‏,‏ המסמלת את בני האדם המתנכרים לאלוהים (‏אפסים ו׳:‏12;‏ יוחנן א׳.‏ ה׳:‏19‏,‏ ע״ח‏)‏.‏ השמים והארץ הסמליים לא יעמדו בחום הלוהט של חרון אף אלוהים ביום יהוה הגדול.‏ הם יוחלפו ב’‏שמים חדשים וארץ חדשה אשר צדק ישכון בם’‏ (‏פטרוס ב׳.‏ ג׳:‏13‏)‏.‏

22,‏ 23.‏ (‏א)‏ כיצד עלינו להתייחס אל אורך רוחו של יהוה הניכר ברחמיו?‏ (‏ב)‏ כיצד עלינו להתנהג בהתחשב בעובדה שיום יהוה קרוב?‏

22 גורמים מסיחי דעת ומבחני אמונה עלולים להקהות בנו את תחושת הדחיפות המתחייבת בימינו.‏ אך הארבה הסמלי שועט קדימה ורבים נענים לבשורת המלכות.‏ אלוהים אומנם הקציב זמן לפעילות זו,‏ אולם אל לנו לחשוב את אורך רוחו לאיחור.‏ ”‏אין יהוה מאחר בדבר אשר הבטיח,‏ כמו שיש החושבים זאת לאיחור,‏ אלא שהוא מאריך אפו לנו;‏ אין הוא רוצה שיאבד איש,‏ אלא שהכל יבואו לידי תשובה”‏ (‏פטרוס ב׳.‏ ג׳:‏9‏)‏.‏

23 בעודנו מחכים ליום יהוה הגדול,‏ הבה נשית לבנו לדברי השליח פטרוס שבפטרוס ב׳.‏ ג׳:‏11,‏ 12‏:‏ ”‏וכיוון שכל אלה יתפרקו,‏ עד כמה עליכם לחיות בקדושה ובחסידות לחכות לבוא יום האלוהים ולהחיש אותו,‏ יום שבגללו השמים יתפרקו באש והיסודות יבערו ויימַסו”‏.‏ הרוצה להתנהג בקדושה ולעשות מעשים של מסירות לאלוהים חייב,‏ בין היתר,‏ לעמוד בקצב של צבא הארבה של יהוה על־ידי השתתפות קבועה ומשמעותית בהטפת בשורת המלכות לפני בוא הקץ (‏מרקוס י״ג:‏10‏)‏.‏

24,‏ 25.‏ (‏א)‏ כיצד מנצל אתה את הזכות שנפלה בחלקך לעבוד עם צבא הארבה של יהוה?‏ (‏ב)‏ איזו שאלה משמעותית מעלה יואל?‏

24 צבא הארבה של אלוהים לא יחדל מפעילותו עד בוא יום יהוה הגדול.‏ עצם קיומו של חיל הארבה הזה,‏ שלא ניתן לעוצרו,‏ מהווה הוכחה חותכת שיום יהוה קרוב.‏ האינך שמח לשרת עם להקת הארבה משוחת הרוח של אלוהים ועם שותפיה בהסתערות האחרונה לפני יום יהוה הגדול והנורא?‏

25 מה גדול יהיה יום יהוה!‏ לא פלא שנשאלת השאלה:‏ ”‏מי יכילנו?‏”‏,‏ כלומר מי יוכל לשאתו (‏יואל ב׳:‏11‏)‏.‏ בשאלה זו ובשאלות רבות אחרות יעסקו שני המאמרים הבאים.‏

התוכל להשיב?‏

◻ מדוע הזהיר יהוה מפני מכת חרקים ביהודה?‏

◻ מיהו צבא הארבה של יהוה בהתגשמות בת־זמננו של נבואת יואל?‏

◻ כיצד מגיבים ראשי הנצרות למכת הארבה,‏ וכיצד יוכלו כמה מהם להישמר מפני השלכותיה?‏

◻ מה היקף מכת הארבה במאה ה־20,‏ ועד מתי תימשך?‏

‏[‏תמונה בעמוד 9]‏

מכת החרקים בישרה על מאורע חמור ממנה

‏[‏שלמי תודה]‏

עץ עירום:‏ FAO photo/G. Singh

‏[‏תמונה בעמוד 10]‏

יהוה אלוהים עומד מאחורי מכת הארבה בת־זמננו

‏[‏שלמי תודה בתמונה בעמוד 8]‏

ארבה:‏ ;FAO photo/G. Tortoli נחיל ארבה:‏ FAO photo/Desert Locust Survey

    הפרסומים בעברית (‏1990–2024)‏
    יציאה
    כניסה
    • עברית
    • שתף
    • העדפות
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • תנאי שימוש
    • מדיניות פרטיות
    • הגדרות פרטיות
    • JW.ORG
    • כניסה
    שתף