האמן בדבר הנבואה שמאת אלוהים!
”נתאשר לנו ביתר תוקף דבר הנבואה” (פטרוס ב׳. א׳:19).
1, 2. מהי הנבואה המתועדת הראשונה, ומהי אחת השאלות שהיא מעלה?
את הנבואה המתועדת הראשונה ניבא יהוה. אחרי שאדם וחוה חטאו אמר אלוהים לנחש: ”ואיבה אשית בינך ובין האשה, ובין זרעֲך ובין זרעה. הוא ישופך ראש, ואתה תשופֶנו עָקב” (בראשית ג׳:1–7, 14, 15). חלפו מאות שנים עד אשר נבואה זו הובנה במלואה.
2 נבואה ראשונה זו נושאת בחובה תקווה אמיתית לבני האדם החוטאים. לימים, זוהה השטן בכתבי־הקודש כ”נחש הקדמוני” (ההתגלות י״ב:9). אך מיהו הזרע המובטח שיעמיד אלוהים?
החיפוש אחר הזרע
3. כיצד גילה הבל אמונה בנבואה הראשונה?
3 שלא כמו אביו, האמין הבל ירא האלוהים בנבואה הראשונה. הוא כנראה הבין שיש צורך בשפיכת דם לכפרת חטאים. מתוך אמונה הקריב קורבן מן החי, ואלוהים שעה למנחתו (בראשית ד׳:2–4). למרות זאת, זהותו של הזרע המובטח נותרה בגדר תעלומה.
4. מה הבטיח אלוהים לאברהם, ומה יוצא מכך לגבי הזרע המובטח?
4 כעבור 000,2 שנה בערך אחרי ימי הבל הבטיח יהוה לאברהם: ”ברך אברכך והַרבּה ארבּה את זרעך ככוכבי השמים וכחול אשר על שפת הים... והתברכו בזרעך כל גויי הארץ” (בראשית כ״ב:17, 18). מילים אלו מצביעות על הקשר בין אברהם לבין התגשמותה של הנבואה הראשונה. יוצא מכך שהזרע, אשר באמצעותו יופרו פעולות השטן, יבוא משושלת אברהם (יוחנן א׳. ג׳:8). ”[אברהם] לא חדל מאמונה ולא פיקפק בהבטחת אלוהים”. אותו הדבר ניתן לומר על עדיו הטרום משיחיים של יהוה, אשר ”לא ראו בקיום ההבטחה” (רומים ד׳:20, 21; עברים י״א:39).
5. במי התגשמה הבטחתו של אלוהים בנושא הזרע, ומניין לך שכך הדבר?
5 השליח פאולוס הצביע על זהותו של הזרע המובטח: ”ההבטחות נאמרו לאברהם, ולזרעו. לא נאמר ’לזרעיך’, כמו על רבים, אלא ’לזרעך’, כמו על יחיד, והוא המשיח” (גלטים ג׳:16). הזרע שדרכו יתברכו כל הגויים אינו כולל את כל יוצאי חלציו של אברהם. צאצאי בנו ישמעאל והבנים שילדה לו קטורה לא שימשו לברכת בני האדם. זרע הברכה בא מבנו יצחק ומנכדו יעקב (בראשית כ״א:12; כ״ה:23, 31–34; כ״ז:18–29, 37; כ״ח:14). יעקב הראה ש”עמים” ישאו עיניהם אל שילֹה שיֵצא משבט יהודה, ובהמשך התברר שהזרע יבוא משושלת דוד (בראשית מ״ט:10; שמואל ב׳. ז׳:12–16). במאה הראשונה שררה בקרב היהודים ציפייה לבוא המשיח (יוחנן ז׳:41, 42). נבואתו של אלוהים בנושא הזרע התגשמה בבנו, ישוע המשיח.
ביאת המשיח
6. (א) מה פשר נבואת השבועים שבעים? (ב) מתי וכיצד הֵתֵם ישוע חטאת?
6 דניאל הנביא העלה על הכתב נבואה משיחית חשובה מאוד. בשנה הראשונה לדריווש המדי נוכח דניאל ש־70 שנות שיממונה של ירושלים עומדות להסתיים (ירמיהו כ״ט:10; דניאל ט׳:1–4). בעודו מתפלל הופיע אליו המלאך גבריאל וגילה לו שנקבעו ”שבועים שבעים” להתם חטאת. המשיח יבוא וייכרת באמצע השבוע ה־70. ’שבעים השבועות’, שהן שבועות של שנים, החלו ב־455 לפה״ס, השנה שבה הוציא ארתחשסתא ה־1 מלך פרס ”דבר [צו] להשיב ולבנות ירושלים” (דניאל ט׳:20–27; נחמיה ב׳:1–8). המשיח נועד לבוא מקץ 7 שבועות ועוד 62 שבועות. פרק זמן זה של 483 שנה חלף מ־455 לפה״ס עד 29 לספירה, השנה שבה נטבל ישוע ונמשח בידי אלוהים למשיח (לוקס ג׳:21, 22). ישוע נתן את חייו כקורבן כופר ובזאת ’הֵתֵם חטאת’ (מרקוס י׳:45). האין אלו סיבות מבוססות להאמין בדבר הנבואה שמאת אלוהים?a
7. ציין נבואות משיחיות מהמקרא שהתגשמו בישוע.
7 האמונה בדבר הנבואה שמאת אלוהים היא המפתח לזיהוי המשיח. חלק מן הנבואות המשיחיות הרבות שבתנ״ך יוחסו לישוע בידי כותבי הכתבים המשיחיים. הנה כמה דוגמאות: ישוע נולד לבתולה בבית־לחם (ישעיהו ז׳:14; מיכה ה׳:1; מתי א׳:18–23; לוקס ב׳:4–11). הוא נקרא ממצרים, ותינוקות הומתו אחרי לידתו (ירמיהו ל״א:15; הושע י״א:1; מתי ב׳:13–18). ישוע נשא את חוליינו (ישעיהו נ״ג:4; מתי ח׳:16, 17). הוא נכנס לירושלים רכוב על עַיִר בן אתונות (זכריה ט׳:9; יוחנן י״ב:12–15). דבריו של מחבר התהלים התגשמו אף הם. אחרי שהוקע ישוע חילקו ביניהם החיילים את בגדיו והפילו גורל על כותנתו (תהלים כ״ב:19; יוחנן י״ט:23, 24). העובדה שעצמותיו לא נשברו ושדקרוהו בחרב מגשימה אף היא את נבואות המקרא (תהלים ל״ד:21; זכריה י״ב:10; יוחנן י״ט:33–37). אלו כמה נבואות משיחיות מני רבות, אשר יוחסו לישוע בהשראת הרוח בידי כותבי המקרא.b
הלל את המלך המשיח!
8. מיהו ”עתיק היומין”, וכיצד התגשמה הנבואה שבדניאל ז׳:9–14?
8 בשנה הראשונה לבלשצאר הבבלי, נתן יהוה לנביא דניאל חלום וחזונות מרשימים. הנביא ראה תחילה ארבע חיות גדולות. מלאך אלוהים זיהה אותן כ”ארבעה מלכים” המסמלים מעצמות עולם שיבואו זו אחר זו (דניאל ז׳:1–8, 17). אחרי כן ראה דניאל את יהוה, ”עתיק היומין”, יושב על כס תפארתו. הוא דן את החיות לכף חובה, הסיר מהן את סמכותן והשמיד את החיה הרביעית. שלטון נצחי על כל ”העמים, האומות והלשונות” ניתן ל”אחד הדומה לבן־אדם” (דניאל ז׳:9–14). איזו נבואה נפלאה על עלייתו של ”בן־האדם”, ישוע המשיח, על כס השלטון בשמים בשנת 1914! (מתי ט״ז:13).
9, 10. (א) על מה הצביעו חלקיו השונים של הצלם בחלום? (ב) הסבר את התגשמות הנבואה שבדניאל ב׳:44.
9 דניאל ידע שאלוהים ”מעביר מלכים ומקים מלכים” (דניאל ב׳:21). הוא האמין ביהוה, ”המגלה סודות”, וביאר את פשר חלומו של נבוכדנאצר מלך בבל על הצלם הגדול. חלקיו השונים של הצלם הצביעו על עלייתן ונפילתן של מעצמות כגון בבל, מדי ופרס, יוון ורומא. אלוהים השתמש בדניאל כדי לשפוך אור על השתלשלות המאורעות עד ימינו אנו ומעבר להם (דניאל ב׳:24–30).
10 ”בימי המלכים האלה”, אומרת הנבואה, ”יקים אלוהי השמים מלכות שלא תחרב לעולם. מלכות זו לא תעבור לעם אחר. היא תפורר את כל המלכויות האלה ותשים להן קץ והיא תקום לעולם” (דניאל ב׳:44). עם סיום ”עתות הגויים” ב־1914, הקים אלוהים מלכות שמימית בראשות המשיח (לוקס כ״א:24; ההתגלות י״ב:1–5). בכוח אלוהים נעקרה אז ה”אבן”, המסמלת את מלכות המשיח, מן ה”הר” המסמל את ריבונותו האוניברסלית של אלוהים. בהר מגידון תכה האבן בצלם ותנפץ אותו לרסיסים. מלכות המשיח תהיה כהר ממשלתי החולש על ”כל הארץ”, והיא תעמוד לעד (דניאל ב׳:35, 45; ההתגלות ט״ז:14, 16).c
11. במה היווה חזון ההשתנות הצצה מוקדמת, ועד כמה השפיע החזון על פטרוס?
11 בהתייחסו לשלטון מלכותו אמר ישוע לתלמידיו: ”אמן. אומר אני לכם, יש מן העומדים פה שלא יטעמו מוות עד כי יראו את בן־האדם בא במלכותו” (מתי ט״ז:28). כעבור שישה ימים לקח ישוע את פטרוס, יעקב ויוחנן להר גבוה ושם השתנה לעיניהם. כשסכך עליהם ענן בהיר אמר להם אלוהים: ”זה בני אהובי אשר חפצתי בו; אליו תשמעון” (מתי י״ז:1–9; מרקוס ט׳:1–9). היתה זו הצצה מוקדמת מרשימה בתפארת מלכותו של המשיח. אין פלא שבהתייחסו לחזון מרהיב זה אמר פטרוס: ”אכן נתאשר לנו ביתר תוקף דבר הנבואה” (פטרוס ב׳. א׳:16–19).d
12. מדוע זה הזמן להוכיח שאנו מאמינים בדבר הנבואה שמאת אלוהים?
12 לצד הנבואות המשיחיות שבתנ״ך כולל ”דבר הנבואה” את הבטחתו של ישוע שהוא יבוא ”בגבורה ובכבוד רב” (מתי כ״ד:30). חזון ההשתנות נתן משנה תוקף לדבר הנבואה באשר לביאתו המפוארת של המשיח באון מלכות. עד מהרה יתגלה ישוע בכבוד, והתגלותו זו תתבטא בהשמדת חסרי האמונה ובמתן ברכות למאמינים (תסלוניקים ב׳. א׳:6–10). מהתגשמותן של נבואות המקרא עולה כי אנו חיים ב”אחרית הימים” (טימותיאוס ב׳. ג׳:1–5, 16, 17; מתי כ״ד:3–14). מיכאל, הלא הוא ישוע המשיח המוציא להורג הראשי מטעמו של יהוה, עומד הכן לשים קץ לסדר הנוכחי המרושע ב’צרה הגדולה’ (מתי כ״ד:21; דניאל י״ב:1). אם כן, זה הזמן להוכיח שאנו מאמינים בדבר הנבואה שמאת אלוהים.
שמור על אמונתך בדבר הנבואה שמאת אלוהים
13. מה יעזור לנו לשמור על אהבתנו לאלוהים ולשמר את אמונתנו בדברו?
13 ללא ספק, כולנו התרגשנו כשלמדנו לראשונה על התגשמות דבר הנבואה שמאת אלוהים. אך האם נשחקה אמונתנו מאז והתקררה אהבתנו לאמת? אל נהיה כמו המשיחיים באפסוס, אשר ’עזבו את אהבתם הראשונה’ (ההתגלות ב׳:1–4). אמונתנו עלולה להיחלש, אלא אם כן נמשיך ’לבקש תחילה את מלכותו ואת צדקתו של אלוהים’ כדי לאצור לנו אוצרות בשמים, ואין זה משנה כמה זמן אנו משרתים את יהוה (מתי ו׳:19–21, 31–33). לימוד שקדני של המקרא, נוכחות קבועה באסיפות הקהילה והשתתפות נלהבת בפעילות ההטפה יעזרו לנו לשמור על אהבתנו ליהוה, לבנוֹ ולכתבי־הקודש (תהלים קי״ט:105; מרקוס י״ג:10; עברים י׳:24, 25). הם גם יעזרו לנו לשמר את אמונתנו בדבר־אלוהים (תהלים ק״ו:12).
14. מה גמולם של המשיחיים המשוחים בשל אמונתם בדבר הנבואה שמאת אלוהים?
14 הואיל ודבר הנבואה שמאת אלוהים התגשם בעבר, יש לנו יסוד להאמין בהתגשמותו העתידית. למשל, נוכחותו של המשיח בתפארת מלכותו היא בגדר מציאות, ומשיחיים משוחים שהיו נאמנים עד מוות חזו בקיום ההבטחה הנבואית: ”המנצח, אני אתן לו לאכול מעץ החיים אשר בגן אלוהים” (ההתגלות ב׳:7, 10; תסלוניקים א׳. ד׳:14–17). ישוע מעניק למנצחים אלו את הזכות ”לאכול מעץ החיים” ב”גן אלוהים” השמימי. בתחייתם מן המתים ובאמצעות ישוע, נותן להם יהוה, ”מלך העולמים, הקיים לאין קץ והבלתי נראה, אשר הוא לבדו האלוהים”, אלמוות ואל־כיליון (טימותיאוס א׳. א׳:17; קורינתים א׳. ט״ו:50–54; טימותיאוס ב׳. א׳:10). מה נהדר גמולם בשל אהבתם הנצחית לאלוהים ואמונתם האיתנה כסלע בדברו הנבואי!
15. באמצעות מי הונחו היסודות של ’הארץ החדשה’, ומי נלווים אליהם?
15 זמן קצר לאחר שהמשוחים הנאמנים המתים הוקמו לתחייה אל ”גן אלוהים”, שוחררה שארית ישראל הרוחני שנותרה עלי־אדמות מ”בבל הגדולה”, המעצמה העולמית של דתות הכזב (ההתגלות י״ד:8; גלטים ו׳:16). באמצעותם הונחו היסודות של ’הארץ החדשה’ (ההתגלות כ״א:1). כך נוסדה ”ארץ” והפכה לגן־עדן רוחני חובק עולם (ישעיהו ס״ו:8). לתוכו נוהרים כיום ”באחרית הימים” המוני אנשים דמויי כבש הנלווים לישראל הרוחני (ישעיהו ב׳:2–4; זכריה ח׳:23; יוחנן י׳:16; ההתגלות ז׳:9).
עתיד האנושות מנובא בדבר הנבואה שמאת אלוהים
16. איזה עתיד צפוי לתומכי המשוחים?
16 איזה עתיד צפוי לתומכי המשוחים? גם הם מאמינים בדבר הנבואה שמאת אלוהים, ותקוותם היא להיכנס לגן־העדן הארצי (לוקס כ״ג:39–43). הם ישתו שם מ”נהר מים חיים” — נהר מכלכל חיים — וימצאו מרפא מ’עלי העצים’ הנטועים על גדותיו (ההתגלות כ״ב:1, 2). אם זו תקוותך הנפלאה, המשך לגלות אהבה עמוקה ליהוה ולהאמין בדברו הנבואי. אנו תפילה שתימנה עם אלו שייהנו מאושר אין קץ ומחיי־נצח בגן־עדן עלי־אדמות.
17. אילו ברכות יהיו בגן־עדן?
17 האדם הלא־מושלם אינו מסוגל לצייר תמונה מלאה של החיים שיהיו בגן־העדן העתיד לבוא, אך דבר הנבואה שמאת אלוהים שופך אור על הברכות הצפויות לעושי רצונו. כשתמלוך מלכות אלוהים, ללא כל התנגדות מגורמים כלשהם, וכשייעשה רצון אלוהים כבשמים כן בארץ, לא יהיו עוד אנשים אכזריים — וגם לא בעלי־חיים אכזריים — אשר ’יָרֵעו וישחיתו’ (ישעיהו י״א:9; מתי ו׳:9, 10). ”ענווים יירשו ארץ ויתענגו על רוב שלום” (תהלים ל״ז:11). לא יהיו המונים רעבים ללחם, שכן ”יהי פיסת [שפע] בר בארץ, בראש הרים ירעש” (תהלים ע״ב:16). לא עוד יזלגו דמעות של צער. החולי והמוות יחלפו לבלי שוב (ישעיהו ל״ג:24; ההתגלות כ״א:4). התוכל לדמיין לעצמך עולם בלי רופאים, תרופות, בתי־חולים, מרכזים לחולי נפש ולוויות? איזה עתיד נהדר!
18. (א) מה הובטח לדניאל? (ב) מה יעלה ב’גורלו’ של דניאל?
18 אפילו הקבר המשותף של האנושות יתרוקן ממתיו. זו התקווה שהיתה לאיוב הצדיק (איוב י״ד:14, 15). זו גם התקווה שהיתה לדניאל הנביא, שהרי מלאך יהוה הבטיח לו: ”ואתה לך לקץ ותנוח, ותעמוד לגורלך לקץ הימין” (דניאל י״ב:13). דניאל שירת את אלוהים בנאמנות עד יום מותו. כעת הוא ישן את שנת המוות, אבל הוא ’יעמוד’ ב”תחיית הצדיקים” במרוצת אלף שנות שלטון המשיח (לוקס י״ד:14). מה יעלה ב’גורלו’ של דניאל? על־פי נבואת יחזקאל שתתגשם בגן־עדן, תהיה לכל משרתי יהוה נחלה, והארץ תחולק בצורה הוגנת ומסודרת (יחזקאל מ״ז:13 עד מ״ח:35). לדניאל יהיה מקום בגן־עדן, אך גורלו לא יסתכם בחלקת אדמה. הדבר יכלול גם את מקומו במטרת יהוה.
19. מה עליך לעשות כדי לחיות בגן־עדן עלי־אדמות?
19 מה באשר אליך ולגורלך? סביר להניח שאם אתה מאמין במקרא, אתה משתוקק לחיות בגן־העדן הארצי. אולי אתה מדמיין את עצמך שם, נהנה מברכות רבות, מטפל בכדור־הארץ ומקבל בשמחה את פני המתים. גן־העדן הוא המקום הנכון לאדם. את הזוג הראשון ברא אלוהים כדי שיחיו במקום כזה (בראשית ב׳:7–9). הוא חפץ שעושי רצונו יחיו לנצח בגן־עדן. האם תתאים את התנהגותך לכתבי־הקודש כדי שתוכל להיות בין המיליארדים שיחיו בסופו של דבר בגן־עדן עלי־אדמות? אתה תהיה שם ובתנאי שתאהב את יהוה אבינו שבשמים באמת ובתמים ותאמין בדברו הנבואי.
[הערות שוליים]
a ראה פרק 11 בספר שית לבך לנבואות דניאל! והערך ”Seventy Weeks“ בהבנה מכתבי־הקודש (אנג׳) שיצאו לאור מטעם .Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc
b ראה הספר כל הכתוב נכתב ברוח אלוהים ומועיל, עמודים 343, 344 (אנג׳) שיצא לאור מטעם .Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc
d ראה המאמר ”שים לב לדבר הנבואה שמאת אלוהים” שבחוברת המצפה מ־1 באפריל 2000.
מהי תשובתך?
• מהי הנבואה הראשונה, ומיהו הזרע המובטח?
• ציין כמה נבואות משיחיות שהתגשמו בישוע.
• כיצד יתגשם הכתוב בדניאל ב׳:44, 45?
• איזה עתיד צפוי לעושי רצון אלוהים על־פי דבר הנבואה שמאתו?
[תמונה בעמוד 18]
האם אתה משתוקק לחיות בגן־העדן הארצי?